作者:吳師青
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陽宅風水必讀經典
現代城市樓宇風水看法的改革
避免羅經磁針誤差,創製「日景羅經」附用法
開創了近代以圖式代羅經看陽宅之法,以平面圖則分九股定中宮及分卦方位等
三元氣運及佈局
《金光斗臨經》宅法
陽宅紫白賦辨正
《樓宇寶鑑》。吳師青撰。一冊不分卷卷。一九六三年香港中天貿易公司初版。現據虛白廬藏一九七零年增訂再版修復清理復刻出版。
本書提出對現代城市樓宇風水看法的改革,吳氏認為普通磁針的羅經,因磁偏角、磁針本身及環境(受鋼鐵等影響)等問題,相宅時會導致度數誤差很大,「而有日景羅經之創製」(參《如何應用日景羅經》) 。本書開創了近代以圖式代羅經看陽宅之法,以平面圖則分九股定中宮及分卦方位等,對現代陽宅風水的相度方式影響很大。理氣上,一方面以十二吉星、十二凶星、不出卦為基本定向原則,再論三元氣運及佈局等(見本書第二、三章,讀者可再參本叢書:《蔣大鴻嫡傳天心相宅秘訣全圖 附 陽宅指南等秘書五種》、《蔣大鴻嫡傳水龍經注解 附 虛白廬藏珍本水龍經四種》、《三元陽宅萃篇》、《堪輿一覽》等可知三元宅法精義。) 作者又主張兼用《金光斗臨經》之法,「簡而易明」、「頗有應驗」。(見本書第四章,心一堂即將出版《金光斗臨經三種》,讀者宜對讀之。)再版中後附《陽宅紫白賦辨正》。吳氏宗三元玄空廣東派蔡岷山,與無常派《章仲山注《玄機賦《《元空秘旨》附《口訣中秘訣》《因象求義》等九種合刊》、沈氏玄空沈瓞民《玄空古義四種通釋》、蔣徒呂相烈傳一脈的《幕講度針 》附《元空秘斷》《陰陽法竅》《挨星作用》、《元空紫白陽宅秘旨附元空形局秘旨》及《論山水元運易理斷驗、三元氣運說附紫白訣等五種合刊》等秘本,有同有異。蓋各家紫白的解釋及用法,不盡相同,讀者宜分辨之。
為令本書不致湮沒,特以最新技術清理精印、復刻出版,一以作術數資料保存珍藏,一以供同道中人參考研究。
作者簡介:
吳師青, 廣東潮陽人。生於清末, 晚居香港, 卒於二十世紀七十年代。精推步、天星、堪輿、鐡板神數等術數。吳氏家學淵源,術數古籍藏書甚豐,自弱冠始研斯道,堪輿學宗三元玄空廣東派蔡岷山,多為當時人推崇,如當時香港富商鄧肇堅爵士即為《天運占星學》再版撰寫跋言。其學不泥古說,主張與時並進,如堪輿學中在《樓宇寶鑒》中提出對現代城市樓宇風水看法的改革; 天星學方面主張把傳統〈七政四餘〉修訂為〈七政四餘三王〉等。著有《地學鐵骨秘》、《天體曆彙編》、《撼龍經真義》、《中國七政四餘星圖析義》、《香港山脈形勢論》、《天運占星學》、《樓宇寶鑒》、《如何應用日景羅經》、《吳師青闡命理》等。
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訂購本商品前請務必詳閱退換貨原則。徵求價 | 數量 |
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三元氣運及佈局
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《樓宇寶鑑》。吳師青撰。一冊不分卷卷。一九六三年香港中天貿易公司初版。現據虛白廬藏一九七零年增訂再版修復清理復刻出版。
本書提出對現代城市樓宇風水看法的改革,吳氏認為普通磁針的羅經,因磁偏角、磁針本身及環境(受鋼鐵等影響)等問題,相宅時會導致度數誤差很大,「而有日景羅經之創製」(參《如何應用日景羅經》) 。本書開創了近代以圖式代羅經看陽宅之法,以平面圖則分九股定中宮及分卦方位等,對現代陽宅風水的相度方式影響很大。理氣上,一方面以十二吉星、十二凶星、不出卦為基本定向原則,再論三元氣運及佈局等(見本書第二、三章,讀者可再參本叢書:《蔣大鴻嫡傳天心相宅秘訣全圖 附 陽宅指南等秘書五種》、《蔣大鴻嫡傳水龍經注解 附 虛白廬藏珍本水龍經四種》、《三元陽宅萃篇》、《堪輿一覽》等可知三元宅法精義。) 作者又主張兼用《金光斗臨經》之法,「簡而易明」、「頗有應驗」。(見本書第四章,心一堂即將出版《金光斗臨經三種》,讀者宜對讀之。)再版中後附《陽宅紫白賦辨正》。吳氏宗三元玄空廣東派蔡岷山,與無常派《章仲山注《玄機賦《《元空秘旨》附《口訣中秘訣》《因象求義》等九種合刊》、沈氏玄空沈瓞民《玄空古義四種通釋》、蔣徒呂相烈傳一脈的《幕講度針 》附《元空秘斷》《陰陽法竅》《挨星作用》、《元空紫白陽宅秘旨附元空形局秘旨》及《論山水元運易理斷驗、三元氣運說附紫白訣等五種合刊》等秘本,有同有異。蓋各家紫白的解釋及用法,不盡相同,讀者宜分辨之。
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吳師青, 廣東潮陽人。生於清末, 晚居香港, 卒於二十世紀七十年代。精推步、天星、堪輿、鐡板神數等術數。吳氏家學淵源,術數古籍藏書甚豐,自弱冠始研斯道,堪輿學宗三元玄空廣東派蔡岷山,多為當時人推崇,如當時香港富商鄧肇堅爵士即為《天運占星學》再版撰寫跋言。其學不泥古說,主張與時並進,如堪輿學中在《樓宇寶鑒》中提出對現代城市樓宇風水看法的改革; 天星學方面主張把傳統〈七政四餘〉修訂為〈七政四餘三王〉等。著有《地學鐵骨秘》、《天體曆彙編》、《撼龍經真義》、《中國七政四餘星圖析義》、《香港山脈形勢論》、《天運占星學》、《樓宇寶鑒》、《如何應用日景羅經》、《吳師青闡命理》等。
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