作者：河合隼雄
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定價：NT$ 320
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教養，從走進小孩的內心世界開始
面對千奇百怪的教養問題，身為父母的你，
是否曾有不知所措的片刻？
曾與村上春樹、吉本芭娜娜對談的河合隼雄大師，為父母指出走進小孩內心世界的48條祕徑。
「教孩子好累」、「每天都在斥責小孩」、「孩子在學校被人欺負了怎麼辦」、「孩子不肯上學，怎樣說都說不聽」、「孩子不聽話」……你也面臨這些教養困擾嗎？
河合隼雄教授了解父母的教養焦慮，整理出48個父母的普遍性困擾，不論你的孩子是在成長的哪一個階段，從孩子出生到青春期為止，種種關於教養的煩惱與不安，都能在這裡找到解答。
本書三大特色
★ 淺顯易懂：以Q＆A問答形式，從父母的需求角度出發，以輕鬆親切的口吻回答各式問題。
★ 適性教養：每個孩子「個性」不同，教養沒有標準答案，本書希望每位父母都能從書中找到最適合自己與孩子的方式。
★ 年齡分層：不同年齡的孩子有不同的需求，本書以年齡區分，從0歲到青春期的孩子都照顧到。
洪素珍（國立台北教育大學心理與諮商學系副教授）
專文導讀
王浩威（心理治療師及知名作家）
李偉文（荒野保護協會榮譽理事長、執業牙醫師）
鄧惠文（精神科醫師、作家）
謝文宜（實踐大學 家庭研究與兒童發展學系教授）
誠摯推薦
作者簡介：
河合隼雄
1928年生於日本兵庫縣。臨床心理學者、心理治療師、都大學教育學博士。1965年取得日本第一位榮格學派精神分析師資格，專攻臨床心理學。針對日本古典文學、教育、社會問題等廣泛的領域提出建言，卓著的洞見在日本深具影響力。
著作繁多，包含《日本人的傳說與心靈》、《走進小孩的內心世界》、《河合隼雄著作集》（全14集），並與吉本芭娜娜合著《原來如此的對話》，以及與松居直等人合著《繪本之力》等。
名人推薦：
【推薦序之一】日本的榮格：河合隼 / 王浩威(心理治療師及知名作家)
日本小說家村上春樹曾經這樣形容河合隼雄先生：「面對面談著各種事情時，頭腦裡卻感覺到好像癢癢的逐漸放鬆似的不可思議的溫柔。」此時村上正埋頭寫《發條鳥年代記》，「所有的東西都複雜的糾纏在一起，處於一種無法簡單分清楚的狀態。」
河合隼雄先生，出生於一九二八年，比村上還大二十歲，是位臨床心理師，也是日本取得榮格派心理分析師的第一人。然而，他在日本受尊敬的程度，不僅因為他的臨床工作，更在於他對日本社會問題的關切。他不時提出頗具洞見的反省，在日本知識界具有相當的影響力。村上春樹就以「不可思議」來形容和他聊天的經驗，「難怪（日本）社會上有這麼多他的崇拜者或信徒——我身邊也有幾位。」
反省與洞見
河合先生在蘇黎世榮格學院取得分析師資格後，回到日本，沒多久遇到了震撼整個社會的安保運動。他開始沈潛，在反省榮格理論在日本適用性的同時，也從榮格思想的角度反省日本的社會結構。他提出了日本母系社會的看法，進而指出相關的精神病理學。在《日本人的傳說和心靈》裡，他從神話著手，提出日本文化與西方的根本性差異。在臨床工作上，他也依此延伸出對各種問題的看法，特別是兒童青少年方面，包括拒學行為等。
二○○四年十月河合先生首次訪台，同時來台的還有樋口和彥與山中康裕，三位在日本心理治療界都是大師級的人物。已逝的樋口先生比河合先生還要長一歲，曾任京都文教大學校長；山中先生則年輕一輪，曾任京都大學教育學院院長，目前仍任職該院教授。
他們三位都同時是臨床心理師和心理治療師師，也是日本最重要的榮格學派分析師。榮格心理學派分析在日本已蓬勃發展，目前約有二十五位合格的分析師，二○○三年被國際學會接受，可以自行訓練分析師。
他們三位都是國際沙遊治療學會的十二位創辦會員之一。沙遊治療是榮格弟子卡爾夫（Dora M. Kalff）所創，將沙盤上遊戲似的排列，視為夢一般同樣是切入潛意識的另一條道路。河合先生在許多場合都表示，東方人的自我意識表現不同於西方，沙遊治療的間接語言更接近東方人。這或許是沙遊治療在日本發展相當熱烈，目前會員已有三、四千人的緣故。
當時三人聯袂來台，除了三場深入的對話，更同台舉辦沙遊工作坊。三位大師的合作，在日本也不曾有過，反而是在台灣促成了這個盛會。
他們來台的前一天，主辦單位「台灣沙遊協會」和「華人心理治療基金會」還在擔心行程隨時可能取消。當時河合先生仍然是日本文化廳長官，算是日本小泉首相內閣成員，隨時都可能招來中國政權的抗議而被迫取消行程。
從容與承諾
沙遊協會理事長梁信惠教授一再在電子郵件裡表達這份憂慮，然而河合先生似乎依然從容，只是再三表明是以心理治療專家的身分來台，履行對梁教授多年來的承諾，也是為他關心的沙遊盡一份推廣的心力。
參加工作坊的專業人士約六、七十位，大眾演講約一百來位，對低調進行這些活動的主辦單位而言，已經十分滿意了。然而，知道河合隼雄在日本知識分子心目中地位的幾位朋友，都還是感覺遺憾了些；一位友人甚至表示：「如果去日本文化交流協會貼一下海報，在台灣的日本人一半以上都會來參加。」我向這位友人解釋他敏感的官方身分，友人雖然知道，可還是忍不住嘀咕，表示河合先生當不當閣員都不影響他在日本社會的地位。
智慧與圓融
在河合隼雄來台之前，台灣已陸續出版他的作品《心靈的方劑》（錦繡，已絕版）、《童年之惡》（成揚）、《如影隨形》（揚智）等三本書；來台之際又出版了《日本人的傳說與心靈》、《佛教與心理治療藝術》（以上皆為心靈工坊）、《村上春樹去見河合隼雄》、《原來如此的對話》（以上皆為時報出版）。
這次親子天下出版《走進小孩的內心世界》一書，更可以看出河合先生戮力於大眾教育的心情，特別是對日本當下教養問題的敏銳觀察力，以及充滿同理心的反應。河合隼雄先生的智慧與圓融，至少在來台的短短五天中，陪伴在他身旁的人都能清楚感受到。
【推薦序之二】教養沒標準答案 / 李偉文(荒野保護協會榮譽理事長、執業牙醫師)
大部分初為人父母的人，可能都是邊拿著書本、邊養第一個孩子。我還聽說有人連泡牛奶要加多少水、配幾瓢奶粉、水溫幾度，完全像做化學實驗般精準，好像在實驗室裡養白老鼠一樣。可是隨著第二胎出生或孩子長大，加上自己工作愈來愈忙碌，逐漸變成像在養豬，只管餵飽孩子的肚皮以及發給他零用錢。這種過猶不及的毛病，在父母陪伴孩子成長的過程中常會碰到。
父母面臨的挑戰
我當然相信，每個父母都很愛孩子。但是，愛是什麼？要怎麼去愛才不會有差錯？父母在付出愛的過程中所面臨的挑戰，就是如何避開付出得太多或太少這兩個極端。
河合隼雄在書中強調順其自然，順著父母與孩子的個性，最重要的是陪伴孩子成長。我非常同意作者所言，教養沒有標準答案，沒有放諸四海皆準、所謂正確的操作作手冊。
麻煩的是，對於孩子的成長，父母往往不只欠缺觀念，也欠缺條件。現代人一方面生存空間太小，另一方面又過於忙碌，父母才會心急的求助各種專家，希望有速食般的標準答案可以立刻派上用場。
可是，如果少了從容的心情，再簡單明確的道理，能夠真正做到的人依舊少之又少。比如說，每個父母都知道要傾聽孩子說話，也知道要鼓勵、讚美孩子。多年前流行一時的書籤，上面印著：「……在嘲笑中長大的孩子，畏首畏尾；在鼓勵中長大的孩子，滿懷信心；在讚美中長大的孩子，懂得欣賞……。」可是，有多少人做到？
孩子最希望聽到的話
前陣子，就讀國小三年級的小女兒綜合活動課上到「我和我的長輩」這個單元。老師發給每個人一張卡片，要大家寫出「家中長輩最常說的一句話」。老師把大家的卡片收回後，一一抄在黑板上，然後要小朋友從這些話語中挑出一句自己最喜歡聽到的話。女兒把那些句子全都抄回來了，令我感慨良多！在二十八個家庭中，有二十六個父母最常講的話，居然都是負面的，例如：「不要再玩了！」「快一點啦！」「不要煩我！」「去彈鋼琴！」「東西呢？」
我從中看到孩子的真實感受，並且想到，如果真的把一天中和孩子說過的話錄下來重聽一遍，也許會很訝異自己聽到的內容。事實上，曾有相關研究顯示，在大多數的時間裡，父母對孩子說話，大多使用訓誡、批評或命令的方式，難怪孩子不想聽。縱使父母知道親子溝通的重要，只要少了從容與用心，就算有再多教養知識、讀了無數親子教育書籍，都將徒勞無功。
珍惜親子時光
其實，這也是這本書最令人欣賞的地方。作者非常誠實的告訴讀者，教養沒有標準答案，只是像個好朋友，誠懇的陪伴父母，一起面對教養時可能碰到的困擾。他說：「冒牌的專家一副很了不起的樣子，動不動要你做這做那……。」的確，我總覺得，對父母最危險的事，就是相信半調子理論，或者拿著有前提、有局限的研究結論就依樣畫葫蘆。
每個孩子、每個父母都是獨特的。父母唯一不會做錯的，就是用心花時間陪伴孩子。教養，就是要不怕麻煩。
仔細想想，對父母而言，能陪伴孩子成長，其實是重新體會生命的機會、是人生中難得的體驗，應該懷抱珍惜、感激的心情好好享受才是。
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作者：河合隼雄
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「教孩子好累」、「每天都在斥責小孩」、「孩子在學校被人欺負了怎麼辦」、「孩子不肯上學，怎樣說都說不聽」、「孩子不聽話」……你也面臨這些教養困擾嗎？
河合隼雄教授了解父母的教養焦慮，整理出48個父母的普遍性困擾，不論你的孩子是在成長的哪一個階段，從孩子出生到青春期為止，種種關於教養的煩惱與不安，都能在這裡找到解答。
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★ 淺顯易懂：以Q＆A問答形式，從父母的需求角度出發，以輕鬆親切的口吻回答各式問題。
★ 適性教養：每個孩子「個性」不同，教養沒有標準答案，本書希望每位父母都能從書中找到最適合自己與孩子的方式。
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河合隼雄
1928年生於日本兵庫縣。臨床心理學者、心理治療師、都大學教育學博士。1965年取得日本第一位榮格學派精神分析師資格，專攻臨床心理學。針對日本古典文學、教育、社會問題等廣泛的領域提出建言，卓著的洞見在日本深具影響力。
著作繁多，包含《日本人的傳說與心靈》、《走進小孩的內心世界》、《河合隼雄著作集》（全14集），並與吉本芭娜娜合著《原來如此的對話》，以及與松居直等人合著《繪本之力》等。
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河合隼雄先生，出生於一九二八年，比村上還大二十歲，是位臨床心理師，也是日本取得榮格派心理分析師的第一人。然而，他在日本受尊敬的程度，不僅因為他的臨床工作，更在於他對日本社會問題的關切。他不時提出頗具洞見的反省，在日本知識界具有相當的影響力。村上春樹就以「不可思議」來形容和他聊天的經驗，「難怪（日本）社會上有這麼多他的崇拜者或信徒——我身邊也有幾位。」
反省與洞見
河合先生在蘇黎世榮格學院取得分析師資格後，回到日本，沒多久遇到了震撼整個社會的安保運動。他開始沈潛，在反省榮格理論在日本適用性的同時，也從榮格思想的角度反省日本的社會結構。他提出了日本母系社會的看法，進而指出相關的精神病理學。在《日本人的傳說和心靈》裡，他從神話著手，提出日本文化與西方的根本性差異。在臨床工作上，他也依此延伸出對各種問題的看法，特別是兒童青少年方面，包括拒學行為等。
二○○四年十月河合先生首次訪台，同時來台的還有樋口和彥與山中康裕，三位在日本心理治療界都是大師級的人物。已逝的樋口先生比河合先生還要長一歲，曾任京都文教大學校長；山中先生則年輕一輪，曾任京都大學教育學院院長，目前仍任職該院教授。
他們三位都同時是臨床心理師和心理治療師師，也是日本最重要的榮格學派分析師。榮格心理學派分析在日本已蓬勃發展，目前約有二十五位合格的分析師，二○○三年被國際學會接受，可以自行訓練分析師。
他們三位都是國際沙遊治療學會的十二位創辦會員之一。沙遊治療是榮格弟子卡爾夫（Dora M. Kalff）所創，將沙盤上遊戲似的排列，視為夢一般同樣是切入潛意識的另一條道路。河合先生在許多場合都表示，東方人的自我意識表現不同於西方，沙遊治療的間接語言更接近東方人。這或許是沙遊治療在日本發展相當熱烈，目前會員已有三、四千人的緣故。
當時三人聯袂來台，除了三場深入的對話，更同台舉辦沙遊工作坊。三位大師的合作，在日本也不曾有過，反而是在台灣促成了這個盛會。
他們來台的前一天，主辦單位「台灣沙遊協會」和「華人心理治療基金會」還在擔心行程隨時可能取消。當時河合先生仍然是日本文化廳長官，算是日本小泉首相內閣成員，隨時都可能招來中國政權的抗議而被迫取消行程。
從容與承諾
沙遊協會理事長梁信惠教授一再在電子郵件裡表達這份憂慮，然而河合先生似乎依然從容，只是再三表明是以心理治療專家的身分來台，履行對梁教授多年來的承諾，也是為他關心的沙遊盡一份推廣的心力。
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智慧與圓融
在河合隼雄來台之前，台灣已陸續出版他的作品《心靈的方劑》（錦繡，已絕版）、《童年之惡》（成揚）、《如影隨形》（揚智）等三本書；來台之際又出版了《日本人的傳說與心靈》、《佛教與心理治療藝術》（以上皆為心靈工坊）、《村上春樹去見河合隼雄》、《原來如此的對話》（以上皆為時報出版）。
這次親子天下出版《走進小孩的內心世界》一書，更可以看出河合先生戮力於大眾教育的心情，特別是對日本當下教養問題的敏銳觀察力，以及充滿同理心的反應。河合隼雄先生的智慧與圓融，至少在來台的短短五天中，陪伴在他身旁的人都能清楚感受到。
【推薦序之二】教養沒標準答案 / 李偉文(荒野保護協會榮譽理事長、執業牙醫師)
大部分初為人父母的人，可能都是邊拿著書本、邊養第一個孩子。我還聽說有人連泡牛奶要加多少水、配幾瓢奶粉、水溫幾度，完全像做化學實驗般精準，好像在實驗室裡養白老鼠一樣。可是隨著第二胎出生或孩子長大，加上自己工作愈來愈忙碌，逐漸變成像在養豬，只管餵飽孩子的肚皮以及發給他零用錢。這種過猶不及的毛病，在父母陪伴孩子成長的過程中常會碰到。
父母面臨的挑戰
我當然相信，每個父母都很愛孩子。但是，愛是什麼？要怎麼去愛才不會有差錯？父母在付出愛的過程中所面臨的挑戰，就是如何避開付出得太多或太少這兩個極端。
河合隼雄在書中強調順其自然，順著父母與孩子的個性，最重要的是陪伴孩子成長。我非常同意作者所言，教養沒有標準答案，沒有放諸四海皆準、所謂正確的操作作手冊。
麻煩的是，對於孩子的成長，父母往往不只欠缺觀念，也欠缺條件。現代人一方面生存空間太小，另一方面又過於忙碌，父母才會心急的求助各種專家，希望有速食般的標準答案可以立刻派上用場。
可是，如果少了從容的心情，再簡單明確的道理，能夠真正做到的人依舊少之又少。比如說，每個父母都知道要傾聽孩子說話，也知道要鼓勵、讚美孩子。多年前流行一時的書籤，上面印著：「……在嘲笑中長大的孩子，畏首畏尾；在鼓勵中長大的孩子，滿懷信心；在讚美中長大的孩子，懂得欣賞……。」可是，有多少人做到？
孩子最希望聽到的話
前陣子，就讀國小三年級的小女兒綜合活動課上到「我和我的長輩」這個單元。老師發給每個人一張卡片，要大家寫出「家中長輩最常說的一句話」。老師把大家的卡片收回後，一一抄在黑板上，然後要小朋友從這些話語中挑出一句自己最喜歡聽到的話。女兒把那些句子全都抄回來了，令我感慨良多！在二十八個家庭中，有二十六個父母最常講的話，居然都是負面的，例如：「不要再玩了！」「快一點啦！」「不要煩我！」「去彈鋼琴！」「東西呢？」
我從中看到孩子的真實感受，並且想到，如果真的把一天中和孩子說過的話錄下來重聽一遍，也許會很訝異自己聽到的內容。事實上，曾有相關研究顯示，在大多數的時間裡，父母對孩子說話，大多使用訓誡、批評或命令的方式，難怪孩子不想聽。縱使父母知道親子溝通的重要，只要少了從容與用心，就算有再多教養知識、讀了無數親子教育書籍，都將徒勞無功。
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其實，這也是這本書最令人欣賞的地方。作者非常誠實的告訴讀者，教養沒有標準答案，只是像個好朋友，誠懇的陪伴父母，一起面對教養時可能碰到的困擾。他說：「冒牌的專家一副很了不起的樣子，動不動要你做這做那……。」的確，我總覺得，對父母最危險的事，就是相信半調子理論，或者拿著有前提、有局限的研究結論就依樣畫葫蘆。
每個孩子、每個父母都是獨特的。父母唯一不會做錯的，就是用心花時間陪伴孩子。教養，就是要不怕麻煩。
仔細想想，對父母而言，能陪伴孩子成長，其實是重新體會生命的機會、是人生中難得的體驗，應該懷抱珍惜、感激的心情好好享受才是。
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