前言

一、易經

易經是門最古老，最神祕，最深奧，最權威，的一部經典著作。為古代中國風水命理師運用六十四卦以預知未來吉凶禍福的卜卦之書，自漢代開始尊奉為五經之一；易經運用一套符號形式系統描述事物的變化，例如：天地、日月、寒暑、男女、陰晴等，相互對立、相互依存和消長，裡面展現中國文化的哲學思想和宇宙觀。

五行代表大自然造物相生相剋，換言之，五行乃宇宙間萬事萬物存在的形式、狀態、屬性、歸類及其相互制約的規律。《繫辭上傳》：易有太極是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大業。以此推論整個宇宙可謂太極，地球形成後，則有了兩儀（天和地）：陰陽本乎太極見於兩儀。大到宇宙，中到羅經，小到分子，從人有生命之體到無形之時間、空間皆可稱之為太極。太極是中國思想史上的重要概念，影響人們深遠，主要繼承自《周易》：「易有大恆，是生兩儀。兩儀生四象，四象生八卦。」太極是始數、兩儀是方根，四象是平方、八卦是立方，十六卦是三乘方、三十二卦是四乘方，最後的六十四卦就是五乘方，一直堆疊而產生變化。

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第四章　房屋的朝向和房屋的中心點

一、門向即是房屋的朝向

如果按照前面所說的山水分類法來看正前方大門的位置，就可以歸類為水；而後方封閉為實、為靜可以歸類為山。再依照山配正神方，水配零神方的規則來安排坐向，所以房屋要「坐正向零」。房屋的正面，大門的方位要在零神方，房屋的背面要在正神方，這樣才是好的旺丁旺財局。

現代的房屋坐向就複雜多了，大致可以區分為二種類型：

1.透天房和別墅

此類房子最好認坐向，其大門大多數開在建築物的正面，大門的那一面就是「向」；房子的背面那一方就是「坐」。其正面與背面的差異和三合院式的房子類似，其正面比較壯觀，窗戶和門也會開的比較大，光線比較明亮，空氣的流通也比較好而背面比較簡單，有的房子會有後門，但是比較小一點，背面相較是比較封閉。

2.公寓大樓

這類型的建築物，通常在外觀上每一面的造型和開窗都差不多，故很難去區分出那一面是正面，那一面是背面。台灣和香港風水師此項看法有不同，台灣風水師都是以向光面大且是臨大馬路為向（通常是陽台落地窗），但香港風水師是以真的房子出入大門為向。這房子的朝向對於玄空飛星派很重要，玄空飛星看重房子的朝向和房子何時建造的，但玄空六法主重來路，不用管房屋的建照時間，若判斷房屋坐向有爭議和困難時，六法也不會掉入這爭議中，因此六法很適合用在現在大樓公寓式的房子上。

古式陽宅，以大門為納氣口，其氣納最足，故可以共大門為向。現代之陽宅即立極複雜，各間有各間納氣，各層有各層納氣之不同，不論宅之坐向，專論「納氣方位」正不正確，與坐向無關。所以依玄空六法的理論，房屋的坐向不是判斷吉凶的重點，納氣口位在何方才是吉凶的關鍵。一般陽宅大門是最大最主要的納氣口，所以大門必須開在零神方。整棟建築就形成「坐正向零」的格局，其納氣口大門即可納得零神方的旺氣。所以陽宅之重點不在於房子的坐向，而是大門和來路這納氣口是否配置在零神方。所調整納氣口並非只有門路而已，窗戶也應算是納氣之口。其窗大小和開啟時間長短，與納氣上有絕對的關係。

以上內容節錄自《上哲博士玄空六法實務解析真訣》沈上哲◎著．白象文化出版

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前言

一、易經

易經是門最古老，最神祕，最深奧，最權威，的一部經典著作。為古代中國風水命理師運用六十四卦以預知未來吉凶禍福的卜卦之書，自漢代開始尊奉為五經之一；易經運用一套符號形式系統描述事物的變化，例如：天地、日月、寒暑、男女、陰晴等，相互對立、相互依存和消長，裡面展現中國文化的哲學思想和宇宙觀。

五行代表大自然造物相生相剋，換言之，五行乃宇宙間萬事萬物存在的形式、狀態、屬性、歸類及其相互制約的規律。《繫辭上傳》：易有太極是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大業。以此推論整個宇...

我一直努力在讀書教學和學術研究上，利用閒暇之餘會涉略一些風水書籍，但都只是於興趣和好奇，直到遇到余老師，他收為我為門生，才讓我風水知識才能跨越一大步。

因此將這幾年所學的資料整理成冊，希望能對於風水愛好者對於玄空六法有所正確且深入的認識。我一直在驗證和落實風水的理論，自己要能有效才能用在客戶的身上；風水要有所本，也就是用的方法要有所依據。在進入風水師門前，遇過太多不知是何種派別的老師，每個老師的說法都不同，我曾經懷疑過風水的有效性！我是學科學的人，直接我接觸到玄空六法和納氣，我才真正體會到風水的有效性，在此之前浪費太多時間和金錢，因此我最大的期望就是──讀者和我們客戶不用再走我以前的冤枉路，就能利用風水改善生活和得到正確的風水知識。

沈上哲　博士

壬寅年於台灣高雄

我一直努力在讀書教學和學術研究上，利用閒暇之餘會涉略一些風水書籍，但都只是於興趣和好奇，直到遇到余老師，他收為我為門生，才讓我風水知識才能跨越一大步。

因此將這幾年所學的資料整理成冊，希望能對於風水愛好者對於玄空六法有所正確且深入的認識。我一直在驗證和落實風水的理論，自己要能有效才能用在客戶的身上；風水要有所本，也就是用的方法要有所依據。在進入風水師門前，遇過太多不知是何種派別的老師，每個老師的說法都不同，我曾經懷疑過風水的有效性！我是學科學的人，直接我接觸到玄空六法和納氣，我才真正體會到風水的...