名人推薦：林偉信－台灣兒童閱讀學會顧問

邱慕泥－戀風草青少年書房店長

黃宗潔－國立東華大學華文文學系副教授

黃雅淳－國立臺東大學兒童文學研究所副教授

海德薇－奇幻作家

瀟湘神－奇幻小說家特別收錄 / 編輯的話：魔神仔是山林的鬼魅，依據民眾描述得繪聲繪影的經歷與故事，魔神仔有著各式各樣的樣貌與形體，最負盛名的乃是身形宛如猿猴般的形象。謠傳魔神仔喜愛欺負老人與孩子，把人牽至山中使其不得回家，並化身為好客之人招待吃大餐。如此獨樹一格，是為台灣最具代表性的鬼怪。

在《魔神仔樂園》一書中，作家將魔神仔形塑為深...

阿德阿嬤回過神來，發現自己身邊有個光頭的小男孩，正牽著她的手走過崎嶇蜿蜒的山道。她渾渾噩噩走在樹林之中，這不是她第一次走到這麼深的山谷裡，她也遺忘了自己為什麼來到這兒，最開始，是這名光頭的小孩嘻嘻哈哈地牽她的手，帶她走遍未曾有人涉足的險境，他們經過一片遭砍伐的光禿黃土，不過是眨眼之間，小孩已消失不見，剩下阿德阿嬤一人。她想著自己的孫子，朝月亮低垂的方向走，手腳自動扒開地面落葉，鑽進狹窄的甬道中，阿德阿嬤艱難地爬行，通道變得愈來愈寬敞，最後來到一個奇怪的地方。在那裡，有黑影在天上飛來飛去，滿地都是可口的食物與飲水，她還彷彿看見了自己的國小同學，問她怎麼會在這裡。

快走─被八寶公主看到就不好了！

但阿德阿嬤餓了好幾天，她拚命將食物往嘴裡塞，國小同學說了些什麼也沒聽清。

早晨來臨，阿德阿嬤張開眼，發現自己身處山上的廢棄工寮，她滿口砂土、枯葉，遠處隱隱約約傳來搜救人員的呼喊聲，還有狗的吠叫聲。阿德阿嬤疲憊至極，又餓又渴，光頭的小孩站在廢棄工寮的門口，朝她咧嘴一笑。

阿德阿嬤想村裡人又要罵她了，每次都走失，醫生說她沒有失智症，不知道什麼原因以至於如此，廟公則說她八字輕，容易被牽，社會局已經派人來探訪過，像是要確定她還有能力撫養孫子，但她總是無法做出那些人想要的反應。她還是瘋瘋癲癲的，也常常跑到山上，跑到山上也總是迷路好幾天才回家。

阿德阿嬤意識到自己可能再也看不見孫子，那還不如繼續在這山裡頭走呢，她剛這麼想，雙腿又彷彿自有其意識般強健地跳起來，帶著阿德阿嬤舞蹈般走向光頭的孩子，那孩子看上去愈來愈像阿德阿嬤的孫子，一陣樹木的清香撲鼻而來，搜救人員的腳步聲愈來愈近了……

第一章 暑假第一天

在屏東忠和小學，正是學期的最後一天，接著就要放暑假了，上午最後一堂課是美術，身材瘦小，被同學們戲稱八哥的姜老師正在講台上講解林布蘭的畫作《夜巡》。

姜老師是留著一頭俐落短髮的女老師，她管秩序的時候從不發怒、破口大罵，而是用那雙細長的眼睛如鳥兒般淡漠地巡視鬧哄哄的班級，幾分鐘後，大部分的孩子便會漸漸地安靜下來。

「《夜巡》這幅畫跟屏東有很深的關係喔，恆春不是有座八寶公主廟嗎？聽說《夜巡》畫裡金髮的荷蘭小公主，就是我們的八寶公主。」姜老師看了看台下一臉呆樣的孩子們，嘴角忍不住揚起一絲微笑：「傳聞小公主長大之後有了一個愛人，名字叫做威雪林。威雪林為了實現航海尋寶的夢想，離開小公主搭上船展開尋找黃金的冒險，可是他的船在台灣觸礁，人也因此失蹤，於是公主決定離開自己出生長大的地方，搭船到台灣尋找愛人，沒想到卻在墾丁遭遇海難......很多年後，當地有個居民做夢夢見張牙舞爪的女鬼找他要寶物，後來才知道這個女鬼是荷蘭的公主。她要求的八件寶物，正是她的船擱淺在墾丁時留下的遺物，有鏡子、木鞋等等的東西，這名做夢的居民隨後與其他信徒將這八件寶物供奉起來，就成為八寶公主廟了。《夜巡》這幅畫，也因此多了跟台灣有關的淒美傳說......」

姜老師在講台上說得口沫橫飛，底下卻有兩個孩子開始沉不住氣，拿著自動鉛筆與尺做成的飛機互相刺來刺去地玩耍，還發出忍耐不住的吃吃笑聲，那是班上的調皮鬼多多跟一臉無奈卻又感到有趣的達央。

「你們不要再鬧了啦！」坐在多多後方的女孩小芊嘶聲說，她有點男孩子氣，剪著可愛的齊劉海，因為天氣熱的關係，一張粉紅色的桃子臉脹得紅通通，她吐了吐舌頭，從手腕上取下一條漂亮的繩環，充當橡皮圈將及肩長髮綁成一條細細的馬尾。

「又沒關係，老師上課那麼無聊。」多多轉過頭對小芊做起鬼臉。

多多人長得又瘦又小，就像猴子一樣，眼睛還是瞇瞇眼，這樣一張臉做起鬼臉來簡直恐怖至極；儘管如此，他身上穿著的衣服卻很乾淨、整潔，腳下甚至還踩著一雙耐吉球鞋哩。

「是嗎？我講的東西你都已經會了是不是？」姜老師走到多多的座位旁正準備開罵，達央卻聲音清晰地說：「老師，但你說的八寶公主廟故事確實有問題，八寶公主廟跟林布蘭的畫作一點關係也沒有，她也不是為了找尋愛人威雪林才來到台灣。實際上是曾有一艘名叫羅發號的美國船隻經過恆春海域時觸礁擱淺，船長夫人被當地的原住民殺死，後來才有了託夢等等的事情喔。」

「真不虧是達央。」多多偷偷對小芊眨眨眼，達央是他們班上成績前幾名的好學生，長得還相當俊秀，是其他老師口中的模範生，卻總是幫著多多跟老師頂嘴，可說是相當有義氣。

達央被多多一誇，忍不住低下頭推了推鼻樑上的眼鏡，這副眼鏡是他擁有過最昂貴的東西，他的眼睛又大又明亮，隱藏在鏡片後方，因多多的稱讚閃閃發光。

姜老師瞪著達央，這時下課鈴聲響起，不等老師說話，全班急著過暑假的孩子一哄而散，多多趁機拉著達央與小芊嘻嘻哈哈的逃跑。

暑假結束他們就要升上六年級了，今天早上他們還在參加學長姐的畢業典禮，對此小芊感覺有些悵然若失。多多與達央搭著彼此的肩膀走過紅砂滾滾的操場，他們的小學還沒換成PU跑道，兩年前小芊的母親因工作搬來後，一直覺得這間國小不是一所好學校，因此申請調職，升上六年級就準備讓小芊轉學回北部，順道搬家。這件事情，小芊還沒有讓兩個朋友知道。

再說男孩子都是少一根筋、不成熟，小芊完全不知道自己怎麼會跟這兩個傢伙成為朋友。

「喂！達央，你覺得八寶公主是真的存在嗎？」走在前面的多多突然好奇地問道。

「不曉得，但八寶公主是我們這邊很有名的傳說不是嗎？」達央回答：「以前我媽媽還在的時候，她會用八寶公主嚇我，說什麼八寶公主是一頭紅髮，長得高大的怪女人，雙手像猿猴一樣長，手指指甲像鐮刀一樣銳利，眼睛在晚上會閃閃發光，嘴巴露出尖尖的牙齒，而且，她還會跟被自己抓住的人要內褲......」

不等達央說完，多多臉上擠出十分噁心的表情，這個表情惹得小芊從後方用力拍了一下多多的後腦勺。

三人就這樣吵吵鬧鬧地走向校門口，這時候，他們看見隔壁班的阿德正拿著蚯蚓追逐一名身材瘦削的男孩。

阿德阿嬤回過神來，發現自己身邊有個光頭的小男孩，正牽著她的手走過崎嶇蜿蜒的山道。她渾渾噩噩走在樹林之中，這不是她第一次走到這麼深的山谷裡，她也遺忘了自己為什麼來到這兒，最開始，是這名光頭的小孩嘻嘻哈哈地牽她的手，帶她走遍未曾有人涉足的險境，他們經過一片遭砍伐的光禿黃土，不過是眨眼之間，小孩已消失不見，剩下阿德阿嬤一人。她想著自己的孫子，朝月亮低垂的方向走，手腳自動扒開地面落葉，鑽進狹窄的甬道中，阿德阿嬤艱難地爬行，通道變得愈來愈寬敞，最後來到一個奇怪的地方。在那裡，有黑影在天上飛來飛去，滿地都是...

鬼怪故事背後的光

──奇幻小說家瀟湘神

臺灣對本土鬼怪的興趣，從崛起到成為具文化潛力的明星，說到底也不過是這ㄧ、兩年間的事。圖鑑、小說、遊戲、電影……相關創作如雨後春筍——不，比起一株株鑽出來的筍子，或許更像從遠山彼端襲來的暴雨，挾著閃電之勢。但這是將來的事。即使是已能看到的雨雲，臨到當頭，誰也不知能否有足夠的雨量；要是臺灣夠幸運，將會誕生出眾多各異其趣的鬼怪文學吧？當那天到來，臺灣鬼怪文學會建立起「系譜」與「光譜」，構築出獨屬於臺灣的深邃紋樣。

什麼是「系譜」呢？「系譜」是創作上的傳承與回應，也是文化的累積；「光譜」則是創作的各種風貌，反應作者的嗜好與思想。兩者合在一起，就成了從中心擴散、描繪著臺灣鬼怪森羅萬象的絢爛繪卷。而這本《魔神仔樂園》，在當今的鬼怪創作光譜上，則有著難以無視的位置。

魔神仔或許能說是臺灣最為人所知的精怪，能惑人於山中，被迷惑的人輕則看見幻覺、誤食雜草牛糞，嚴重則再也無法離開山林。因此，魔神仔本就可畏。電影《紅衣小女孩》以魔神仔作為恐怖電影的重要素材，可說一點都不奇怪。然而，魔神仔只有恐怖面向嗎？如果魔神仔相關創作只能以恐怖挑戰前人，這樣的光譜未免太狹隘。《魔神仔樂園》同樣以魔神仔為題材，比起恐怖，卻更接近少年成長故事，並另闢蹊徑去探討魔神仔的本質——也就是山與人的關係。為何魔神仔需要樂園？人若不上山，也不必冒著被魔神仔捉弄的風險。但人們為何要上山？當今的人們，難道不是過分侵略這塊恐怖殘暴的自然領地了嗎？魔神仔的蠱惑或許不是單方面的捉弄，而是人們自行參與這個系統，並付出了代價。

值得一提的是，雖以「魔神仔」為主題，但作者在充份的調查下，也蒐羅了許多不是魔神仔的鬼怪，如八寶公主。這位在臺灣建廟的異國女性，很難想像與在山中惑人的精怪同類。但民間有將其視為魔神仔的說法，也是事實；民俗學的基本立場，就是無條件肯定敘事者的觀點。究竟八寶公主是不是魔神仔？作者有巧妙的操作，在此不論，但不將魔神仔窄化為單一類型精怪的多元精神，我認為值得肯定。雖然，這與傳統奇幻故事強調嚴謹設定的風格不同，但不過分追究內部邏輯一致，其實正反映了民俗的實況。

魔神仔邪不邪惡？作者不天真地「除魅」，也不一昧煽動恐怖情緒。既描寫了人與山林的緊張關係，又保留和解的可能。在這故事中，魔神仔背後有光——那不是溫暖和煦的光，而是複雜、危險的魅惑之光——但是光輝中心，有著溫柔的洞見。或許，這正是當今臺灣鬼怪文學尚未建立起的光譜與系譜中，拓寬了類型的第一道光輝。

面對未知，藉由了解，化解恐懼

──台灣兒童閱讀學會顧問林偉信

你玩過恐怖箱的遊戲嗎？大部分的人在將手伸進去之前都會害怕，雖然箱子裡可能只是一顆球，或是一個絨毛布偶，但因為我們不知道裡面是什麼，在未知的想像中，便會感到恐懼。恐懼，是每個人都會有的情緒，尤其是在面對未知的事情上，更是如此。因此，如何在面對未知時，紓解自身的恐懼情緒，便是一項很重要的人生學習了。

這本書敘述了一場奇妙的魔幻之旅，故事裡的小主角們為了尋找好朋友，闖入山林，他們不僅經歷了一連串的冒險，同時，在尋找過程中，藉由了解與學習，紓解了因為未知所產生的恐懼情緒，鼓舞自己，繼續前進。像是書中的小芊因為看見了神豬，因而對神豬心生畏懼，甚至會在半夜被惡夢驚醒，但對神豬有更多了解後，終能化解恐懼，不再因為神豬而有任何困擾了。

作者透過故事，不斷的向我們傳遞這樣的訊息：面對未知，不要慌了手腳，更不要懷著不安和偏見去做揣測，先冷靜下來，藉由了解，去解開遮蔽在我們眼前的黑布，就能讓我們擺脫恐懼情緒，重新看待事情。

這本書除了提供學習如何紓解因為未知所引發的恐懼外，作者在故事中還揉合了台灣民間習俗與鬼怪傳說：有神奇能力的廟公、陰陽眼的老師、沒有地方回去的孤魂，更有改編過的八寶公主的傳說等等，情節有趣，內容更具地方民俗特色，讓人忍不住一頁接一頁的讀下去。當你讀完這本書之後，也許你也會對這些民間習俗以及鬼怪傳說有更多了解的興趣。

用故事召喚人心

──國立東華大學華文文學系副教授黃宗潔

近幾年，妖怪書寫儼然成為台灣文學尋找在地記憶、銘刻本土認同的路徑之一，舉凡大眾文學、電腦遊戲、文化研究、城市空間，都潛藏著祂們的身影。召喚被遺忘的妖怪傳說，重新建構台灣妖怪系譜，遂成為不少創作者努力的方向。

常婷在小說《怪物之鄉》當中，已然展現她在此一領域的用心與才華，《魔神仔樂園》延續前作特色，將鄉野傳奇與自然關懷連結，揉合了屏東八寶公主廟的傳說與魔神仔故事元素，再加上林布蘭的《夜巡》、四個離奇失蹤的孩子與他們神秘的同班同學小白、一個陰陽眼的老師、彼此意見不合的家長……共同組成了一部生動的少年冒險敘事。

難得的是，在地元素和民間信仰的置入在小說中是如此自然又順理成章，並未因此犧牲了故事流暢性。孩子們在放假期間捲入神祕事件固然是少年小說常見的故事起點，但文學故事最具魅力之處，正在於作者可以讓撒下的種子，培育出不同形貌與顏色的花朵。而《魔神仔樂園》毫無疑問是一部可以觸發讀者的好奇與懸念，一步步跟隨著故事主角深入「險境」的精彩小說。

讀畢全書，讀者將會發現，與其說這是一個召喚民間信仰或歷史記憶的故事，不如說這是一個召喚人心的故事。隨著書中每個角色帶出的經歷和回憶，我們看見人與人之間、人與自然之間的傷害是如何發生，傷心和怨恨何以擴大，當然，也看見人心的力量如何去修補與彌平傷痕。這畢竟是一個溫暖的故事。而我也在主角之一的小芊身上，看見了那個我印象中的常婷，總是關心身邊的人，在意不被善待的生命。在這個許多價值逐漸失落的世界，很高興她能帶來這樣一個溫柔的故事。

伴著魔神仔踏上自我發現之旅

──國立臺東大學兒童文學研究所副教授黃雅淳

好的幻想小說都是成長小說，像民間故事一樣，

它長久不衰的魅力在於它能幫助孩子處理成長過程中必須面對的內心衝突。

它是一面鏡子，能照出孩子的自我。

它是孩子們演練內心衝突的一個舞台。

它是一次孩子們的自我發現之旅。

～彭懿，《我的紙上奇幻之旅》

大陸學者作家彭懿的這段話，說明了為何孩子們喜歡閱讀奇幻文學。回憶童年時，我們是不是都曾經在日復一日的平凡生活中，在沈重的課業下渴望出走？幻想自己成為英雄展開獨特的冒險？或者幻想自己走進一個奇幻的世界，勇敢面對邪惡、歷經磨難，最後凱旋歸來？然而現實中我們都無法成為英雄，於是我們閱讀小說。

新生代作家邱常婷的這部《魔神仔樂園》以台灣最具代表性的鬼怪傳說「魔神仔」為重要「幻神」，創造一個具有真實感與熟悉感的本土「幻境」。而這個有著嬰靈神八寶公主、牛樟樹精、稚童鬼魂、通靈的廟公、陰陽眼的美術老師等人神互通的「妖異」世界，便是主角們演練內心衝突、展現智慧與勇氣的舞台。書中幾位主要人物-----理性勇敢卻失親的原住民少年達央、善良正義的單親少女小芊、衝動仗義的少年多多、因隔代教養而頑劣孤獨的少年阿德；甚至是剛由嬰靈轉為神體的八寶公主、在山上迷路餓死的孤獨小鬼詹皓(小白)、被人類砍伐失去摯親的牛樟樹精阿牛等等皆可視為英雄。他們的生命都各有殘缺，如八寶公主所說：

還有很多問題沒有解決。

還有很多傷心的事沒有被看見。

還有很多憎恨沒有消失。

還有很多寂寞正要開始。

還有很多……

是的，還有很多，如同真實的人生。雖然，書中少年主角們還有很多各自的生命難關與挑戰。但是，英雄不須要事事完美，他只是不放棄自己熱愛的事物與信念，他願意面對內在的陰影，願意選擇寬恕，願意在挫折恐懼中繼續前行。

其實，每一個閱讀故事的少年也都是英雄，他們帶著自身的平凡、缺憾在書中不完美的人物角色中投射自己、看見自己。當少年讀者隨著主角進入充滿神魔鬼怪的「第二世界」時，他們已和主角融為一體，和主角們同悲共感，體驗著書中主角的挫折、軟弱或恐懼，但也經驗著他們的熱血、正義與勇氣，於是，當書中的主角們戰勝邪惡、歷險歸來時，少年讀者也將在精神上體驗了英雄、成為英雄。

《魔神仔樂園》只是這套怪談系列的第一本，主角們還會經歷什麼冒險呢？且讓我們邀請年少的讀者，伴著魔神仔踏上這趟自我發現的英雄之旅吧！

以民間傳說描繪出道道地地的台灣本土特色

──戀風草青少年書房店長邱慕泥

看完故事，心中非常驚喜的發現──這是一部道道地地綻放台灣本土特色的青少年小說。利用台灣屏東恒春所流傳「八寶公主」的傳說，巧妙地穿梭融入敘述故事的架構裡，讓劇情脈絡增添不少懸疑的氛圍，讓人欲罷不能地想探究故事的真相，其中更展現出同儕間互助的情感，詮釋友情的至高無價。

想知道「八寶公主」的真實身份嗎？她是可愛的金髮小女孩，還是指甲像鎌刀、嘴巴露出尖尖牙齒的高大怪女人？臉色蒼白的「小白」為什麼在學校裡都沒有其他的人見過他？那個牽著阿德阿嬤手的「光頭小孩」，眨眼間就消失不見，他是人，還是精靈？阿德、多多、達央、小芊他們會被留在「鬼樂園」裡嗎？他們已經整整消失一星期，愛他們的爸爸媽媽到底要用什麼方法找到他們？

哇～耳朵裡聽著噗通噗通的心跳聲，懷著忐忑不安的心，我也要把真相找出來。噓，小聲問：「你小時候遇到最恐佈的事情是什麼？」阿德、多多、達央、小芊說出埋藏在他們心裡深處最恐怖的經歷。你也有嗎？還讓你每天晚上作惡夢；沒關係，不用擔心。「八寶公主」會保護你！不要用疑問的眼神詢問我，不要猶豫，趕快翻頁看下去。

魔神仔樂園推薦給勇敢的你、還是有點膽小的你、聰明機智如你──快來接受挑戰！

以友誼、信仰、鄉土意識等諸多豐富元素交織而成的奇幻之作

──奇幻作家海德薇

魔神仔，台灣最駭人聽聞的民俗傳說，祂們究竟是「魔」還是「神」？而本作中牽走阿德阿嬤和孩子們的魔神仔，是屏東地方祭祀的八寶公主，抑或另有其「妖」？從第一頁開始埋下的懸念，便深深吸引著我一步步跟著探究。

常婷的新作《魔神仔樂園》將本土歷史與民間信仰融合於兒童讀物，有意為台灣文化打造深遠根基的熱情值得嘉許。而故事中埋藏的大自然反撲力量與深刻省思，更是讓讀者們隨著劇情逐漸抽絲剝繭，一點一滴讀進了心坎裡。

巧克力做的石頭、汽水流淌的溪流和水面上彈跳的炸雞，充滿歡快想像力的《魔神仔樂園》，讀來彷若身歷其境。究竟樂園由誰打造？是隱藏在深山中的妖怪天堂？還是迷惑人類走向死亡的陷阱？

同樣是尋人，相較於齊心協力追尋小白足跡的天真孩子們，慌張尋找失蹤孩子的大人們也正經歷一場人性的角力，前者的單純乾脆與後者的推諉爭執形成強烈的對照，凸顯出成人的複雜心思是如何毒害我們的世界，讓人不勝唏噓。所幸澄澈的信念成為了眾人堅持到底的力量，在峰迴路轉以後，作者於不完美的現實中替小讀者們保留了一個堪稱完美的結局。

本作以友誼、信仰、鄉土意識等諸多豐富元素交織而成，不過，畢竟是以「魔神仔」為主題的故事，懸疑驚悚的鋪陳並沒有少做。我的心情跟隨故事起伏，孩子們被魔神仔牽走的畫面栩栩如生，不斷在我的腦海中震盪，尤其當我聞到帶有樹木香氣的風，更忍不住哆嗦起來……

闔上書頁後，我發現常婷的神靈觀念與我非常接近。「我們的生活裡充滿了鬼，當我們至親的人死後，他們就成為飄盪於空氣中的存在，在任何地方，也不在任何地方……」常婷以純真的口吻引領讀者進入「魔神仔樂園」，再以充滿大智慧的眼光穿透劇情、洞悉世事，餘韻低迴不已。

相信無論是孩童還是成人，都能從本書中獲得美好的閱讀經驗，再三咀嚼後更能有所啟發！

鬼怪故事背後的光

──奇幻小說家瀟湘神

臺灣對本土鬼怪的興趣，從崛起到成為具文化潛力的明星，說到底也不過是這ㄧ、兩年間的事。圖鑑、小說、遊戲、電影……相關創作如雨後春筍——不，比起一株株鑽出來的筍子，或許更像從遠山彼端襲來的暴雨，挾著閃電之勢。但這是將來的事。即使是已能看到的雨雲，臨到當頭，誰也不知能否有足夠的雨量；要是臺灣夠幸運，將會誕生出眾多各異其趣的鬼怪文學吧？當那天到來，臺灣鬼怪文學會建立起「系譜」與「光譜」，構築出獨屬於臺灣的深邃紋樣。

什麼是「系譜」呢？「系譜」是創作上的傳承與回應，...

序章
第一章 暑假第一天
第二章 颱風來臨的夜晚
第三章 光頭小孩
第四章 憨廟公的夢
第五章 尋找小白
第六章 神祕失蹤事件
第七章 祕密通道
第八章 阿德阿嬤醒來了！
第九章 最恐怖的經歷
第十章 魔神仔樂園
第十一章 八寶公主的護佑
尾聲 新轉學生

序章
第一章 暑假第一天
第二章 颱風來臨的夜晚
第三章 光頭小孩
第四章 憨廟公的夢
第五章 尋找小白
第六章 神祕失蹤事件
第七章 祕密通道
第八章 阿德阿嬤醒來了！
第九章 最恐怖的經歷
第十章 魔神仔樂園
第十一章 八寶公主的護佑
尾聲 新轉學生