01

中國為公黨關於兩岸關係的幾點建議

國父孫中山先生所創立的「孫文主義學說」博大精深、千頭萬緒，歸根究底就是一句話 －－ 天下為公。天下為公是三民主義的精髓和高度概括，也就是本黨的根本宗旨，是本黨一切工作的指導方針，因而本黨定名為「中國為公黨」。

一．中山先生這樣解釋「為公」：「大家有大志氣，不可有小志氣。個人升官發財是小志氣。大家為國奮鬥，造成世界上第一個好國家，才是大志氣。」他認為所謂「為公」，也就是在他所著作的《世界道德新潮流》中所說「應該為眾人服務」，也就是「專門聯絡中外有志華人，講究富強之學，以振興中華」。為了真正實現我們奮鬥的「天下為公」這一宏偉而美好的願景，本黨秉持「同德則同心，同心則同志」之理念，團結一切可以精誠團結的同志，和衷共濟、風雨同舟、眾志成城、振興中華，完成中國和平統一大業而不懈奮鬥。

二．「洪習會」於今年11月1日登場，本黨認為在中國國民黨第一次完全徹底乾淨地失去政權之後，在兩岸關係陷入高度不確定的狀態下，「洪習會」具有極大的作用和意義。雙方在這次對話中，有幾個具體的碰撞與交集：一是兩位黨魁各自三次說了「九二共識」。二是洪習八次提及「和平」二字。三是各自兩次說到反對「台獨」。洪強調指出，必要對抗台獨黨綱並「消除因台獨分離主義引發的危險動盪」。「洪習會」後，「兩岸和平發展論壇」立刻舉辦，這對兩岸經濟、民生、社會交流和青年人創業將產生有益的推動效應。

三．本黨當前堅定地認知，臺灣方面無論哪一個政黨執政，都應該有一個基本思路，在九二共識的基礎上，協商談判、真誠對話，爭取儘快而正式結束兩岸敵對狀態，簽署和平協定，有效地構建台海兩岸和平發展框架。本黨認為，從長遠來看，兩岸早晚會在民主憲政這個真正共和的基礎上，實現和平統一大業，然而在今後一段時間內，為阻滯兩岸漸行漸遠這個趨向，兩岸執政黨都應胸懷這樣一種格局，正視和抓緊處理不利於兩岸和平與發展的種種私心雜念，儘早結束敵對狀態這個關乎中華民族前途的重大問題。這一點決策者只要頭腦沒進水則必然警醒。

四．海峽兩岸分裂分治至今已達67年。在不經意間，兩岸實力對比早已今非昔比。大陸固然在各個方面積弊深重，但經濟實力和軍事實力已經與臺灣不可同日而語，遠遠不在一個重量級的層面之上。然則臺灣的政黨和某些政治家，還是「內戰內行，外戰外行」，實在讓有識之士感到無奈、無知、無恥。當今之計，臺灣的執政黨必須維持「不獨、不統、不武」之現狀，確保台海無戰事。其次，臺灣的政黨多少應該有點「知恥而後勇」的勁頭，擱置意識形態爭議，尋求族群融合之路，採取理性而務實的政策，實施「一個中心，兩個基本點」的大政方針，這也就是以經濟建設為中心，全民全力發展經濟，一點是真心實意維持兩岸現狀，另外一點是一切決策有利於社會和諧。

五．在現階段，全臺灣只有各一成多的民眾贊成獨或統，超過百分之六十的民眾主張維持現狀。為了中國遲早到來的和平統一願景，當前兩岸的執政黨，必須堅持走穩健務實的中間路線。要充分認知，「維持兩岸現狀，踐履九二共識是綱，其餘都是目」。綱舉目張。只要抓綱帶目，就能確保兩岸和平。當然，只要沒有實質性的「台獨」，兩岸必將永無戰事，「台獨」是完全不可行的，因為它沒有道理，臺灣從建政以來，就在中國中央政府的管轄之下，就如同河南不能獨立、山西不能獨立一樣，臺灣永遠是中國領土的一部分。中國人就是不能當漢奸，「台獨」之言行就是漢奸的所作所為，必然禍及子孫、遺臭萬年。本人為此創作了一首歌詞，名為「我是臺灣人，我是中國人」，諸位可以仔細閱讀，必大有啟迪。

六．本黨堅定不移地認為，中國的完全統一或遲或早總會到來。我們認為這是一種聯邦制的統一。臺灣中央研究院院士于宗先等七位先生曾發表《兩岸和平論述共同聲明》，設想透過台海兩岸對等談判，最終達成中國統一的妥善解決方案。政治是妥協的藝術，設若兩岸披肝瀝膽，從中華民族大義出發，必然會在不很遠久的將來，共同建立聯邦制的統一的「中華共和國」，英文名稱為 「Republic of China」。這就需要兩岸同胞與全球華僑華人共同奮鬥，大事不可糊塗，真心實意地為海峽兩岸「一國兩區」的崛起、進步、富強和統一，一步一個腳印地走下去。

七．從「文革」到今天，整整五十年過去了。中國人丟失信仰，思想混亂、我行我素、物欲橫流、道德淪喪這些個人所共知的社會問題，主要是這個世紀形成的。中共執政後最大的積弊，就是把人們的思想和道德搞亂了，全民意識沉淪，品質低下，幾乎人人頭腦中滋生了貪腐念想。時至今日，反貪反貪，越反越貪，切切實實地形成了「無官不貪，無吏不汙」的社會現實。

讓憂國憂民者痛心疾首，讓「真中國人」椎心泣血，原來在傳媒上公佈貪官的貪腐錢財，有人還一一進行統計。貪官們轉移到境外的大款，有人也搜集數額來疊加，到了今天，這個是已難以統計的天文數字。人們已麻木了，沒人再大呼小叫了。粗略估計一下，大致已到了十四位數。

這個古今中外沒見過的貪腐狂潮，導致兩級分化空前嚴重，基尼係數應該早已突破0.696. 全國有0.5%的家庭，大約佔有80%以上的國民財富。「文革」之後，中共宣佈從此沒有了階級鬥爭，至今也不許人們重提階級鬥爭。實際上，當下中國社會的階級鬥爭，是歷史上最劇烈的時候，決策者對此裝聾作啞，不敢承認和提及階級鬥爭，但由於腐敗和歷史上最烈的特權，導致社會嚴重撕裂，進而導致全社會自由主義氾濫，矛盾激化、官民對抗、勞資分立，各種黑暗醜惡的社會弊病愈演愈烈，到處是不公不平的規則和現象。

社會墮落、危機重重的根本源頭在哪裡？關鍵點是民眾一點民主權利也沒有，幾十年來就沒有一點監督和制約，從而日積月累，終於積重不返，形成了社會問題綜合症，呈現出長期、複雜化和頑固化的死結。這就致使今日之國民素質已經下降到歷史最低點，政治危機、社會基礎危機和管治危機已無法在現有政治體制下，透過正常手段加以解決。所以，民主化是消除上述種種危機和沉屙的唯一辦法。除了政治民主化，絕無第二條路可走。

八．中國傳統文化講求儒釋道三教融會貫通，其中包括天人合一、中庸寬恕、重道講和、忠孝節義、仁義禮智和溫良恭儉讓等觀念與規範。然而在這近乎七十年的歲月中，中國優秀的傳統文化遭受到了根本性的摧毀，代之而起的是令人厭惡的黨文化，極大地侵蝕了國人的靈魂。儒家的終極精神是「民為貴，社稷次之，君為輕」。但這幾十年以來，黨文化取代了優秀的傳統文化，一步步使得人們的價值觀、人生觀與世界觀走向「負能量」。改革開放以來，中共「只搞經濟，不動政治」的畸形發展之路是死路一條。中國要走向真正富強、長治久安的民族偉大復興之康莊大道，必須弘揚優秀的傳統文化，徹底破除黨文化，確實建立起民主制度。當前，喚起民眾、啟迪民智仍是一場艱巨的思想文化運動，只有使全民樹立起公民世界觀，才能逐漸產生出革故鼎新和以民為本的昌明政治制度。

九．面對中國大陸與臺灣這種「一國兩區」的現實，大中華的前途既不是復興「第一共和國」，也不是透過「兩制」的辦法，用「第二共和國」來取代「第一共和國」。中國真正而完全可行的統一途徑，毫無爭議地是在民主、和平、法制的軌道上，應用聯邦制這個唯一具有強烈可行性的方式，建立一個統一的「第三共和國」。國家之名應該稱為「中華共和國」。

十．2016年12月11日，美國當選總統川普發表談話，居然說出「美國不應被一個中國的原則限制」。這通不負責任的胡話一經傳佈，引起有識之士的強烈批評。「台獨」違背歷史、違背民心，早就被絕大多數人痛斥，是死路一條。本黨對於「台獨」之說教與行為深惡痛絕，堅決主張在民主和平及憲政的原則基礎上，從聯邦制的形式使中國最終走上統一之路。

當前中國大陸與臺灣依然是「一個中國，兩個地區」，兩岸互不否認政治權的「一國兩區」，可以成為聯邦制為基礎的統一模式。為了達成這一中國統一的目標，本黨的願景就是要傾心推動和平統一的過程中，全力推進大陸的民主轉型，促進臺灣的民主完善，同時將義無反顧地抨擊、反對和遏制「台獨」這個禍國殃民的漢奸行為。

本黨相信，只要全體中國人都能朝著這個方向「有錢出錢，有力出力」，在不會太長久的將來，一個統一的、民主的、富強的、文明的「第三共和」的「新新中國」，一定會出現在世界的東方。本黨對此充滿信心，而且正在全力以赴地不息奮鬥。



02

中國為公黨：敬告全國同胞書

經中華民國內政部批准，中國為公黨已於民國一百零四年一月十日在臺北成立。

經過反複揆度和認真磋商，本黨定名為「中國為公黨」。中國古代典籍《禮記•禮運》開宗明義而言：「大道之行也，天下為公」。我們是國父孫中山先生忠實的信徒，國父創建的三民主義學說，是我們始終不渝的信仰，是我們奮鬥不息的願景，是一切行動與工作的指導方針。三民主義以一言來概括，就是天下為公。有鑑於此，我們將國父思想的精髓凝結成「為公」一詞，鄭重地作為本黨的名字。中國為公黨橫空出世了！

踵事增華 春風風人

中華開國五千年，風雨無阻，一路前行，終於跨入了近代歷史這座迷宮的門檻。自從洋務運動、戊戌變法、辛亥革命直到「五四」新文化運動期間，中國的仁人志士目睹世界情勢之演進，深刻總結反思之後而真切認知，泱泱華夏將會迎來一場「數千年未有之大變局」，頑冥不化的封建主義專制極權不但在形式上，而且實質上將被滌蕩殆盡，符合人類普世價值同時又真正具有中國特色的三民主義，必定會引領中華民族走向民主、自由、均富、憲政、人權、法治和文明與富強的「新新中國」。

中國人民世世代代夢寐以求的「大同」社會必然能夠實現。這也就是「天下為公」的「中國夢」。這個由一窮二白而邁向「小康」再走向「大有」的共和國，「有力者疾以助人，有財者勉以分人」，「均無貧，老少安懷」，「好讓不爭，國中無偽」，成為天下為公的可愛中國，歷盡幾千年的苦痛，最終達成「至人之治」和「至德之世」。

正是基於這樣一種真切的認知，俾使全中國和平且順利地過渡到普世價值所規範的共和憲政的新天地，本黨以「為公」為最高信仰，秉持並弘揚國父中山先生畢生為之不懈奮鬥的「天下為公」理念，在新的歷史格局下，科學而嚴謹地踐履三民主義，喚起並團結全國同胞而共同努力，為達成近兩百年以來，中華民族前賢們「振興中華，復興神州」的理念，應運前行，忘我拼搏，矢志奮鬥，最終以三民主義和平統一中國，完成中國人民世世代代夢寐以求的民族復興大業，成為世界上一等一的強大國家。

積重難返 習焉不察

世界各國的每一個政黨，都有實現自身政治目標的願景。本黨要實踐「天下為公」的圭臬，則必須深刻而全面地瞭解中國的昨天和今天，同時展望到中國的明天。昨天就是歷史，我們對於中國的古代史與近代史及現代史，透過多年孜孜不倦的學習和梳理，去粗取菁、去偽存真，由此及彼、由表及裡，在很大程度上還原了歷史的真相，將許許多多被顛倒的歷史又顛倒過來。

歷史上的真實，只要具備「不虛美，不隱惡」的嚴謹治學精神，完全弄清楚並非十分艱難。難在何處？那就是如何實事求是，準確地瞭解和把握全中國的現狀。中國在近六十七年中，由於國共兩黨爭奪天下，內戰分際，形成了「一國兩岸」的態勢，主體當然是大陸，那就是先行將中國大陸的現狀條分縷析。

當前的中國主要弊端依然是民主被長期壓制，政治體制近七十年如一日，所帶來的弊病日積月累，從而使得當前中國大陸的各種社會問題堆積如山，發展到了中共執政以來的一個臨界點，其主要表現在下述六大方面：

一是，近二十幾年來，舊有的矛盾未曾消弭，而新的社會問題此起披伏。前任總理溫家寶就此坦言：「當前社會最突出、尖銳的矛盾，就是黨、政府和人民群眾的關係緊張，而最主要的原因，就是社會經濟發展成果分配的嚴重不公平，兩極分化」。這也就是說，中國大陸社會矛盾的日趨尖銳，充分證明了整個社會面臨無可迴避的嚴重危機。

二是，一段時間以來，中國大陸的官僚特權問題已經達到歷史的頂點。中共十八大以來，雖然強力反腐、打虎滅蠅，但十分顯然的是治標不治本，近四十年以來形成的制度性腐敗已根深蒂固，被鑄鍛成了牢不可破的潛規則，深入人心，早已打造成了全民腐敗的心理，社會監督和制約付諸闕如。以權代法的現象已無法從根本上遏制，官僚特權現象俯拾皆是，信手拈來。法律缺位，有法不依，執法徇私，以權代法等嚴重不公的狀況觸目可及，成為製造社會矛盾和激化社會矛盾的重要原因。可以斷言的是，當前中國大陸的兩極分化，即將突破社會承受能力。

三是，從一九七九年迄今，由於政治體制的改革幾乎為零，使得中國的改革開放的效果，大部分轉化成為權貴資產階級所把持的權力經濟。所謂「紅二代」乃至「紅三代」，利用手中的權力，為所欲為，權錢交易，作威作福，可以說如魚得水，想發多大的財就發多大的財，而占總人口95%以上的平民百姓則勉強度日，人人心懷憤懣，從而導致近一段時間以來，中國大陸出現了有史以來，最為嚴重的貧富差距日趨拉大的態勢，造成社會兩極化的日益固化。

前總理溫家寶就此坦言，「社會嚴重不公，如果不能舒緩、解決，危機隨時會爆炸，造成災難性後果。」這一見解並不是空穴來風，也不是聳人聽聞，對於當今社會有著真知灼見的明眼之人，無不對此切齒腐心、洞若觀火。目前看似「小錯不斷，大錯不犯」，實則危機重重，險若累卵，積重不返，由「衰世」而漸入「亂世」，憂國憂民之士驚呼：蜩螗沸羹已然不過幾步之遙！

而第四個方面的問題就是政通能力持續下降，很長一段時間，中共政令難以通暢，盡人皆知「政令不出中南海」，很多政策法規根本無法得到確實的執行。因為層層官員大多素質低下，而且只知頤指氣使，當高官做老爺，完全不懂善善惡惡，中央許多本來還有善可陳的政令，往下貫徹則層層縮水。最高層心知肚明，由於目前的政體弊端叢生，幹部政策自欺欺人，以致天怒人怨，使得中共的許多方針政策和律令舉措，受到人為阻力以及舊有習慣意識的干擾和抵制。

第五大方面是近三十年以來形成的貪污腐敗，早已深入人心，所有的官員可以毫不誇張地講，無官不貪！而貪腐意識則不同程度地侵入全民心靈，形成全民的貪腐心理。中國十八大以來雖然掀起打虎拍蠅的小高潮，但由於貪腐早就固化成為制度性頑疾，因而現行的反腐舉動，被國人一致認為是治標不治本，其實連標也治不了，不過有些是由明轉暗，潛規則佔據了統治地位，貪腐手段越來越隱蔽，而「不給好處不辦事」已經成為了鐵律，早就不折不扣地形成了全面積的腐敗，形成整體性與制度性腐敗！

中共幾任黨魁對此亦有認知；面對古今中外幾乎沒見過的貪腐程度，如若不能得到有效遏制和徹底消除，中共將成為歷史罪人！但是迄今並沒有拿出根除貪腐的確實辦法。

第六大方面的問題是由於無官不貪、無官有德，導致各種社會矛盾空前嚴重，形成嚴重的社會綜合症結，呈現出複雜化、頑固化的僵死狀態。國人的素質連年遞降，物欲橫流與拜金主義和享樂主義至上，已經淪落到中國歷史上道德的最低點！林林總總的社會矛盾，實在無法於現有的政治體制下，透過正常的手段加以解決。中共對此亦有切膚之痛，他們中一部分具有擔當感的人士，越來越深切地體認到，政權這台機器被纏捆繞死的危機，體認到如若再行掩耳盜鈴，拒不實行政治民主化改革，則或早或晚就會難以維持正常的統治。

綜合考慮上述六大方面的嚴峻現實，可以歸結為政治危機、社會基礎危機和管治危機。這樣就凸顯了當今中國大陸政治不穩、社會不穩與人心不穩。中共走到今天，如果還是得過且過，不痛下決心，進行政治體制改革，則道路會益愈狹窄，最終是「死路一條」。這一點政治明白之人非常清楚，中共再不進行政體全方位的改革，已經沒有任何出路，極有可能在歷史大潮的推動下，在千千萬萬愛國志士的敦促下，選擇民主社會主義道路，給予民眾一部分民主權利，從初級人權的實施到較高層自由的開放，平順過渡，穩紮穩打，一步八個腳印地前行，水到而渠自成，則中國的共和憲政道路一定會到來！

01

中國為公黨關於兩岸關係的幾點建議

國父孫中山先生所創立的「孫文主義學說」博大精深、千頭萬緒，歸根究底就是一句話 －－ 天下為公。天下為公是三民主義的精髓和高度概括，也就是本黨的根本宗旨，是本黨一切工作的指導方針，因而本黨定名為「中國為公黨」。

一．中山先生這樣解釋「為公」：「大家有大志氣，不可有小志氣。個人升官發財是小志氣。大家為國奮鬥，造成世界上第一個好國家，才是大志氣。」他認為所謂「為公」，也就是在他所著作的《世界道德新潮流》中所說「應該為眾人服務」，也就是「專門聯絡中外有志華人，講究富強...

我常常喃喃自語，光陰似箭，日月如梭。人生荏苒，確如白駒過隙。彈指一揮間，倏爾我到二○一七年已滿六十六周歲，早已過了花甲之年，直奔「從心所欲，不逾矩」的七旬之年！

回首平生，民國四十年生於「中華民國在臺灣」。弱冠之年，赴大洋彼岸的「世界之都」紐約求學，辛苦遭逢，一言難盡。經過一番打拼創業，軟囊豐盈，即於「八九‧六四」之後返回父母之邦，在大洋兩岸並海峽兩岸穿梭往返。近三十年以來，每年都要在中國大陸盤桓四五個月，足跡踏遍長城內外、長江南北和大河上下。一邊考察風土人情、民間苦樂，一邊致力於公益慈善事業的踐履和傳佈。總算皇天尚憐苦心人，積跬步雖未成千里，一二百里的征程大約不算誇口。

我透過經年累月的奔波考察，對於祖國大陸的方方面面總算有了比較透徹而全面的瞭解。與此同時，也完成了多項愛國主義的活動，同時還關愛和救助了一些貧困地區的少兒與學子，總算為父母之邦做了些許貢獻，也算得上「行萬里路」，在砥礪前行中，有了許許多多感性認知。

在讀「萬卷書」這方面，我亦未曾放鬆，廣泛涉獵了大量社會科學與自然科學諸學科的書籍，於「國學」更是五車八斗地攻讀，心得體會愈來愈多，「書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟」，我邊讀書、邊寫作，始終筆耕不輟，從兩個世紀之交的那年，到了二○一三年，終於完成了三部書稿。這三部書分別名為《影響有影響力的人》、《龍泉夜夜壁上鳴》和《明日中國重建之路》。這三部雄文出版發行後，得到海內外閱讀者的褒獎，普遍認為這是「真中國人」的聲音。在一定程度上影響和啟迪了一些個「有影響力的人」。

近四年來，我在踐行不變的宗旨與理念之鞭策與指引下繼續勤苦著述，又完成了二十餘篇文章，為了「人以書傳」，茲再次結集出版，書名為《千秋氣節久彌著》，這題目用的是蔣中正先生名聯之下，上聯為「萬古精神又日新」，寫出了做一個大事業的人之精氣神，用此作為《楊本華文選》第四卷的書名，可謂名至實歸，恰如其份。待此卷面世後，我將把全部四卷再結集成一部宏篇鉅製，總名將命之曰《萬古精神又日新》，旨哉斯名！

知人論世 智圓行方

偶夜讀《鬼谷子‧絕篇》得一座右銘語：「度之往事，驗之來事，參之平素，可則決之」。我的父親是中國空軍英雄楊訓偉，一九四四年八月十三日，為切斷日寇侵華的軍事補給線，阻滯其豫湘桂戰役的進程，家嚴作為中國空軍的轟炸機飛行員，獨機單騎炸毀了日寇嚴防死守的鄭州黃河鐵橋，為抗日戰爭立下了不朽的豐功，榮膺了國民政府頒發的「陸海空三軍武功狀」。

今天回想起從「九一八」事變到「七七事變」，再到一九四五年的八月十五日「光復這一天」，整整十四年的抗日戰爭，我們中國力抗武裝到牙齒的日本軍國主義傾全國之力的瘋狂進攻，這場抗戰打的十分艱苦卓絕，但是我們中華兒女心裡暢快，因為我們打的是外戰，是正義之戰。西南聯大校歌《滿江紅》對此有精彩描述：「萬里長征，辭卻了五朝宮闕，暫駐足，衡山湘水，又成別離。絕徼移栽禎干質，九州遍灑黎元血。盡笳吹，弦誦在山城，情彌切。千秋恥，終當雪；中興業，須人傑。便一城三戶，壯懷難折。多難殷憂新國運，動心忍性希前哲，待驅除倭虜，復神京，還燕碣」。

國民黨從國父孫中山先生創立的興中會算起，到抗戰勝利日的四十九年間，雖然失舛百出，但是大體上能遵照《黨員守則十二條》為人處世，所以取得了辛亥革命的成功，推翻了滿清王朝，建立了中華民國－－亞洲第一個民主共和國，使中國步入了共和之路。取得了北伐戰爭的完勝，使神州一統，中國進入了十年高速經濟發展這一有史以來最好的時期。爾後又取得了抗日戰爭的勝利，使中國百年外戰，終於有了一次揚眉吐氣的大勝，一舉進入世界「五強」的行列。這十二條如下：忠勇為愛國之本，孝順為齊家之本，仁愛為接物之本，信義為立業之本，和平為處世之本，禮節為治世之本，服從為負責之本，勤儉為服務之本，整潔為強身之本，助人為快樂之本，學問為濟世之本，有恆為成功之本。

這一中國國民黨黨員守則說的十分到位，於個人而言是人生操守之完美條款，若恪守做到，則對國對己止於至善，一個政黨若踐履不移，「黨國」必興旺發達，民眾額手稱慶。然而抗戰甫告勝利，一切守則均拋於九霄雲外，忙於接收，大肆腐敗，凡腐必敗。而中共於抗戰期間，由弱到強、從無到有，加上其七條優點，自然此消彼長，奪取全國政權當然是板上釘釘，如秋風掃落葉般地透過「三年解放戰爭」，一舉拿下大陸政權。

那七條是一九四九年六月，下野後於老家奉化的蔣中正，面對一潰千里的國軍，檢討國民黨失敗的原因，又總結中共節節大勝的因素，將共產黨在內戰中立於不敗之地的原因，歸結為七大優點：組織嚴密，紀律嚴厲，精神緊張，手段徹底，軍政公開，辦事調查，主義第一。

蔣介石先生作為一個政治家和軍事家，這一總結還算知彼，但為時已晚，加上不能完全知己，國民黨丟掉大陸的慘敗共有大約十四條理由，上述中正先生褒揚中共的七條優勢，正是其敗北的基本因素，另外還有七大條劣勢，中正先生只知嚴重腐敗這一條，另外六條從未提及，因而於知己這一重點上，還是渾渾噩噩，那麼「百戰必殆」的結局是不問而知的了。

由於他們還知道幾條失敗之因，所以敗退到臺灣，還算守住了中國的一部分，有了個苟延殘喘的地方，但其失去大陸政權的十四條原因，在這近七十年間並未從根本上得到改正，所以從一九八八年初開始，偏安一隅的國民黨又節節萎縮，以致在兩度大選中又敗於民進黨，至今已近泡沫化了。最有益的歷史教誨就是能否自強不息，如果僅剩的國民黨黨員人人自強，即是迎來該黨終於全面自強。以史為鑒，把國民黨大敗於共產黨並兩次選敗於民進黨的歷史，當做最好的歷史教科書，重建價值體系，將其在歷史上最光榮的、抗戰中爆發出來的「中國國民黨精神」再度挖掘又弘揚，這個黨仍然有極大的可能東山再起。

當然，這個問題極其複雜，它牽涉到台海兩岸關係，牽涉到中國最終以「聯邦制」的形式實現完全統一，牽涉到臺灣的種種現實情勢，本人在拙作《關於「中華聯邦」的思考與構想》一文中有重點論述，今後還將就此作專題闡說。

星移斗轉 原始要終

作為《楊本華文選》第四卷的出版，筆者擬作一個縱橫捭闔、囊括上下五千年、縱橫十京里的自寫前言，將涉及這四卷雄文的背景，進行一次「大雜家」式的、比較全面而透徹的闡述。

一九六九年七月二十日，地球村的村民第一次登臨了月球。一九九七年七月四日，美國又從卡納維拉爾角發射了「探路者」號探測器，直達火星落下後漫遊。一九九四年之後，哈勃太空遠望鏡又陸續發現了一千兩百五十個我們所處的銀河系之外的星系。地球上的人類大致上瞭解了太陽系、銀河系與「哈勃」所探視到的總星系的基本情況。從林林總總的這些現代天文學知識，地球上的人類都能感悟到，我們這個世界的未來，即是人類共同的未來；地球的命運，即是人類共同的命運。

我常常喃喃自語，光陰似箭，日月如梭。人生荏苒，確如白駒過隙。彈指一揮間，倏爾我到二○一七年已滿六十六周歲，早已過了花甲之年，直奔「從心所欲，不逾矩」的七旬之年！

回首平生，民國四十年生於「中華民國在臺灣」。弱冠之年，赴大洋彼岸的「世界之都」紐約求學，辛苦遭逢，一言難盡。經過一番打拼創業，軟囊豐盈，即於「八九‧六四」之後返回父母之邦，在大洋兩岸並海峽兩岸穿梭往返。近三十年以來，每年都要在中國大陸盤桓四五個月，足跡踏遍長城內外、長江南北和大河上下。一邊考察風土人情、民間苦樂，一邊致力於公益慈善事業的踐...

01. 中國為公黨關於兩岸關係的幾點建議 009
02. 中國為公黨：敬告全國同胞書 015
03. 一寸山河一寸血 男兒到死心如鐵 023
04. 關於舉辦「依法治國關乎民眾切身權益」研討會的請示報告 026
05. 依法治國是民安國泰的基本前提 029
06. 徹底平反冤假錯案是依法治國的底線 068
07. 從中國遠征軍說到國共兩黨 080
08. 致蔡英文女士的信函 087
09. 六十功名塵與土 八萬里路雲和月 090
10. 千秋氣節久彌著　百年精神又日新 103
11. 關於舉辦二○一六臺灣政黨輪替後 兩岸關係走勢座談會相關研討議題初擬 109
12. 致洪主席秀柱女士的信函 112
13. 再致洪主席秀柱女士之函 111
14. 願效雄鳶擊長空 青雲之志永不墜 113
15. 潮平兩岸闊 風正一帆懸 115
16. 致馬總統英九先生的薦賢函 120
17. 把被顛倒的歷史再顛倒過來 125
18. 名存實亡與名亡實存 140
19. 致習主席近平先生的萬言書 150
20. 關於我國第一艘國產航空母艦命名的建議書 172
21. 關於「中華聯邦」的思考與構想 174

01. 中國為公黨關於兩岸關係的幾點建議 009
02. 中國為公黨：敬告全國同胞書 015
03. 一寸山河一寸血 男兒到死心如鐵 023
04. 關於舉辦「依法治國關乎民眾切身權益」研討會的請示報告 026
05. 依法治國是民安國泰的基本前提 029
06. 徹底平反冤假錯案是依法治國的底線 068
07. 從中國遠征軍說到國共兩黨 080
08. 致蔡英文女士的信函 087
09. 六十功名塵與土 八萬里路雲和月 090
10. 千秋氣節久彌著　百年精神又日新 103
11. 關於舉辦二○一六臺灣政黨輪替後 兩岸關係走勢座談會相關研討議題初擬 109
12. 致洪主席秀柱女士的信函...