作者：陳美羿
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敘利亞內戰至今已第九年，逾五百六十萬人逃離家園，其中兒童占了半數。
基於人道與區域穩定考量，土耳其陸續接納超過三百六十萬敘利亞難民；
面對戰爭帶來種種問題，誰忍袖手旁觀？
慈濟在土耳其關懷敘利亞難民，從慈善、教育，到醫療、人文，
跨越宗教的大愛，為人間拔苦譜寫合作篇章。
「慈濟付工資，讓孩子去讀書，沒想到是『來真的』。」
一傳十，十傳百，很多家長才紛紛來提出申請。
滿納海老師拉榭說：「感謝慈濟為我們縫合了戰爭帶來的傷口。」
慈濟志工胡光中說：「希望十年、二十年、三十年後，愛的種子會發芽，長成愛的大樹，結出愛的果實。」
主麻教授說：「這些孩子會成為太陽、月亮、星星；他們會成為沙漠中，旅人最需要的那一杯水；他們會成為社會的楷模和典範。」
證嚴法師期許：「希望孩子們的認知不只是戰爭、轟炸、死亡、逃難……透過愛的滋養，能將他們心中仇恨、怨懟的根苗拔除，再種下愛。」
作者簡介：
陳美羿
一九四九年出生於花蓮，臺灣師範大學社教系畢業，任職國小教師二十五年，一九八六年加入慈濟當志工。自小愛閱讀、愛寫作、愛音樂、愛品味生活、探索人生。早年寫作散文、詩歌、小說、童話及報導。後以慈濟為題材，寫作不輟。
媒體推薦：
【推薦序】
人間煉獄中的一線曙光
◎張景安
敘利亞自二〇一一年內戰爆發後，因衝突延長及多國角力，使得該國近半數約一千一百萬人口，被迫在境內流離或成為境外難民。
敘利亞難民危機，被視為自二次世界大戰以來最嚴重的人道危機，來自各國的國際組織前仆後繼，提供敘利亞難民不同程度的援助。
對多數國人來說，敘利亞是一個陌生且遙不可及之地，但令人感動的是，距離八千公里之外的我們，並未缺席此次國際人道援助。
自二〇一四年中起，在土耳其臺商胡光中夫婦、余自成以及敘利亞主麻老師的奔走下，臺灣於土耳其伊斯坦堡難民的援助救濟，已服務超過一百五十萬人次；此義舉不僅受當地政府認同，亦被世界看見及讚許。
個人有幸於土耳其進行研究期間，受到胡大哥夫婦照顧，並數次參與慈濟於當地的活動。所見所聞，對敘利亞人民之苦深感痛心，對胡光中夫婦之義行則深感敬佩。
胡大哥曾對我說他開始這些活動後，便很少去辦公室；新進員工看到他，甚至不知道他是公司老闆。還聽他述說經歷過的許多危險事蹟，但是他們夫婦仍無所畏懼，實是令人景仰；他們臉上散發出的快樂及生命價值，是不言可喻的。
本書作者陳美羿為撰寫此書，親赴土耳其參與慈濟發放活動，並訪談當地的志工及敘利亞人民，返臺後又繼續追蹤相關的人事物。樸實的文字，道出了敘利亞人民八年多來沈重的痛，閱讀文字，受訪者的言行感受躍然紙上，彷彿身歷其境。
臺灣目前人民生活情況，雖非大富大貴，相較於多數國家，已是名列前茅。一九四九年後出生的人，「戰爭」一詞是個陌生的詞彙，即便如此，能去苦他人之苦，痛他人之痛，實乃同理心之表現。
在生活水平上升之際，如何提升人文素養及道德情操，對一個國家的整體發展至關重要。仁義道德人人會說，但不同於那些嘴上功夫，此書中所記載的是真實的人道精神實踐與表率。
如同《古蘭經》第五章第三十二節中所示：「凡枉殺一人，如殺眾人；凡救活一人，如救活眾人。」對於需要援助的人們，無論認識與否，皆該抱著無望回報之心予以支持。
此書的問世，不僅對慈濟於土耳其的義舉及敘利亞難民情境有詳盡的紀錄，同時是一個人文精神的展現。相信此書能在紊亂紛雜的當前社會中，提供富含感恩情懷的正面能量。
（本文作者為國立政治大學阿拉伯語文學系助理教授）
【推薦序】
完成愛的任務
◎劉效成
二〇一七年八月，我第一次踏上土耳其這個歷史悠久、橫跨歐亞大陸的國家，不是去參訪舉世聞名的藍色清真寺或博斯普魯斯海峽。而是代表臺灣慈濟基金會去探望一群未曾謀面的敘利亞難民兒童，希望能幫這些飽經戰火蹂躪、逃到異國的孩童，找到一個新校舍──滿納海國際學校的新家。
時光倒流到二〇一一年初，敘利亞受到阿拉伯之春的影響，原希望爭取民主自由的反對派與政府軍間的衝突蔓延全國，最終演變成內戰。這個人口數比臺灣稍低的文明古國，繁華古城一夕間變成了殘垣廢墟，造成數百萬人民流離失所，流亡鄰國。
就在此時，離敘利亞北部邊境一千多公里的土耳其蘇丹加濟市，三位在土耳其經商的臺灣慈濟志工──一對穆斯林夫婦及一位佛教徒，為援助敘利亞難民，展開一段感人肺腑的故事。
我第一次跟胡光中交談是在二〇一六年十月，他們夫婦回到花蓮跟慈濟慈善基金會同仁分享如何在土耳其幫助敘利亞難民的故事。當時胡光中夫婦及敘利亞主麻教授已借用土耳其學校，為敘利亞難民孩童成立了六所滿納海學校。但土耳其法令改變後，將滿納海學校校長都換為土耳其人，並規定必須用土耳其語言教學。為讓敘利亞兒童能繼續用自己的母語阿拉伯語接受教育， 他們不斷尋覓建校的土地。
此時，卻發生令人震驚的土耳其流產政變，造成兩百多人死亡。因此政變，胡光中夫婦暫時無法回到土耳其，讓處境更加艱困的敘利亞難民以為胡光中夫婦已放棄他們。
十月二十二日凌晨，胡光中收到滿納海學校三校校長代表全體師生來信，這封信讓他徹夜難眠，第二天一早胡光中掉著眼淚分享來信內容。信中聲聲呼喚：請求慈濟、請求胡光中，不要放棄他們。
雖不曾見過任何一位敘利亞人，但我的心卻跟著哭泣，感受他們絕望的心聲。我不知道能為這群苦難的人做些什麼，只能默默地為他們祈禱。我深深體會證嚴法師所說的，「人傷我痛，人苦我悲」；雖然相隔千里，彼此種族、宗教、語言不同，但那分愛與關懷是心心相連的。
時序進入二〇一七年年中，眼看又要進入新的學年。孩子的教育不能等，援建學校的校地因種種因素尚未確定，如等建校完成，孩子又需再等待一兩年，因此思考是否租用大樓來辦校？經請示通過後，成就後續滿納海國際學校大樓租約簽署的因緣。
八月的土耳其陽光普照，見到在土耳其的慈濟鐵三角（胡光中、周如意夫婦及余自成）外，也見到伊斯坦堡省蘇丹加濟市阿里市長及他的兩位得力助手──衛生局長及教育局長。
阿里市長非常和藹可親，透過翻譯表達他非常感動遠在千里外的臺灣慈濟人，願意對非親非故的敘利亞人伸出援手。他希望退休後能加入慈濟成為志工。若非阿里市長的協助，慈濟在土耳其蘇丹加濟市的義診及助學工作將無法順利推展，這一切都要感恩阿里市長的擔當。
最晚開學日為十月初，即使馬上簽定租約，大樓還需裝潢及通過各種消防安全檢查，直覺是一件不可能的任務，還好有胡光中之前的努力，在各方面結的好人緣。不到兩個月的時間，突破萬難，化不可能為可能。
作者陳美羿文筆流暢，有機會先行拜讀此作，對慈濟在土耳其援助敘利亞難民的緣起及經歷，有了更深刻的體會，也對過程中所有投入的人致上最高的敬意。「菩薩所緣，緣苦眾生」，只有走入苦難，才能體會付出的感動與感恩，也更珍惜平安生活時，要知福惜福同時再造福。
記得一位土耳其前國會議員說的話，「真主阿拉教導穆斯林要像兄弟般彼此友愛」，在遠從八千公里外來幫助敘利亞人的臺灣佛教慈濟人的身行上，我看見了阿拉的教導。
愛讓我們相聚在這裏，也衷心祝福敘利亞人能早日離苦得樂，重建家園。
（本文作者為慈濟慈善事業基金會副執行長）
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慈濟在土耳其關懷敘利亞難民，從慈善、教育，到醫療、人文，
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一傳十，十傳百，很多家長才紛紛來提出申請。
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慈濟志工胡光中說：「希望十年、二十年、三十年後，愛的種子會發芽，長成愛的大樹，結出愛的果實。」
主麻教授說：「這些孩子會成為太陽、月亮、星星；他們會成為沙漠中，旅人最需要的那一杯水；他們會成為社會的楷模和典範。」
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一九四九年出生於花蓮，臺灣師範大學社教系畢業，任職國小教師二十五年，一九八六年加入慈濟當志工。自小愛閱讀、愛寫作、愛音樂、愛品味生活、探索人生。早年寫作散文、詩歌、小說、童話及報導。後以慈濟為題材，寫作不輟。
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敘利亞自二〇一一年內戰爆發後，因衝突延長及多國角力，使得該國近半數約一千一百萬人口，被迫在境內流離或成為境外難民。
敘利亞難民危機，被視為自二次世界大戰以來最嚴重的人道危機，來自各國的國際組織前仆後繼，提供敘利亞難民不同程度的援助。
對多數國人來說，敘利亞是一個陌生且遙不可及之地，但令人感動的是，距離八千公里之外的我們，並未缺席此次國際人道援助。
自二〇一四年中起，在土耳其臺商胡光中夫婦、余自成以及敘利亞主麻老師的奔走下，臺灣於土耳其伊斯坦堡難民的援助救濟，已服務超過一百五十萬人次；此義舉不僅受當地政府認同，亦被世界看見及讚許。
個人有幸於土耳其進行研究期間，受到胡大哥夫婦照顧，並數次參與慈濟於當地的活動。所見所聞，對敘利亞人民之苦深感痛心，對胡光中夫婦之義行則深感敬佩。
胡大哥曾對我說他開始這些活動後，便很少去辦公室；新進員工看到他，甚至不知道他是公司老闆。還聽他述說經歷過的許多危險事蹟，但是他們夫婦仍無所畏懼，實是令人景仰；他們臉上散發出的快樂及生命價值，是不言可喻的。
本書作者陳美羿為撰寫此書，親赴土耳其參與慈濟發放活動，並訪談當地的志工及敘利亞人民，返臺後又繼續追蹤相關的人事物。樸實的文字，道出了敘利亞人民八年多來沈重的痛，閱讀文字，受訪者的言行感受躍然紙上，彷彿身歷其境。
臺灣目前人民生活情況，雖非大富大貴，相較於多數國家，已是名列前茅。一九四九年後出生的人，「戰爭」一詞是個陌生的詞彙，即便如此，能去苦他人之苦，痛他人之痛，實乃同理心之表現。
在生活水平上升之際，如何提升人文素養及道德情操，對一個國家的整體發展至關重要。仁義道德人人會說，但不同於那些嘴上功夫，此書中所記載的是真實的人道精神實踐與表率。
如同《古蘭經》第五章第三十二節中所示：「凡枉殺一人，如殺眾人；凡救活一人，如救活眾人。」對於需要援助的人們，無論認識與否，皆該抱著無望回報之心予以支持。
此書的問世，不僅對慈濟於土耳其的義舉及敘利亞難民情境有詳盡的紀錄，同時是一個人文精神的展現。相信此書能在紊亂紛雜的當前社會中，提供富含感恩情懷的正面能量。
（本文作者為國立政治大學阿拉伯語文學系助理教授）
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二〇一七年八月，我第一次踏上土耳其這個歷史悠久、橫跨歐亞大陸的國家，不是去參訪舉世聞名的藍色清真寺或博斯普魯斯海峽。而是代表臺灣慈濟基金會去探望一群未曾謀面的敘利亞難民兒童，希望能幫這些飽經戰火蹂躪、逃到異國的孩童，找到一個新校舍──滿納海國際學校的新家。
時光倒流到二〇一一年初，敘利亞受到阿拉伯之春的影響，原希望爭取民主自由的反對派與政府軍間的衝突蔓延全國，最終演變成內戰。這個人口數比臺灣稍低的文明古國，繁華古城一夕間變成了殘垣廢墟，造成數百萬人民流離失所，流亡鄰國。
就在此時，離敘利亞北部邊境一千多公里的土耳其蘇丹加濟市，三位在土耳其經商的臺灣慈濟志工──一對穆斯林夫婦及一位佛教徒，為援助敘利亞難民，展開一段感人肺腑的故事。
我第一次跟胡光中交談是在二〇一六年十月，他們夫婦回到花蓮跟慈濟慈善基金會同仁分享如何在土耳其幫助敘利亞難民的故事。當時胡光中夫婦及敘利亞主麻教授已借用土耳其學校，為敘利亞難民孩童成立了六所滿納海學校。但土耳其法令改變後，將滿納海學校校長都換為土耳其人，並規定必須用土耳其語言教學。為讓敘利亞兒童能繼續用自己的母語阿拉伯語接受教育， 他們不斷尋覓建校的土地。
此時，卻發生令人震驚的土耳其流產政變，造成兩百多人死亡。因此政變，胡光中夫婦暫時無法回到土耳其，讓處境更加艱困的敘利亞難民以為胡光中夫婦已放棄他們。
十月二十二日凌晨，胡光中收到滿納海學校三校校長代表全體師生來信，這封信讓他徹夜難眠，第二天一早胡光中掉著眼淚分享來信內容。信中聲聲呼喚：請求慈濟、請求胡光中，不要放棄他們。
雖不曾見過任何一位敘利亞人，但我的心卻跟著哭泣，感受他們絕望的心聲。我不知道能為這群苦難的人做些什麼，只能默默地為他們祈禱。我深深體會證嚴法師所說的，「人傷我痛，人苦我悲」；雖然相隔千里，彼此種族、宗教、語言不同，但那分愛與關懷是心心相連的。
時序進入二〇一七年年中，眼看又要進入新的學年。孩子的教育不能等，援建學校的校地因種種因素尚未確定，如等建校完成，孩子又需再等待一兩年，因此思考是否租用大樓來辦校？經請示通過後，成就後續滿納海國際學校大樓租約簽署的因緣。
八月的土耳其陽光普照，見到在土耳其的慈濟鐵三角（胡光中、周如意夫婦及余自成）外，也見到伊斯坦堡省蘇丹加濟市阿里市長及他的兩位得力助手──衛生局長及教育局長。
阿里市長非常和藹可親，透過翻譯表達他非常感動遠在千里外的臺灣慈濟人，願意對非親非故的敘利亞人伸出援手。他希望退休後能加入慈濟成為志工。若非阿里市長的協助，慈濟在土耳其蘇丹加濟市的義診及助學工作將無法順利推展，這一切都要感恩阿里市長的擔當。
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