仁，是人的本性，是人的精神，是道德的最高標準。符合仁的要求也符合義。要“博學、篤志、切問、近思”，不斷“克己復禮”，提高品德修養。做到“居處恭，執事敬，與人忠”，達到“無終食之間違仁，造次必於是，顛沛必於是”，把實現“仁”作為終生奮鬥的目標。

【1.3　17.17】子曰：“巧言令色，鮮矣仁。”

孔子說：“花言巧語，裝出和顏悅色的人，是很少有仁德的。”

【3.3】子曰：“人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂何？”

孔子說：“一個人沒有仁愛之心，怎麼能有禮呢？一個人沒有仁愛之心，如何對待音樂呢？”

【4.1】子曰：“里仁為美。擇不處仁，焉得知？”

孔子說：“住在仁德之地才好。如果你選擇的不是仁德的地方，怎麼能說你是明智的呢？”

【4.2】子曰：“不仁者，不可以久處約，不可以長處樂。仁者安仁，知者利仁。”

孔子說：“沒有仁德的人，不能長期過貧困生活，也不能長期過安逸生活。有仁德的人安於實行仁，聰明的人知道仁最終會給他帶來好處而實行仁。”

【4.3】子曰：“唯仁者能好人，能惡人。”

孔子說：“只有仁德的人，才知道愛什麼人，恨什麼人。”

【4.4】子曰：“苟志於仁矣，無惡也。”

孔子說：“一個人假如立志實行仁德，就不會做壞事。”

【4.5】子曰：“富與貴，是人之所欲也；不以其道得之，不處也。貧與賤，是人之所惡也；不以其道得之，不去也。君子去仁，惡乎成名？君子無終食之間違仁，造次必於是，顛沛必於是。”

孔子說：“財富與地位，是人人都嚮往的，但不用正當的辦法得到它，君子是不享受的。貧窮和卑賤，是人人所厭惡的；但不用正當的方法擺脫它，君子是不會擺脫這種情況的。君子如果丟掉了仁，又怎麼能稱作君子呢？君子即使吃一頓飯的工夫也不會違反仁，倉促之時也總不會忘掉仁德，在生活困苦東奔西走時也一定實行仁。”

【4.6】子曰：“我未見好仁者，惡不仁者。好仁者，無以尚之；惡不仁者，其為仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用其力於仁矣乎？我未見力不足者。蓋有之矣，我未之見也。”

孔子說：“我未見過愛好仁德的人憎恨不仁的人；喜好仁德的人，沒有比這更好的了，厭惡不仁的人，他對待不仁的人，也只是不讓不仁的東西影響自己。有能在一天之內盡力去實行仁德的嗎？我還沒見過實行仁德而力量不夠的。這樣的人會有的，但我沒見過。”

【4.7】子曰：“人之過也，各於其黨。觀過，斯知仁矣。”

仁，是人的本性，是人的精神，是道德的最高標準。符合仁的要求也符合義。要“博學、篤志、切問、近思”，不斷“克己復禮”，提高品德修養。做到“居處恭，執事敬，與人忠”，達到“無終食之間違仁，造次必於是，顛沛必於是”，把實現“仁”作為終生奮鬥的目標。

【1.3　17.17】子曰：“巧言令色，鮮矣仁。”

孔子說：“花言巧語，裝出和顏悅色的人，是很少有仁德的。”

【3.3】子曰：“人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂何？”

孔子說：“一個人沒有仁愛之心，怎麼能有禮呢？一個人沒有仁愛之心，如何對待音樂呢？”

【4.1】子曰：“...

徐誠謨先生的《論語類編通譯》一書，是我所見到的《論語》各種版本中較具新意，著眼於當代人學習實踐的版本。這是當代學人對古代經典深研、消化的一個嘗試。作者既忠實原著，又立足於當代的社會生活實際，對古代經典進行富於創新意義的重新編排和注譯，使之更加顯現出經典精神對當代人生活、工作、道德、倫理等諸多方面的影響和價值，真正體現知古倡今、古為今用的中華文化傳承精神和創新精神。

這是一本適合年輕一代學習古代經典的好書，我很高興在這本書正式出版之前全文拜讀。她的出版問世，肯定會對我國當代人研究古代文化經典提供一個很好的思路和創新的範例。

徐誠謨先生的《論語類編通譯》一書，是我所見到的《論語》各種版本中較具新意，著眼於當代人學習實踐的版本。這是當代學人對古代經典深研、消化的一個嘗試。作者既忠實原著，又立足於當代的社會生活實際，對古代經典進行富於創新意義的重新編排和注譯，使之更加顯現出經典精神對當代人生活、工作、道德、倫理等諸多方面的影響和價值，真正體現知古倡今、古為今用的中華文化傳承精神和創新精神。

這是一本適合年輕一代學習古代經典的好書，我很高興在這本書正式出版之前全文拜讀。她的出版問世，肯定會對我國當代人研究古代文化經典提供一...

版權信息
序
仁、義第一／００１
道、道德第二／０１３
孝、悌第三／０２８
恭敬第四／０３３
修身、忠恕第五／０３８
禮、樂、詩第六／０４８
為政第七／０６１
言、行、信第八／０８２
教、誨第九／０９０
學與思第十／０９５
知、智第十一／１０２
君子與小人第十二／１０５
祭祀與鬼神第十三／１１０
附：《論語》中主要人物／１１３
後記／１１７

版權信息
序
仁、義第一／００１
道、道德第二／０１３
孝、悌第三／０２８
恭敬第四／０３３
修身、忠恕第五／０３８
禮、樂、詩第六／０４８
為政第七／０６１
言、行、信第八／０８２
教、誨第九／０９０
學與思第十／０９５
知、智第十一／１０２
君子與小人第十二／１０５
祭祀與鬼神第十三／１１０
附：《論語》中主要人物／１１３
後記／１１７