作者:虛雲和尚、淨慧法師
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虛雲和尚世壽百二十,為民國四大師之一。一生苦行修學,而有種種方便示現,隨機度化。又復興禪門,於鼓山傳法曹洞,間祧臨濟,中興雲門,扶持法眼,延續潙仰,以一身而參與五宗法門,重光慧日。雲公上人晚境因護法而橫遭摧殘,仍無所退卻。民國四十八年捨世,往生兜率。
本書蒐集老和尚的開示與講稿,句句真切,直指眾生痛病之處。我人閱後,當刻刻反躬自省,精進不懈。
作者簡介:
虛雲和尚﹙1840~1959﹚
湖南湘鄉人,俗姓蕭。名古巖,字德清。為民國以來,傳法曹洞,兼嗣臨濟,中興雲門,匡伏法眼,延續潙仰,以一身而繫五宗法脈之禪宗大德。十九歲,於福建鼓山湧泉寺依常開老人出家,次年依妙蓮和尚受具足戒。其後,四處行腳名山,參學訪道。四十三歲發心朝拜五臺山,歷經三年,終拜抵五臺顯通寺。五十六歲,在江蘇高旻寺,因沸水濺手,致使茶杯落地,而頓斷疑根,徹悟本來。六十一歲嘗隨清末兩宮西幸,啟建護國消災法會。事畢則潛隱終南山,更名虛雲,號幻遊。後住檳榔嶼、馬六甲、吉隆坡、臺灣等地講經弘化。六十八歲於泰國講經時,曾入定九日,轟動泰京。其後在滇中闡教十八年。九十歲始離滇返鼓山任住持。一百零九歲時在香港弘法。後因懷抱護教救僧悲願,乃於次年返回大陸。民國四十年,師一百一十二歲,春戒期間,中共擾劫雲門,屢遭毒打,筋骨折斷,至於昏厥。未久發病,趺坐如故,止食九日,遂有神遊兜率,侍聽彌勒講經之事。
晚年駐錫江西雲居山,曾拒任中共「中國佛教協會」會長。民國四十八年秋於雲居山示寂,世壽一百二十,僧臘一百零一。遺著有《虛雲和尚法彙》。
淨慧法師
法號妙宗,近代禪門泰斗虛雲和尚得法弟子之一,曾任中國佛教協會副會長。自1988年以來,先後主持興復柏林禪寺、玉泉禪寺、四祖禪寺、度門禪寺、老祖禪寺等禪宗叢林。
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虛雲和尚世壽百二十,為民國四大師之一。一生苦行修學,而有種種方便示現,隨機度化。又復興禪門,於鼓山傳法曹洞,間祧臨濟,中興雲門,扶持法眼,延續潙仰,以一身而參與五宗法門,重光慧日。雲公上人晚境因護法而橫遭摧殘,仍無所退卻。民國四十八年捨世,往生兜率。
本書蒐集老和尚的開示與講稿,句句真切,直指眾生痛病之處。我人閱後,當刻刻反躬自省,精進不懈。
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虛雲和尚﹙1840~1959﹚
湖南湘鄉人,俗姓蕭。名古巖,字德清。為民國以來,傳法曹洞,兼嗣臨濟,中興雲門,匡伏法眼,延續潙仰,以一身而繫五宗法脈之禪宗大德。十九歲,於福建鼓山湧泉寺依常開老人出家,次年依妙蓮和尚受具足戒。其後,四處行腳名山,參學訪道。四十三歲發心朝拜五臺山,歷經三年,終拜抵五臺顯通寺。五十六歲,在江蘇高旻寺,因沸水濺手,致使茶杯落地,而頓斷疑根,徹悟本來。六十一歲嘗隨清末兩宮西幸,啟建護國消災法會。事畢則潛隱終南山,更名虛雲,號幻遊。後住檳榔嶼、馬六甲、吉隆坡、臺灣等地講經弘化。六十八歲於泰國講經時,曾入定九日,轟動泰京。其後在滇中闡教十八年。九十歲始離滇返鼓山任住持。一百零九歲時在香港弘法。後因懷抱護教救僧悲願,乃於次年返回大陸。民國四十年,師一百一十二歲,春戒期間,中共擾劫雲門,屢遭毒打,筋骨折斷,至於昏厥。未久發病,趺坐如故,止食九日,遂有神遊兜率,侍聽彌勒講經之事。
晚年駐錫江西雲居山,曾拒任中共「中國佛教協會」會長。民國四十八年秋於雲居山示寂,世壽一百二十,僧臘一百零一。遺著有《虛雲和尚法彙》。
淨慧法師
法號妙宗,近代禪門泰斗虛雲和尚得法弟子之一,曾任中國佛教協會副會長。自1988年以來,先後主持興復柏林禪寺、玉泉禪寺、四祖禪寺、度門禪寺、老祖禪寺等禪宗叢林。
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