《龍山寺大門》

讓我們從龍山寺的前面牌樓開始遊覽吧！牌樓最靠近你的地方有個乞丐正躬腰伸手，但是被一位提著大大手提袋的女人揮手拒絕了。（畫面中有許多人都提著袋子，裡面很可能裝了香燭供品。）乞丐過去不遠，門柱邊有個男生拉著綁長辮子女生的手，好像要女生跟他走，但女生不願意，還一副賭氣的樣子。

再遠一點，有兩口子大概不小心把水果打翻了，正忙著彎腰撿拾，旁邊一個女人在指，不知是不是要她丈夫過去幫忙，但是丈夫指著龍山寺，大概說：「快點進去吧！花燈正精彩呢！」再遠一些有個男生騎在腳踏車上，一腳伸長著地，正跟個背著手的小女生搭訕。更遠處有兩個乞丐跪在路邊，一個身體俯前，地上大概擺著請求施捨的碗或他求人購買的東西。另一個跪著的乞丐比較走運，一對夫妻可憐他，正給錢。

再讓我們看向圖的左上方，除了各種冒著炊煙的小吃攤，遠處近轉角可以見到賣花燈的人，有人正在挑選花燈，一個小孩提著新買到的花燈往前走，後面的大人彎腰去拉他，喊：「慢一點！小心車子來了！」果然，往前看，一個提著大包包的婦人大概剛下三輪車，正跟車伕說話。前面不遠處，一輛汽車停在那兒，司機靠著車子抽菸，旁邊有個人伸長左臂。順著往右看，另一個男人雙手伸開，一輛車子停在龍山寺的門前，有位看來是中年的婦人，正在司機的扶侍下下車，右邊站著一個戴帽子，可能是軍警的人，也伸開雙臂指揮交通。

往前面看，左邊一輛三輪車，右邊一輛小汽車正朝大門駛去，汽車司機從車窗裡伸出手指著前面，大概叫那提著大包小包的人快點走。旁邊一個戴帽子的在指揮，可以猜想車上有重要人物。

可不是嗎！好像是個車隊耶！一輛接一輛，靠近畫面下方有吉普車和中型的軍車，正跟著過來。重要人物來了，除了顯目的軍警，少不得還要有安全人員，他們不露聲色地藏在哪兒呢？先向右看，紅牆邊兩個人，一個似乎在抽菸，對街另一人靠著電線桿，也看來很悠閒地吞雲吐霧，所有的人都在移動──只有這三個人好整以暇地一動不動，他們會不會是便衣的安全人員呢？對了，紅牆轉角的三輪車伕也沒動，他一手搭著車篷，另一手提瓶水，正東張西望看有沒有人叫車。

最後讓我們看看左邊色彩最鮮明的紅黃藍白氣球，好多孩子搶著要。有個孩子得到個紅氣球，媽媽正拉著他，叫他小心走路。便衣安全人員的旁邊，一個小女孩也牽了個紅氣球，後面媽媽雙手扶著小娃娃，叫她小心，因為車子來了！馬路中央還有個奶奶拉著小孫子，孫子手裡一個橙氣球，大概太興奮了，拖著奶奶往龍山寺走。

更精彩的是近左下角三個人，穿紅裙子的小女孩不小心，手上的氣球飛了，小女孩大喊，媽媽嚇一跳，爸爸反應快，轉身抓氣球的長線，可惜慢了半拍，沒抓住！

《戲臺前的街道／街景一》

讓我們順著龍山寺前面的街道往下看，可以見到右邊一大群人圍觀歌仔戲。左邊兩個人坐在屋頂上看戲、吃零食，多愜意啊！後面還有個人正從屋子裡跨出窗子要加入。他們的位置真好！特別座！還是包廂，可以居高臨下看得一清二楚。

下面街道上，有位老太太正在年輕人的扶持下，拄著拐杖往前走。旁邊有人吆喝、有人急著搬椅子板凳，還有大人把孩子背在肩上看戲。位置最好生意也最好的應該是賣花燈的，好多小孩搶著要。瞧！有個媽媽帶著幾個孩子，還背著一個娃娃，大概正在頭疼。另外一個媽媽，因為一個孩子要走，一個孩子要買花燈，也左右為難。有個戴著圓頂帽子背著背包的小女孩，正彎腰逗小黑狗，不過小狗被主人拉著，沒辦法靠近。近處屋頂上有兩隻貓，尾巴舉得高高的，挺高興地玩耍。女孩背後的小吃攤大概是賣烤香腸的，架子上掛著一條條香腸。有人正掏錢，後面幾個人則大口大口地吃，想必東西挺可口。

小女孩旁邊有個戴帽子的人背著廣告牌。那是早年的宣傳手法，由人背著兩塊大看板，胸前一塊背後一塊，上面寫著廣告詞，在街上走來走去，有時候還吆喝，叫大家注意，發揮宣傳的效果。這人背的紅牌子上字體很模糊，大概是「里見八犬傳」，一個當時很紅的日本電影。

往近處看，除了商鋪和顧客，有個奶奶正在逗孫子，有牽著腳踏車載貨叫賣的，腳踏車後座的箱子有蓋，可能裡面裝的是熱呼呼的山東豆沙包或臺灣米糕。路上幾個孩子手提燈籠，圍著其中一個拉著羊形花燈的孩子，他的花燈比較講究，有輪子可以拉著走。後面一個孩子太興奮了，媽媽直扯他的衣服，叫他小心點：「弄壞了人家的花燈，咱們可賠不起！」

這群孩子的前面有輛三輪車，上面坐著一男一女，男的伸手摟著女的腰，車伕和那女士都伸手指著前方。原來因為前面馬路中間，有個穿制服的人正高舉雙手說不准通過。但是旁邊有人指著前面打抱不平：「過過過！憑什麼不能過？路是大家的！」三輪車的右邊，有個媽媽提著大大的金魚燈，她的小孩則提個比較小的燈籠。

樹蔭下一對老夫婦遠遠地看戲，有人抬個長板凳過去，大概要給他們坐。穿長衫的老人確實需要坐下了，他雖然背著手、用拐杖撐著身體，顯然已經有點累，幸虧旁邊的老伴扶著。右邊幾個人正忙著伸長竹竿往高處掛燈籠，還有人從二樓探身出來幫忙牽電線。

近處有個拾荒的婦人背著簍子、提著袋子，彎腰用夾子撿垃圾。請注意，她旁邊還跟了個孩子，轉頭盯著小吃攤看。小孩手裡沒有花燈，肚子裡也可能沒有食物，他好想吃喲！小吃攤霧氣蒸騰，老闆正用大鍋煮東西，三個客人坐在攤前吃，還有人伸手餵狗，另一個人轉頭看，真希望他們也能給那小孩一點好吃的。

至於右下方靠近畫面邊緣，好幾個人在買水果。一人討價還價，一人正在掏錢。水果攤上彎彎掛了一盞螢光燈，因為在這光線照射下水果看來特別鮮美。旁邊三個男人，二人連抱帶拉，還指著遠處，大概是要另一位跟他們走，因為不遠的巷子裡有各種好玩好吃的……

《三川殿前的大院子》

現在讓我們走過牌樓，進入龍山寺前面的大院子（前埕）。往右看是龍山寺的第一進建築，也就是「前殿」。因為這裡有三個門可以穿過，所以又稱為「三川殿」。三川殿最著名的是前面兩個雕花柱子，因為除了是名家雕刻，雕得很漂亮，而且用銅鑄，花了三年時間才完成，全臺灣只能在這裡見到。

三川殿的左右是「龍門廳」和「虎門廳」，各有一個門，大家都由右邊的「龍門」進，再從左邊的「虎門」出來，有「登龍門，出虎口」的意思。「龍門」這裡正有很多人進去，有人提著裝滿香燭供品的袋子；有人高舉雙手，大概在讚歎殿裡的雄偉；有人站在臺階邊伸手招呼老太太進殿；還有人推著輪椅過來。早期建築沒有為殘疾人設計的斜坡道，他們可能得請大家幫忙，把輪椅抬進去。

至於左邊比較遠處的「虎門」，也有幾個人正往外走。一位女士似乎還沒玩夠，轉身要再進去看看，旁邊一位男士則拉著她的手，也許是要她欣賞那高高一排的紅燈籠。角落靠圍牆，有個男生正給女生拍照，女生伸出一隻手擺姿勢，那個角度可以拍後面的全景，好極了！

「三川殿」前面可熱鬧了！兩個孩子各舉著一個花燈，好像在比誰的漂亮，旁邊還有個孩子在叫好。希望他們沒用燈籠比鬥，否則燈籠著火，多危險！顯然有位光頭的老先生看不順眼，停下腳步要罵人了！

小孩都很頑皮，看到這麼熱鬧的場面更是興奮，左上方一個剛穿過牌樓，就急著往前衝，被後面的大人拉住。

一個戴帽子的女士和她的朋友，正招呼後面抬著大盒子的人往裡走，那人手上的盒子遮住了視線，所以需要別人指引。不知盒子裡裝的是什麼，說不定是供品。他後面也有個小孩不聽大人話，被媽媽強拉著：「不要亂跑！」

院子的左下角可熱鬧了！好多攝影家在那兒照相。早年沒有手機，也沒有很袖珍的照相機，可以看見每個人的鏡頭都很大，還有兩個人用可以折疊伸縮的「觀景攝影機」。其中用「腳架」的人，為了能看得更清楚，不受光線干擾，頭上蓋著黑布。旁邊的朋友拉著他的手，指著三川殿，大概建議他：「那邊好看，拍那裡！」

攝影家的前面有個人高舉雙手，請大家讓讓，別擋住鏡頭：「抱歉！抱歉！我們在拍照！謝謝！謝謝！」

《龍山寺大門》

讓我們從龍山寺的前面牌樓開始遊覽吧！牌樓最靠近你的地方有個乞丐正躬腰伸手，但是被一位提著大大手提袋的女人揮手拒絕了。（畫面中有許多人都提著袋子，裡面很可能裝了香燭供品。）乞丐過去不遠，門柱邊有個男生拉著綁長辮子女生的手，好像要女生跟他走，但女生不願意，還一副賭氣的樣子。

再遠一點，有兩口子大概不小心把水果打翻了，正忙著彎腰撿拾，旁邊一個女人在指，不知是不是要她丈夫過去幫忙，但是丈夫指著龍山寺，大概說：「快點進去吧！花燈正精彩呢！」再遠一些有個男生騎在腳踏車上，一腳伸長著地，正跟個...

〈龍山寺慶元宵〉創作緣起

位於臺北淡水河畔的艋舺龍山寺是臺灣最著名的寺廟。早年艋舺還沒開發，環境十分險惡，由大陸前往墾殖的漢人因為水土不服，有所謂「三在六亡一回頭」之說，也就是十個人去，只有三個人留下，另外六個人死亡，一個人折返。大家為了祈求神靈保佑，於是在乾隆三年（西元1738 年）從福建晉江的安海龍王寺「請」來觀世音菩薩，興建了這座寺廟。不僅成為當時的信仰中心，也是議事訴訟，祈求神靈公斷的地方。甚至在光緒十年中法戰爭的時候組織義勇軍，擊退了法國軍隊。

龍山寺從一開始就規劃雄偉，所有的製圖、施工都請來大陸著名的工匠和雕繪名家，依照中國古典的樣式設計。建築坐北朝南，由前殿、正殿、後殿和左右「護龍」構成。除了有石雕彩繪的節義故事和名家的書法楹聯，還有全臺僅見的「銅鑄蟠龍柱」。雖然歷經近三百年的地震、水火和太平洋戰爭，但是屢毀屢建，愈加完備。如今除了是香火鼎盛的宗教信仰中心，而且被列為重要古蹟保護，除了是與臺北故宮博物院並列的觀光名勝，而且可以見到兩岸文化宗教數百年的傳承。

〈龍山寺慶元宵〉是劉墉六十三歲（2012）的創作。圖寬238 公分，高144 公分，以水墨淡彩畫在生宣紙上。畫面虛構早年龍山寺慶元宵舉行花燈盛會，並在寺外廣場搭臺唱戲、賞燈人潮萬頭攢動的景象。畫中一千餘人物，各有生動的故事情節，可說是身兼作家和畫家的劉墉，透過繪畫寫出的小說，也是他最重要的代表作。

這幅畫2013 年曾應邀「美麗臺灣──臺灣近現代名家經典作品展」在北京中國美術館、上海中華藝術宮展出。接著在北京畫院、浙江美術館、遼寧省博的劉墉個展展出，並且被臺北龍山寺製作為〈龍山寺之歌〉的片頭片尾，被譽為二十一世紀的清明上河圖。由於畫上的故事非常多，而且極富戲劇性，本書由劉墉先生親自解說，並以特寫畫面分頁介紹，讀者除了可以當作繪畫欣賞，窺視早年臺北人的生活，還能作為故事書，按圖索驥、尋幽訪勝，發出會心的一笑！

《當時明月—龍山寺慶元宵》繪本介紹

《當時明月》是我以2012 年作品〈龍山寺慶元宵〉編寫的一本圖文書，它是給小朋友尋寶的繪本，也是給藝術愛好者欣賞的畫冊。我把五尺乘八尺，多達一千多位人物的大畫，分割為二十個「局部圖」和一個「全圖」 。當書打開時，左頁是圖畫，右頁是介紹左頁圖畫的解說。有些情節很複雜，必須運用想像把人物串聯成故事。正因此，大家可以用尋寶的方式到圖裡找。

我過去在畫展裡為觀眾講解這張畫的時候發現，每當我說到藏在畫裡的一個人物，不但小孩會爭先恐後地找，大人也一樣。所以想必這本書推出之後，會有一家老小圍在一起比賽尋寶的溫馨畫面。正因此，我寫的文字很淺白，並且在每一篇前面，先提出些有趣的問題。

譬如：

有沒有看到小貓小狗？牠們都躲在哪裡？

有個小女孩是不是手沒抓緊，讓剛買到的氣球飛掉了？

那幾個小孩做出危險的動作，有沒有看到，他們的爸爸拿著棍子氣呼呼地跑來了？！

此外，負責出版這本書的長歌藝術傳播，特別邀請我親自作影音導覽，這是我第一次嘗試，雖然花了不少時間，但是挺有意思，希望大家喜歡。不多說了！請大家慢慢翻閱、尋找、收看吧！

〈龍山寺慶元宵〉創作緣起

位於臺北淡水河畔的艋舺龍山寺是臺灣最著名的寺廟。早年艋舺還沒開發，環境十分險惡，由大陸前往墾殖的漢人因為水土不服，有所謂「三在六亡一回頭」之說，也就是十個人去，只有三個人留下，另外六個人死亡，一個人折返。大家為了祈求神靈保佑，於是在乾隆三年（西元1738 年）從福建晉江的安海龍王寺「請」來觀世音菩薩，興建了這座寺廟。不僅成為當時的信仰中心，也是議事訴訟，祈求神靈公斷的地方。甚至在光緒十年中法戰爭的時候組織義勇軍，擊退了法國軍隊。

龍山寺從一開始就規劃雄偉，所有的製圖、施工都請...

〈龍山寺慶元宵〉創作緣起 4
The Origin of Celebrating the Lantern Festival at Longshan Temple
《當時明月 – 龍山寺慶元宵》繪本介紹 6
Introduction

龍山寺周邊
龍山寺大門　The Main Gate of Longshan Temple 10
戲臺前的街道／街景一　Street Scene One: Near the Stage 14
三川殿前的大院子　The Courtyard in Front of Sanchuan Hall 18
歌仔戲臺前　In Front of the Taiwanese Opera Stage 22
正殿　The Main Hall 26
戲臺後　Behind the Stage 30

小巷集市
小廣場　A Small Plaza 34
街景二　Street Scene Two 38
街景三　Street Scene Three 42
街景四　Street Scene Four 46
街景五　Street Scene Five 50
煙花小巷　Firework Alley 54

日式住宅
宅院　A Residential Courtyard 58
酒店　A Hotel 62
龍山寺的後街　The Street Behind Longshan Temple 66
龍山寺東側街　The East Side of Longshan Temple 70

洋樓區
遠景街之一　A Distant Street, Part One 74
遠景街之二　A Distant Street, Part Two 78
遠景街之三　A Distant Street, Part Three 82
遠景街之四　A Distant Street, Part Four 86

全景圖及結語　Conclusion: The Full Painting 90
出版後記—當時明月在　Afterword 94

〈龍山寺慶元宵〉創作緣起 4
The Origin of Celebrating the Lantern Festival at Longshan Temple
《當時明月 – 龍山寺慶元宵》繪本介紹 6
Introduction

龍山寺周邊
龍山寺大門　The Main Gate of Longshan Temple 10
戲臺前的街道／街景一　Street Scene One: Near the Stage 14
三川殿前的大院子　The Courtyard in Front of Sanchuan Hall 18
歌仔戲臺前　In Front of the Taiwanese Opera Stage ...