名人推薦：智慧推薦

Akash阿喀許 / 心靈導師、靈氣師父

上官昭儀 / 療癒科學督導，靈性智慧領袖教育系統創辦人

宇色 / 「我在人間系列」作家、靈修、瑜伽士

吳若權 / 作家、廣播主持、企管顧問

周介偉 / 光中心創辦人

洪仲清 / 臨床心理師

黃山料 / 療癒系作家、「一件襯衫」媒體公司創辦人

謝明杰 / 《老神再在》作者

◎被馴化的人類

在學校時，你坐在一張小椅子上，把注意力放在老師所教的科目上。在教堂內，你把注意力放在神父或牧師所講的道理上。你的父母、兄弟、姊妹也都試圖要抓住你的注意力；與此同時，我們也學會如何博取他人的關注。漸漸的，我們愈來愈需要別人注意我們，而這樣的需求，有可能會導致我們與他人進行激烈的競爭。兒童會競相博取父母、老師或同儕的關注。「看看我！看我在做什麼！喂，我在這裡！」這樣的需求會變得愈來愈強烈，並持續到成年以後。

外在的夢會抓住我們的注意力，教導我們該相信什麼，而第一步就是從語言開始。語言是讓人類得以彼此了解並互相溝通的一套符號，其中的每個字母和每個字眼都是一個約定（agreement）。當我們說「這一頁」時，「頁」這個字就是我們都能了解的一個約定。一旦理解了這套符號，我們的注意力就被它抓住了，而且能量就會在人與人之間轉移。

以何種語言成為你的母語，並非你的選擇，同樣的，你所擁有的宗教信仰或道德觀也不是你個人的選擇，這些在你出生之前就已經存在了。我們從來就沒有機會選擇自己要相信什麼或不相信什麼，即使那些小得不能再小的約定，都不是我們自己所選擇的。我們甚至無法選擇自己的名字。

我稱呼這個過程為「人類的馴化」（the domestication of humans）。透過這個過程，我們學會如何生活、如何做夢。在人類的馴化過程中，外在夢境裡所包含的資訊會傳送到內在的夢境中，形成我們的一整套信念系統。孩子最先學會的，是各種事物的名字，例如媽媽、爸爸、牛奶、瓶子等等。就這樣日復一日，我們在家裡、學校、教堂以及電視上，學到如何生活、什麼樣的行為才是可以被容許的。外在的夢教導我們為人之道，讓我們對於什麼是「女人」、什麼是「男人」有了概念。此外，我們也將學會評斷，評斷自己、評斷他人，評斷我們的鄰居。

孩童被馴化的方式，就像我們馴化一隻狗、一隻貓或其他種動物一樣。我們會用處罰和獎賞的方式來訓練一隻狗，而在教導我們深愛的孩子時，我們也是使用同樣的方式：處罰他們或給他們獎賞。當我們聽從爸媽的話時，他們會說：「你真是個好孩子！」一旦不聽話時，就成了「壞孩子」。

如果不守規範，就會受到處罰；如果遵守規矩，就會得到獎賞。在一天當中，我們會受到多次的懲罰，也會得到多次的獎賞。於是，不久後，我們就會愈來愈害怕受到懲罰，也害怕得不到獎賞。

這所謂的「獎賞」，便是父母或其他人（例如手足、老師和朋友）對我們的關注。因此，我們就發展出了一種需求，想要博取他人的關注，以便得到獎賞。

為了得到獎賞，我們便不斷做著別人希望我們做的事。由於害怕受到懲罰，也害怕得不到獎賞，我們便開始戴上假面具，試圖取悅別人，以便讓他人滿意。在馴化的過程中，我們會逐漸喪失自己天生的傾向。

這個馴化的過程對我們造成了很大的影響，以致到了某一個階段，我們已經不需要爸爸媽媽、學校、教會或任何其他人來馴化我們了，因為這時我們已經訓練有素，可以馴化自己了。我們成了一種會自動自我馴化的動物，能夠根據別人加諸我們身上的那套信念來馴化自己，而且還使用相同的獎懲手段。當我們違反那套信念所制定的規則時，我們就會懲罰自己。當我們乖乖聽話時，我們就會獎勵自己。

◎你說出口的話語就是一種魔咒

話語具有神奇的魔力，是神賜予人類最有力量的工具，但不幸的是，我們卻用它來傷害自己、報復他人、製造混亂，也用它來挑起種族、人群、家庭與國家之間的仇恨。正因為濫用語言的情況太過普遍，我們才會創造出揮之不去的、有如地獄般的惡夢，也才會把彼此拖下地獄，讓大家都處於恐懼、懷疑的狀態。語言是人類所特有的神奇力量，但當你濫用語言時，它就變成了巫師所使用的邪術。很不幸的，我們一直不明白自己的語言具有的神奇魔力，於是便不斷的施展邪術。

舉個例子，有個婦人頭腦聰明，心腸也好，而且有一個寶貝女兒。有一天，她工作很不順利，晚上回到家時簡直累壞了，心情不好，頭也很疼，她想要一個人靜一靜，但女兒卻在一旁開開心心的又唱又跳。小女孩並不了解媽媽的感受，只是沉浸在自己的世界裡，做著自己的夢。由於她實在太開心了，於是便不由得愈唱愈大聲，來表達她的喜悅和心中的愛。但她的聲音實在太大了，讓她的媽媽頭疼的越發厲害了。

她的母親終於受不了了，於是忿忿的看著美麗的小女兒，對她說道：「閉嘴！妳的聲音真是難聽死了，請把嘴巴閉上吧！」

其實，小女孩的聲音並不難聽，只是那個母親當下已經無法忍受任何喧鬧。但小女孩相信了媽媽所說的話。當下，她便和自己立下了一個約定，從此以後就再也不唱歌了，因為她相信自己的聲音很難聽，會吵到別人。在學校裡，她逐漸變得靦腆害羞。如果有人叫她唱歌，她絕對不會答應，而且甚至很難開口和別人說話。因著這個新的約定，她的性情大變，她相信必須壓抑自己的情緒，才能贏得別人的愛與接納。

當我們聽到某個人的意見並且相信他所說的話時，我們就和自己立下了一個約定。從此，這個約定就成了我們的信念之一。

小女孩雖然有著美妙的嗓音，但長大後卻不再唱歌。她身上被施了魔咒，以致她產生了一個病態的情結，而這個魔咒竟是由那個最愛她的人——她的母親——加諸於她身上的。她的母親並不知道自己用話語的黑魔法在女兒身上下了咒，這不是她的錯，因為她不了解語言的力量。她只是在做她的父母和其他一些人經常對她做的事，他們都濫用了語言的力量。

有多少次我們曾經這樣對待我們的兒女呢？我們總是不假思索的對他們說出這類的話，以致他們長年受到黑魔法的危害。但那些疼愛我們的人之所以會把黑魔法加諸我們身上，是因為他們不知道自己在做什麼，所以我們必須原諒他們。

◎你的愛不能改變任何人

當你喜歡某一個人，並且開始和他（她）來往時，你需要證明自己之所以喜歡這個人是有道理的。於是，你便只看到你想看到的那一面，不願承認那人有一些你並不喜歡的地方。為了說服自己所做的選擇很正確，你先是欺騙自己，然後又做出種種假設，其中包括：「我的愛將能夠改變他（她）。」

但事實並非如此，你的愛並不能改變任何人。如果對方改變了，那是因為他（她）自己想要改變，而非你能改變他（她）。等到之後你們兩人之間發生了一些事情，使你受到傷害時，你就突然看到了之前不想看到的那一面，而且還會用情緒毒素將它放大。由於你必須為自己的痛苦找理由，於是就把一切都怪罪到對方身上。但事實上，那是你自己的選擇。

愛是不需要理由的，要嘛就愛一個人，要嘛就不愛。如果真的愛一個人，就會接納他（她）原本的模樣，不會想改變對方；如果試圖想改變對方，就意味著我們並不是真正喜歡他們。

當然，如果你決定要和另一個人一起生活，你最好找個完全符合你的標準的人，一個你完全不需要去改變的人，這樣會比試著去改變對方容易得多。同時，那個人也必須愛你原來的模樣，以免他（她）想要改變你。如果他（她）覺得必須改變你，那就表示他（她）並不是真的喜歡你原來的模樣；如果你不是他（她）所想要的模樣，那你為什麼還要和他（她）在一起呢？

我們必須做自己，這樣我們才不必營造出一個虛假的形象。如果你愛我原來的模樣，那就接受我吧！否則，就去找別人吧！這話或許不太中聽，但如果我們能以這樣的方式和別人溝通，和他們所做的約定就會清清楚楚，不會傷害到自己。

如果有一天，在你面對伴侶乃至其他所有人時，能夠不再妄作假設，那麼你的溝通方式將會出現一百八十度的大轉變。屆時，你和他人之間的關係，就不會因為那些錯誤的假設所引發的衝突而受到影響。

要讓自己不再妄作假設，唯一的方法就是提出問題，你的溝通方式一定要清楚明白。如果有不了解的地方，就要勇於提出問題，盡可能的把事情弄個清楚。但就算弄清楚了，也不要認定自己已經掌握了所有狀況；一旦提出疑惑，而且得到了解答，你就會明白真相，也就不需要再做任何假設了。

除了勇於提問之外，如果有什麼需求，也要明明白白的說出來。對方有權拒絕或接受你的請求，但你也有權提出。同樣的，每一個人都有權向你提出請求，而你也有權接受或拒絕。

總而言之，如果你不了解某件事情，最好要問個明白，不要妄作假設。一旦不再妄作假設，就能和別人清楚地溝通，不會製造任何情緒毒素。

◎凡事盡力而為

由於世事無常，所以你的「最好的表現」有時可能很棒，有時可能不會太好。在早晨剛起床、精神飽滿的時候，表現一定會比晚上疲累的時候更好。在身體健康的時候，表現必然會比生病的時候更好。在清醒的時候，你的表現也會比喝醉酒的時候好。同樣的，表現的優劣，也將取決於心情是美好、開心，還是煩惱、生氣或嫉妒。

即使在情緒平穩的狀態下，你的表現也可能會因時而異：這一刻和下一刻不同，這個鐘頭和下一個鐘頭不同，今天和明天不同。但是在逐漸養成遵守這四項約定的習慣時，你的表現也會漸入佳境。

無論「最好的表現」如何，凡事都要盡力而為，不能增一分，也不能減一分。如果太過努力，超出自己的能力範圍，就會白白耗費能量，而且也無法達成標準。一旦你做得太過頭時，將會耗損自己的身體，對自己不利，而且反而要花更多的時間才能達成目標。但如果沒有盡全力，自己就會很容易遭受失望與挫折，因而批判自己、感到內疚與後悔。

所以，凡事都要盡力而為，無論在任何情況下都是如此。就算你病了或很累，只要盡了力，就不會批判自己。如果不批判自己，就不會內疚、自責並因而懲罰自己。只要你凡事盡力而為，就能打破加諸在你身上的大魔咒。

從前有一個男人想要離苦得樂，於是他便前往一座佛教寺廟，向一位大師請益。他走到大師面前，問道：「大師，如果我每天都打坐四小時，要多久才能離苦得樂？」

大師看著他說道：「如果你每天打坐四小時，或許十年後就可以離苦得樂了。」男人心想他可以更努力一些，於是便說：「喔，大師，那如果我每天都打坐八小時，那我多久以後就能離苦得樂呢？」

大師看著他說道：「如果你每天都打坐八小時，那你可能要二十年後才能離苦得樂。」男人不解地問道：「為什麼呢？為什麼我打坐越久，要花的時間卻反而多呢？」

大師答道：「你來這裡，不是為了放棄心中的喜悅或生活，你是為了要享受生活、做一個快樂的人並且關愛眾生。如果你一天打坐兩個小時就夠了，卻花八個小時去做這件事，你不僅會讓自己很累，而且沒辦法掌握要領，更無法享受生命。所以你只要盡力而為就可以了。或許有一天你會明白：無論每天打坐多久，你都能夠享受生活、關愛眾生並且做個快樂的人。」

◎被馴化的人類

在學校時，你坐在一張小椅子上，把注意力放在老師所教的科目上。在教堂內，你把注意力放在神父或牧師所講的道理上。你的父母、兄弟、姊妹也都試圖要抓住你的注意力；與此同時，我們也學會如何博取他人的關注。漸漸的，我們愈來愈需要別人注意我們，而這樣的需求，有可能會導致我們與他人進行激烈的競爭。兒童會競相博取父母、老師或同儕的關注。「看看我！看我在做什麼！喂，我在這裡！」這樣的需求會變得愈來愈強烈，並持續到成年以後。

外在的夢會抓住我們的注意力，教導我們該相信什麼，而第一步就是從語言開始。語言...

本書充滿了智慧能量，但不同於古老的典籍，這本書的文字淺顯易懂，只是你可能需要一字一句的細細品味，看似簡單的四個法則，卻蘊藏了無限的智慧思維。這本書我當作我的教育學院培育專業療癒師的指定閱讀教本之一，也推薦給渴望愛，喜歡探索真相的你。—上官昭儀／療癒科學督導，靈性智慧領袖教育系統創辦人

生命的順逆來自於信念所創造出來，換言之，生命的實相來自於我們過往的生命，而生命則是由一連串連續的經驗所堆積而已，因此，重新改寫乖舛命運的來源，便能夠梳理出一條不同以往的生命故事。《打破人生幻鏡的四個約定》便是以如此的脈絡所架構而成。

這本書沒有太深奧的道理，都是非常基本到我們容易忽略的創運改命的行為準則，我們只要努力去執行這四項行為準則，便可以迅速解放束縛我們心靈多時的枷鎖，歸還原本就應屬於我們的自由、幸福與愛。—宇色／「我在人間系列」作家、靈修、瑜伽士

全書文字通俗易懂，不僅讓心靈追求與修行者知其可貴，也可讓普羅大眾在生活中操作，當作惕勵自己、提升日常生活與工作修練的方法。

無怪乎此書的系列著作在美歐大為暢銷多年，並且成為許多上班族的心靈課程，相信你只要試行操作，一定可以體驗到返樸歸真、回歸本質的生命力量，讓我們一起從這場星球大夢中醒來！—周介偉／光中心創辦人

我一直強調的「認識自己」，在《打破人生幻鏡的四個約定》這本書中，你可以找到形塑自己的關鍵因素，然後就能找到自我蛻變的方法。—謝明杰／《老神再在》作者

唐．米蓋爾．魯伊茲的這本書簡單而有力，讓我在每次遭遇事情時的思維和行為方式都發生了巨大變化。—歐普拉．溫弗蕾（Oprah Winfrey）

唐．米蓋爾．魯伊茲的書是通往啟蒙和自由的路線圖。—狄帕克．喬布拉（Deepak Chopra），《人生成敗的靈性7法》作者

一本有許多偉大教訓且鼓舞人心的書。—偉恩．戴爾（Wayne Dyer），《為什麼你不敢面對真實的自己？》作者

在墨西哥的傳統智慧中，魯伊茲提煉了必要的托爾特克智慧，清晰而無可挑剔地表達了男人和女人在現代世界中作為和平戰士生活的意義。—丹．米爾曼（Dan Millman），《深夜加油站遇見蘇格拉底》作者

無論我們在靈性領域處於何處（從懷疑論者到信徒，再到宗教信條），魯伊斯信條的應用，為我們在悲傷之旅中的轉變提供了機會。—阿什利．拉奧（Ashley Rao），「倖存者創傷援助計畫」工作人員

這是一本非常有用的書，你可以將其付諸日常實踐，以應對任何類型的批評。—雷查爾．湯普森（Rachel Thompson），《星期日泰晤士報》、《赫芬頓郵報》記者

我從中吸取了一切……那本書中沒有錯誤的詞。—湯姆．布雷迪（Tom Brady），被譽為美國國家橄欖球聯盟（NFL）最偉大的四分衛。他高度重視這本書，認為這本書幫助他從一場球賽的爭議創傷中恢復了過來，這是他對記者說的話。

本書充滿了智慧能量，但不同於古老的典籍，這本書的文字淺顯易懂，只是你可能需要一字一句的細細品味，看似簡單的四個法則，卻蘊藏了無限的智慧思維。這本書我當作我的教育學院培育專業療癒師的指定閱讀教本之一，也推薦給渴望愛，喜歡探索真相的你。—上官昭儀／療癒科學督導，靈性智慧領袖教育系統創辦人

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第四章 第三項約定：不妄作假設
第五章 第四項約定：凡事盡力而為
第六章 自由之路
第七章 新的夢：人間天堂
祈禱文

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