從明清以來至1960年代，約有1500種善書在華人世界流通!我們可以說近代中國與海外華人社會，是善書充斥，四處流通的。善書構成近代中華文化的重要內涵！對於如此龐大的善書文獻，我們根據三原則：
1. 流行性。
2. 影響性。
3. 重要性。
挑選一些明清以迄於1960年代的著名善書，編成《明清以來善書叢編》初輯二輯套書出版。初輯這套書主要收錄南宋初以來流行的《太上感應篇》，明代流行的《明心寶鑑》、《玄天上帝垂訓》，清初以來常見的《了凡四訓》、《元宰必讀書》、《文昌化書》，清中葉以來的《玉歷鈔傳》(後有《玉歷寶鈔》、《玉歷至寶鈔》等稱呼)、《關帝明聖經》，《救生船》等，是現代人理解近代中國宗教與文化的重要參考資料！

作者簡介：

主編簡介；

王見川

國立中正大學歷史所博士，目前任教於南臺科技大學通識教育中心擔任助理教授。研究領域包括：中國民間信仰、預言書、明清以來民間宗教、近代道教、佛教、扶乩與慈善等，是知名的明清以來民間宗教與相關文獻專家。

柯若樸(Philip Clart)

哥倫比亞大學亞洲學博士，先後在波恩攻讀漢學、民族學和國際法專業，曾在臺灣攻讀漢語，現為德國萊比錫大學中國文化與歷史專業教授。研究領域包括：臺灣民間信仰與宗教活動、中國明清以來宗教信仰活動，以及中國古典文學等。

侯沖

北京大學哲學所博士，上海師範大學哲學與法政學院教授、博士生導師。主要研究領域為中國佛教，長於漢傳佛教儀式及其經典文獻研究。

范純武

國立臺灣師範大學歷史所博士，目前任職於佛光大學專任歷史系教授，主要研究領域為臺灣民間信仰、宗教圖像史、中國近代宗教史以及社會史等。

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