作者:葉舟
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阿德勒最佳心靈讀本!
看完這本書,你會懂阿德勒在說什麼!
■ 全面解讀個體心理學之父阿德勒的百年經典!
本文從阿德勒的視角,結合當下人們最關心的話題,從七個方面去解讀人生。有對人生價值的高見,有對肉體和靈魂的解讀,有對人生勇氣的認識。透過解析阿德勒的名言警句,我們可以看到這位心理學家所推崇的人生哲學,在聆聽豐富而實用的哲學思想的同時,讓我們找到成功的力量,幫我們從殘酷的競爭叢林中脫穎而出,成為未來的頂尖社會精英。
■ 獻給所有對生活感到挫敗、焦躁、迷茫的現代人!
阿德勒認為,我們每個人都有不同程度的自卑感,這是人類的通性,也常常是失敗的根源。生活中我們所遇到的每一個問題,幾乎都與職業、社會和性有著千絲萬縷的關聯,而在追求事業成功、社會價值肯定及婚姻幸福時,人人都會產生不同程度的自卑感,這種自卑感源於對現狀的不滿和對自身的不自信。
■ 獻給所有對阿德勒個體心理學有興趣的人!
本書用簡明通俗的語言介紹了阿德勒個體心理學的基本原理,並對這些原理的實際應用進行了闡述,對人的性格進行了科學剖析,著重強調了人的社會性和社會感,強調個人的人生觀和價值觀在形成性格的過程中所發揮的作用,旨在幫助普通人正確理解人性,更好地處理日常關係,減少生活行為中的錯誤。
人類生活於「意義」的領域之中。
——阿德勒
人生活於意義之中
我們生活在意義之中,在意義的領域裏我們所體會的並不是單純的環境,而是感受環境對人的重要性。這是阿德勒所創建的心理學的核心。
阿德勒說:「生命的意義不可勝數,並且如我們所說,每種意義都可能有其不實之處。既然無人知曉生命的絕對意義,任何能為人所用的意義就不是完全錯誤的。所有意義都介於這兩個極端之間,然而我們也知道:有些意義很有效,有些卻較糟糕;有些錯小些,有些卻錯得大。我們還能發現什麼為較好的闡釋所共同具備的,什麼為那些稍欠人意的闡釋所缺少的。我們可以從中找到真理的一個公共尺度,一個公共的意義。該意義能幫助我們解釋與人有關的現實社會。在此,我們必須牢牢記住:『真』是針對人類而言的,針對人類的計畫和意圖而言。除此之外,別無真理。即使別有真理,也與我們無關。我們既無法知道這些真理,而這些真理也毫無意義。」
人類生活在「意義」的領域中,我們所經歷的事物,並不是抽象的,而是從人的角度來體驗的。即使是最原始的經歷,也受限於我們人類的看法。「木頭」指的是「與人類相關的木頭」,而「石頭」指的是「作為人類生活中因素之一的石頭」。一個人如果試圖脫離意義考慮環境,那將十分不幸。他將因此與他們隔離開來,而他的行動於人於己也毫無益處。無人能脫離意義。我們是經由我們賦予現實的意義來感受現實的。我們所能感受到的,不現現實本身,而是經過闡釋的現實。因此,我們可以順理成章地下結論:這一意義或多或少總是未竟的、不完整的,甚至不完全正確。所以,意義的領域就是充滿錯誤的領域。
然而,正如很多時候人們並不是被事物本身所惑,而是被我們自己對事物的看法所惑一樣。對於生活的意義,我們都習慣以我們自己賦予它的意義去感受它,也正因如此,我們所感受的並不是真正的意義,而是經過我們自己解釋加工過的意義。所以在意義的領域裏是充滿錯誤的、不完全的。可是,倘若有人因此就想脫離意義的範疇而使自己生活在單純的環境之中,這也是不現實的,不幸的。因為,他將從此自絕於他人,別人對他沒有任何意義,他的舉動也對別人發揮不了絲毫的作用。只是想像一下就覺得很可悲。
讓個性發展,讓社會精神在我們周圍傳播,是阿德勒在他的個體心理學中宣導的。生活中,我們會發現當我們提高了對社會的興趣,從而改變自己在生活中曾經存在過的錯誤價值觀念時,也就是我們開始認真體會人生意義的時候。其實正如阿德勒所說,「生命所遭遇的最大困難,以及會對他人造成最大傷害的,就是那些對人類整體沒有興趣的個體,就是這類個體,導致了我們人類所有的失敗」。
作者簡介:
葉舟
心理學博士、心理解脫師、思維健康師。清華大學、北京大學特聘講師,北京師範大學特聘教授,出版過《快樂老人不生病》、《心理解脫師》、《國學九家智慧》等研究心靈成長的書,在心靈建設上有許多獨到見解,其中「一秒鐘煩惱解脫術」培訓課程深受學員歡迎,被譽為「心理解脫師」。
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本文從阿德勒的視角,結合當下人們最關心的話題,從七個方面去解讀人生。有對人生價值的高見,有對肉體和靈魂的解讀,有對人生勇氣的認識。透過解析阿德勒的名言警句,我們可以看到這位心理學家所推崇的人生哲學,在聆聽豐富而實用的哲學思想的同時,讓我們找到成功的力量,幫我們從殘酷的競爭叢林中脫穎而出,成為未來的頂尖社會精英。
■ 獻給所有對生活感到挫敗、焦躁、迷茫的現代人!
阿德勒認為,我們每個人都有不同程度的自卑感,這是人類的通性,也常常是失敗的根源。生活中我們所遇到的每一個問題,幾乎都與職業、社會和性有著千絲萬縷的關聯,而在追求事業成功、社會價值肯定及婚姻幸福時,人人都會產生不同程度的自卑感,這種自卑感源於對現狀的不滿和對自身的不自信。
■ 獻給所有對阿德勒個體心理學有興趣的人!
本書用簡明通俗的語言介紹了阿德勒個體心理學的基本原理,並對這些原理的實際應用進行了闡述,對人的性格進行了科學剖析,著重強調了人的社會性和社會感,強調個人的人生觀和價值觀在形成性格的過程中所發揮的作用,旨在幫助普通人正確理解人性,更好地處理日常關係,減少生活行為中的錯誤。
人類生活於「意義」的領域之中。
——阿德勒
人生活於意義之中
我們生活在意義之中,在意義的領域裏我們所體會的並不是單純的環境,而是感受環境對人的重要性。這是阿德勒所創建的心理學的核心。
阿德勒說:「生命的意義不可勝數,並且如我們所說,每種意義都可能有其不實之處。既然無人知曉生命的絕對意義,任何能為人所用的意義就不是完全錯誤的。所有意義都介於這兩個極端之間,然而我們也知道:有些意義很有效,有些卻較糟糕;有些錯小些,有些卻錯得大。我們還能發現什麼為較好的闡釋所共同具備的,什麼為那些稍欠人意的闡釋所缺少的。我們可以從中找到真理的一個公共尺度,一個公共的意義。該意義能幫助我們解釋與人有關的現實社會。在此,我們必須牢牢記住:『真』是針對人類而言的,針對人類的計畫和意圖而言。除此之外,別無真理。即使別有真理,也與我們無關。我們既無法知道這些真理,而這些真理也毫無意義。」
人類生活在「意義」的領域中,我們所經歷的事物,並不是抽象的,而是從人的角度來體驗的。即使是最原始的經歷,也受限於我們人類的看法。「木頭」指的是「與人類相關的木頭」,而「石頭」指的是「作為人類生活中因素之一的石頭」。一個人如果試圖脫離意義考慮環境,那將十分不幸。他將因此與他們隔離開來,而他的行動於人於己也毫無益處。無人能脫離意義。我們是經由我們賦予現實的意義來感受現實的。我們所能感受到的,不現現實本身,而是經過闡釋的現實。因此,我們可以順理成章地下結論:這一意義或多或少總是未竟的、不完整的,甚至不完全正確。所以,意義的領域就是充滿錯誤的領域。
然而,正如很多時候人們並不是被事物本身所惑,而是被我們自己對事物的看法所惑一樣。對於生活的意義,我們都習慣以我們自己賦予它的意義去感受它,也正因如此,我們所感受的並不是真正的意義,而是經過我們自己解釋加工過的意義。所以在意義的領域裏是充滿錯誤的、不完全的。可是,倘若有人因此就想脫離意義的範疇而使自己生活在單純的環境之中,這也是不現實的,不幸的。因為,他將從此自絕於他人,別人對他沒有任何意義,他的舉動也對別人發揮不了絲毫的作用。只是想像一下就覺得很可悲。
讓個性發展,讓社會精神在我們周圍傳播,是阿德勒在他的個體心理學中宣導的。生活中,我們會發現當我們提高了對社會的興趣,從而改變自己在生活中曾經存在過的錯誤價值觀念時,也就是我們開始認真體會人生意義的時候。其實正如阿德勒所說,「生命所遭遇的最大困難,以及會對他人造成最大傷害的,就是那些對人類整體沒有興趣的個體,就是這類個體,導致了我們人類所有的失敗」。
作者簡介:
葉舟
心理學博士、心理解脫師、思維健康師。清華大學、北京大學特聘講師,北京師範大學特聘教授,出版過《快樂老人不生病》、《心理解脫師》、《國學九家智慧》等研究心靈成長的書,在心靈建設上有許多獨到見解,其中「一秒鐘煩惱解脫術」培訓課程深受學員歡迎,被譽為「心理解脫師」。
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