情緒臍帶衝突爆發的青春期

有情緒缺陷的媽媽，在孩子出生的那一瞬間就會啟動情緒臍帶的關係，而這樣的關係會隨著女兒的成長逐步引起些微的問題，等到進入青春期，就會出現難以與媽媽分享的問題，進入青春期的女兒，比任何一個時間更渴望「自己的人生」、希望被尊重的「自我」，因為這個時期已經不是小孩，具有獨立自我，但卻還不是大人的矛盾之中，在青春期的矛盾之下，自尊心相對低落，簡單說就是處處覺得不順心，此時沒有尊重的情緒臍帶關係所給予的痛苦開始加劇。

「我女兒大概是進入青春期了，開始變得很奇怪！」

當媽媽這樣一說，女兒從此進入無法承受情緒臍帶關係的痛苦年紀，也就是走入青春期。

女兒跟過往不同了，對媽媽的話相當敏感，那個無視、干涉自己的囉唆媽媽所說出口的話，都因為情緒臍帶而開始出現敏感反應，或是躲進自己的小小空間。自尊低落的特徵就是出現虛張聲勢與攻擊性，我們又稱呼這為「中二病」，畢竟情緒起伏大，是誰都無法理解、無法正常看待。當然在這個時期，媽媽與女兒之間的衝突就會此起彼落。

事實上情緒臍帶媽媽無法為青春期徬徨中的女兒做些什麼，因為青春期的女兒對什麼都不滿，不滿自己無法承受這些事情，自尊心掉落谷底。媽媽難以尊重處於這種情況的女兒的思考模式、行動，特別是自幼就以情緒臍帶纏繞著自己的媽媽，更是嚴重。

罹患中二病的女兒，會為周邊人們帶來痛苦，家人會因為時時看著女兒的臉色、喘不過氣來，會想著為什麼女兒的情緒會變成這樣，然而陷入這種情況最難過的人正是女兒。自己看起來很糟糕、沒有用，覺得沒有人會真的懂自己，其實對女兒來說，只需要聽到有人鼓勵自己「妳可以的」、或是跟自己說「妳是個不錯的孩子」就夠了，然後媽媽的眼中卻只認為女兒是「渾身是問題」、「家裡的問題人物」，或是認為女兒沒有前途。

被情緒臍帶纏繞的青春期女兒，與媽媽逐漸陷入暴風衝突之中，住在同一個家，連呼吸都要小心翼翼，一旦試圖搭話，就會出現情緒爭執，唯一的解決之策就是靜待時間流逝。

如同嚴重被打壓的彈簧瞬間彈開，累積十幾年的情緒臍帶關係，就在這個階段爆發，讓媽媽與女兒之間的情緒臍帶，來到新的階段，女兒會在與媽媽的情緒臍帶下，為了守護自己，選擇出一套適用的對策。大致上會分成順從對策與迴避對策兩種方法，而這樣的應對對策會隨著女兒的青春期更加顯著。

放棄自我尊重的

順從對策

一位首爾大學法律系畢業，正在準備司法考試的二十幾歲年輕人找上心理諮商室，一眼就看得出來他充滿不安的神情。

「我一打開書，就會覺得自己好似站在懸崖峭壁之中，好痛苦、好痛苦，好想結束這個痛苦。」

他邊說、全身邊發抖。

諮商師問：「既然這樣的話，那為什麼要繼續準備司法考試呢？」

他說：「因為父母希望，如果不準備考試，他們就不會把我當人看。」

報導內容所述的這個案例，讓我們看到選擇極端順從對策的子女態樣，後續的報導內容中出現的所有大學生的媽媽們，全部都是極端的「直升機媽媽（helicopter mom）」，干涉兒女的所有行為、如果覺得兒女的分數有問題會打電話跟教授抗議，甚至於兒女生病不舒服，也會代替去學校點名、上課。

順從對策，在情緒臍帶的關係中，是為了迴避與媽媽產生衝突，會順應媽媽的要求，當然媽媽的要求跟自己想要的不可能完全一樣，所以某程度上是放棄自己的想法，認為放棄雖然會帶來痛苦，但比與媽媽產生衝突好的情況下，女兒會選擇順從對策，在我們看來，就像是一位不會忤逆媽媽的乖巧女兒。然而，女兒的內心多半都會帶著對媽媽的許多不滿、與反抗心。

為了避免更大的痛苦，而選擇順從對策的女兒，就會像前述新聞的那位學生一樣畏縮。雖然當場可以迴避衝突，但放棄自己所想要的痛苦卻無法避免，嚴重的話會被憂鬱症纏身，從為了避免與媽媽產生衝突這點看來，他選擇順從的和平對策，但那份和平卻也難以維持。

承受著失敗與自卑，在某一瞬間就會切斷與媽媽之間的關係、或是在決定性的瞬間開始怨恨媽媽。長久選擇順從對策的女兒，開始大量噴發出對媽媽的不滿，也可能產生危險情況。一直以來十分順從媽媽的女兒，喝醉酒就會以言語暴力對待媽媽，在這一類無意識的狀態之下，可以看出女兒一直盡力做到順從，卻也累積許多不滿情緒。

當女兒熟悉了順從對策，她的嘆息聲、無法自己決定的狀態、自信感不足、無力等等，各式各樣的心理問題。再者，當與媽媽的關係是採取順從對策時，進入社會也會成為一個依賴感很重的人，無法積極應對他人的干涉。

順從對策，可以視為為了維護與媽媽之間的關係，而放棄自我尊重，但順從並不代表女兒尊重媽媽，反而在內心十分怨恨媽媽，只不過迫於媽媽的強烈氣勢，而選擇習慣順從而已。

留下挫折感的

迴避對策

女兒還可能選擇的另一種對策，就是迴避對策，常見是為了避免與媽媽對話，選擇鎖上房門的青春期女兒，選擇迴避對策的子女，是厭煩了情緒臍帶式的衝突，選擇迴避媽媽、無視媽媽的干涉，用盡心力想要建構出自己的人生，特別是長大經濟獨立之後，就會正式減少與父母產生過多關係，不論是搬出家裡、或是刻意選擇到其他地區上班，極端的情形就是馬上結婚或是移民。

子女靠自己的力量獨立是一件理所當然的事情，本來就該鼓勵子女追求自己的夢想，往更寬廣的世界邁進，但這與為了迴避父母而獨立的情況，本質上就有所不同。獨立的子女背後，有父母溫暖雙眼注視著，不論何時都能夠提供堅強的後援，然而為了迴避關係而選擇離去的子女，則是會留下深深的挫折感，這樣的挫折感就如同選擇順從對策的女兒的失敗感一樣令人憂鬱。

迴避與媽媽的關係，可以馬上解決眼前情緒臍帶式的衝突，感受到過往無法感受的自由，卻會在女兒的內心留下人際關係的傷痛與唏噓，若說習慣了順從對策的人，會對於侵犯自身領域的事情反應愚鈍，選擇迴避對策的人，則是對於進入自己生活的事情極為敏感，不容易對人敞開心房，將自己關在自己的世界，不談戀愛也放棄結婚。就如同迴避與媽媽的關係一樣，也可能會抗拒生育小孩。

整體看來，在人際關係中會採取畏縮的態度，又時不時會出現過度執著的情況，是因為斷絕與媽媽的關係，導致缺乏依附關係，就會想要從其他人際關係中獲得補償。常見就是在戀人關係中、或是對待子女的態度，會呈現過度黏著，重現情緒臍帶的關係。

迴避對策可以視為放棄與不懂尊重的媽媽的親密關係，不願衝突、又不願意放棄自己的人生，所以放棄與媽媽的關係，但對於親密關係卻無法完全放棄，內心有著深深的寂寞，所以更加渴望溫暖的關係來填補。



情緒臍帶相互糾纏的婚姻

走過辛苦的青春期，女兒終於開始創造自己的人生，當女兒有了自己的人生之後，與媽媽又會出現不同的距離，由於已經有一套面對情緒臍帶的方式，與媽媽的各種衝突就會進入休眠期，隱藏起來，然而媽媽跟女兒之間的情緒臍帶是不會因此消失不見。

女兒在大學或是進入社會生活之後，多數都會離開父母獨自生活，雖然彼此還是不夠尊重，但這樣的距離之下，情緒臍帶的痛苦會少一點。不同於青春期階段每天都會相遇，但在升學、就業、戀愛、結婚等等人生重要關鍵之際，還是有可能再度喚起休眠中的情緒臍帶衝突。

選擇順從對策或是迴避對策的女兒，漸漸熟悉、適應這一應對方法之後，就能避免與媽媽產生嚴重的衝突。

二十八歲的恩珠目前離職待業中、會自嘲自己是「有經驗的再就業準備生」的無業遊民，恩珠從進入職場開始就搬出家裡獨立，直到現在都是一個人生活。有時會回家一趟、見見家人，但對現在的恩珠來說，所謂家，是自己的那個套房，因為那是自己的世界。

恩珠的家，最近讓恩珠相當心亂，地板上宅配的箱子、脫下隨手擱置的衣服，衣櫃裡的衣服都已經滿出來。沒有整理的冰箱好像滿滿的，奇怪的是一打開冰箱門卻又覺得沒什麼東西可以吃，流理臺堆滿還沒洗的碗筷、浴室好像開始發霉。

有一天恩珠的媽媽來到恩珠的家，一看到恩珠的家就大聲地說：

「果然很髒，不是叫妳要打掃嗎？這是人住的地方嗎？」

恩珠連擋都擋不住，恩珠媽媽馬上穿上圍裙，開始打掃。

「妳總有一天要嫁人啊……為什麼每次我來這邊，都要讓我血壓高升！」

「根本就不該過來妳這裡，就我一個人在那邊生氣！」

「妳這孩子怎麼都跟媽媽這樣說話，閃開！妳房裡的東西我通通都要把它丟掉！」

媽媽邊打掃，邊將「妳總有一天要嫁人」這句話掛嘴邊，不停挖苦恩珠、數落著恩珠那些「看起來很沒用」的雜物，責備著不結婚、又辭掉工作的恩珠，對於媽媽這個樣子，恩珠長久累積的不滿爆發，開始跟媽媽吵架。但神奇的是，一開始恩珠的房間確實像豬窩一般，卻在媽媽經手過後，慢慢地變乾淨了。

「媽媽應該也覺得很委屈，她比任何人都希望我過得好……」

因為媽媽不請自來，而對媽媽生氣的恩珠，此刻卻吃得媽媽準備的飯菜，覺得內心湧現溫暖。

這一段落是作家黃色具美（노란구미）於網路漫畫<恩珠的房間（은주의 방）>中所描繪的場景，可以像朋友一樣毫無隔閡的聊天、隨意吵架的媽媽與女兒，隨意闖進女兒生活空間的媽媽、將自己失意的情緒通通倒給女兒、被情緒團團圍住的女兒、女兒對媽媽脫口而出的毫無尊重的話語，以及最後像融雪般的溫馨的一桌菜……

小小的一段落，將媽媽與女兒之間的情緒臍帶描繪得清晰完整，細微的衝突與和好的反覆之下，那沒有爆炸的情緒臍帶衝突，會在結婚這個重要的時刻再次出現在自己的意識之中。

結婚

是媽媽辛苦的補償？

主婚人，主辦婚禮的人，也就是這場婚禮的主角，但這主角不是新郎或是新娘，而是新郎、新娘的父母。長久以來，婚禮的主角不是新郎與新娘，而是他們的父母。一直以來，婚禮的重點不在於新郎與新娘的未來，而是兩家族之間的重要活動慶典。

「我辛辛苦苦養大妳，是要讓妳嫁給那種人嗎？」

媽媽這樣的一句話，其實就清楚呈現「沒有尊重的親密關係」的情緒臍帶的本質，女兒人生最重要的結婚，對媽媽來說是自己的事情，不滿意女兒擇定的另一半，甚至於侮辱的話語都說出口，加上這段時間與女兒的距離加大，隱忍下來的干涉與干預，就藉著結婚這個「人倫大事」而發難，媽媽會認定女兒找對婆家這件事情，不單單只是女兒幸福的問題，而是自己生下女兒、養大女兒的所有辛苦，必須從中獲得補償。

好不容易決定要結婚，從嫁妝、聘金、禮盒、新婚房、結婚典禮會場，以及蜜月旅行所需的費用都要考量，簡單的決定關係到兩家的個性、利害關係、自尊，變成一場拔河賽，兩家人不同的情緒臍帶就這樣彼此纏繞著，開始製造更複雜的情緒問題。

我們說結婚與戀愛不同，也與同居不同，男女決定共同生活在一個家，就會容易讓兩個人產生情緒臍帶，而結婚，會將兩人之間的情緒臍帶，加上兩家父母的情緒臍帶衝突，會使問題更加複雜。

一層層纏繞交疊的

情緒臍帶

韓國社會婆媳衝突日益嚴重的最大原因，就是因為這層層交疊纏繞的情緒臍帶，韓國社會多半要求媳婦要與婆家關係緊密，但問題是丈夫與婆婆之間，也可能有尚未整理清楚的情緒臍帶，自己無法與媽媽整理情緒臍帶，而妻子又帶來另一個情緒臍帶，而不尊重兒子的婆婆，同樣的也不會尊重媳婦。所以這一段新的關係中，婆婆用對待兒子的方式，也就是「親愛卻無尊重」的方式對待媳婦。

也常見有疼愛兒子如命、卻隨意對待媳婦的婆婆，讓媳婦感受到「婆婆只尊重自己的兒子、卻無視身為媳婦的我」，但疼愛如命的行為可能只是一種執著，終究不是尊重一個人的行為，所以才會將過程中累積出來的情緒，發洩在媳婦身上。不論是哪種情況，都是丈夫與婆婆之間無法解開的情緒臍帶，以及各自與父母累積而來的情緒臍帶，就成為婆媳問題中，永遠無法解開的宿命。

不同的兩條情緒臍帶的纏繞，也會讓夫妻關係走入深谷之中，夫妻之間難以達成共鳴，不懂尊重對方的話，妻子就會深陷惡劣的情緒深淵，此時，情緒臍帶走進下一代的準備就此完成。



母親這面鏡子

「愛恨」這一詞，在我們的文化中，最恰當的情緒表現不就是女兒看著娘家媽媽的心情嗎？看著媽媽的女兒的內心，是非常複雜的，看著媽媽逐漸老去，好似看到自己的未來一樣，而女兒更多的情緒是覺得從自己的媽媽身上，看到的是現實，而不是未來。

女兒自小在媽媽懷中成長，接收到不同文化的影響，就算女兒與兒子都在同一個環境下，但同樣身為女性的女兒，會與媽媽有相同的經驗感受，雖然多少還是會有世代差異，但男性為中心的社會歧視，依然是重要的共同點。在扮家家酒的遊戲中，扮演著媽媽這個角色，以及偷用媽媽化妝品的情況，是不會在兒子身上出現，對女兒來說，媽媽是最自然、最親近的模仿對象。

被情緒臍帶纏繞的女兒，會與媽媽有許多相同點，女兒在與媽媽的情緒臍帶關係中，所承受的痛苦，導致與另一半的情緒交流失敗，就像自己的媽媽一般。而如同娘家媽媽與娘家爸爸之間的情況一樣，女兒也同樣會感受到情緒深淵，就像媽媽所承受的痛苦一般，將這纏繞的情緒臍帶傳給下一代。

「我未竟的夢

妳要幫我完成」

幼年時期的女兒，被情緒臍帶纏繞，又靜靜看著媽媽長大，此時的女兒就如同媽媽一樣，將那源遠流長的情緒臍帶，透過自己傳遞給下一代。媽媽滄桑的模樣，就再也不只是年齡增長的問題，而是媽媽曾經的模樣，就是現在的自己的模樣。

「媽媽也有夢想，妳不要再胡鬧了！停止胡鬧！」

女兒意識到自己這個模樣，就如同媽媽時，會更生氣。

「媽，妳還要這樣跟爸爸到什麼時候？」

這樣說的女兒，卻也哀痛於自己與另一半的情況。

「媽，妳就不要再擔心煩惱我們了，先想想妳自己！」

許多的情境下，女兒想要怒吼的人，就是自己。

在自己小孩的成長過程中，女兒逐漸可以感受到媽媽為何有那些反應，娘家媽媽好似一面鏡子般的反射出鏡中的自己。但兩方的情緒共鳴卻又不盡相同，就像那句「媽媽的夢想就是你未來過得好」所包含的看不見孩子的夢想一般，「兩個夢合而為一」與「我未竟的夢想，妳要幫我完成」，終究是不同的兩件事。

沒有尊重的

情緒拔河

共鳴的前提，是尊重對方是一獨立的個體，認同並接受對方的情緒，才稱為共鳴，也就是將對方與自己放在同一陣線上，一視同仁，而非向較弱的對方投射自己的情緒，因為這樣一來，關注的重點就不是對方的情緒，而是自己的情緒。

女兒長大後，度過青春期、進入婚姻，走到媽媽這個位置，依然與娘家媽媽在情緒臍帶中拔河，依然恣意於自己的情緒之中，不論是與娘家媽媽之間，還是與子女之間都沒有尊重，所以想起娘家媽媽的樣貌，就可能會心痛，說出違心之論，回過神之後，就會深陷心痛、後悔。這就是走到中年的女兒，從鏡中看到自己與娘家媽媽一般的愛恨樣貌。

有時是無限感激，疼惜的淚水、有時是無法承受的無奈，兩者交替之下，「愛恨」一詞，充分展現出其中的波濤洶湧的情緒，當那浪潮湧現之際，會發牢騷，而當浪平時，就會留下悔恨的淚水，如此反覆之下，一定會感到厭煩、同時覺得心會痛，而這痛，在情緒臍帶另一端的娘家媽媽也會有。

情緒臍帶衝突爆發的青春期

有情緒缺陷的媽媽，在孩子出生的那一瞬間就會啟動情緒臍帶的關係，而這樣的關係會隨著女兒的成長逐步引起些微的問題，等到進入青春期，就會出現難以與媽媽分享的問題，進入青春期的女兒，比任何一個時間更渴望「自己的人生」、希望被尊重的「自我」，因為這個時期已經不是小孩，具有獨立自我，但卻還不是大人的矛盾之中，在青春期的矛盾之下，自尊心相對低落，簡單說就是處處覺得不順心，此時沒有尊重的情緒臍帶關係所給予的痛苦開始加劇。

「我女兒大概是進入青春期了，開始變得很奇怪！」

當媽媽這樣一說，...

【自序】

作者序｜恢復情緒的治療計畫＿梵娜

在國外生活五十多載，回到韓國後，發現一九六○年代被稱為「漢江奇蹟」的首爾，早已是物換星移，這是過去那段時間許多人流血流汗共同努力的成果。

同時，我也看到韓國在現代化的過程中，出現的翻轉影子「奇蹟」，不僅有狼狽為奸的政治人物、逃漏稅代言人的財團、順位被挪後的統一問題等社會問題，我還看到媽媽過度的干涉、爸爸的不關心，以及酒精中毒所引發的暴力家庭環境，以及熱衷子女教育等，這些都是目前韓國社會急迫的議題。

究竟我們可以在哪裡找人生對策呢？我認為與其要批評韓國社會的結構，倒不如先克服自我矛盾，以及解決家庭內部的矛盾，才能讓這個社會往更好的道路前進，所以我要從「自我問題造成家庭問題，而家庭問題會擴及小孩的問題，當這孩子長大走入社會後，就會產生國家問題」的公式說明起。

透過情緒訓練

所成就的幸福

我領悟到韓國社會與其他國家最大的不同，就是看不見的「情緒臍帶」這一嚴重問題，所謂「情緒臍帶」，不只來自於自己，更來自於家人，當年齡漸長後，就會將自己困住，無法順利過上正常的生活，這就是韓國社會深植許久的問題意識。

我們若能斬斷這傷痛來源的情緒臍帶，就能恢復原有的情感，所以為了整理情緒臍帶，我提出「家庭是正向人間修煉的道場」、「家是道場」的命題，家庭是社會組成的最小單位，家庭構成員需要有一致的生活共同目標，家族成員之間的每一次「自我」的衝突，都會帶來同住的歡笑與淚水，透過這一過程，能夠形成人格與逐漸成熟，家庭是基本人格的修煉場，另一方面卻成為父母破壞子女人格的現場。

目前為止，我們並沒有公開將家庭定義為「道場」，並廣泛宣傳，也沒有創立「民主主義的家庭道場修煉法」，韓國的家庭在傳統上屬於儒教文化圈，子女必須依循父母的指示，因此父母若有問題，就沒有修正與補正的方法。

「家庭道場」的正面修煉目標，是透過家庭成員的情感訓練、創造幸福，與因位階主義之下，不合理的父母認知所形成的家庭教育完全不同。家庭道場並非單向（one-way）與向下（top-down）的方式，而是在互相尊重的關係中，以合理且雙向（two-way）對話方式分享，也就是在家庭中要實踐民主主義，論理地一同走向社會人格的完備之路。

恢復健康

情緒這件事

家庭道場修煉目標一，是脫離與父母之間，被情緒臍帶纏繞的關係，恢復自己健康的情緒。培養健康且正確的敏感感受，恢復正常、單純的人際關係，方可適應這個社會，更可進一步地、積極地走向這個世界（當然，父母也需要脫離與子女之間，被情緒臍帶纏繞的關係，恢復自己健康的情緒）。

人體可感受到情感刺激的器官，在第二個腦，腸胃附近的腸神經系統處，具有連結內心的功能，與負責腦中想法的第一個腦不同。即使頭部受重傷，導致第一個腦無法正常運作的人，他們的第二個腦也會正常運作。若屬於第一個腦發達的聰明之人，但他們掌管情緒的第二個腦不太發達，反而會對他人有許多不利的影響。

健康的情緒是生命線，可行的靈魂溝通是身而為人的重要媒介，每一瞬間的感受，都是熱血奔騰。當情緒貧瘠時，會成就索然無味、殘忍的情緒臍帶，讓周圍的人感到孤立無助，有時還會成為完全不會顧及他人的無人性者。

簡單的說，所謂家庭道場就是整頓情緒臍帶、培養情緒與正確理解情緒，以及能夠分辨混雜不同情緒的能力（父母內心的缺陷，生氣、恐懼、傷心等情緒能量，與集體無意識的沉溺於欲望、代理滿足等等之下，被汙染、被扭曲的單純父母之愛，皆稱為混雜）。

與父母

同伴這件事

家庭道場修煉目標二，與父母同伴。同伴的基本概念就是動物本能，完全擺脫情緒臍帶的曖昧，獲得完整自由的靈魂，方可用客觀、合理的思考與觀察，與父母一同面對、解決社會問題，因為創造平等社會，必須從家庭做起。

本書是家庭中與子女相處、對待上有問題的父母，以及需要檢視意識變化的情況各自獨立，卻還是需要回歸到無法整理與父母關係，特別是與媽媽之間的痛苦關係中解脫的方法。媽媽有所改變、孩子就會跟著改變，子女改變，父母也會跟著改變。

我會以自己與媽媽整理情緒臍帶的過程為例，我認為情緒治療需要先經歷意識、理解情緒臍帶，同時向改變生命視野的媽媽提出建議，爾後我與媽媽花了十年的時間，展開一場整理情緒臍帶的旅程，最終，媽媽也所有改變，媽媽一改變、我的兄弟姐妹也跟著改變，我的家人改變之後，也對周圍的人也產生正面的影響。

目前我的家人都各自在各自的崗位，過上各自充實的人生，並且努力為世界提供正面的影響，這就是從家人共同體內開啟的人類改革與過程不是嗎？

提案

「整理情緒臍帶」

若能在一個家庭成功的做到這一場人類改革，表示可以擴及整個社會，所以我認為韓國社會也可以採用這個方式解決目前的各項社會問題，因而我提出「整理情緒臍帶」這個方案。

為了讓以人為中心的社會產生變化，每個人都可以將自己的家視為「道場」，改變家人之間的關係，就可以為整個社會注入一股新的動力，如果沒有經歷家庭道場這一過程，就如同夢想著跳過青少年階段，直接來到成年一般的天方夜譚的想法。現代社會所需的一切，都來自於家庭道場能夠提供的心靈改革、社會改革。

人類基本的存在，是媽媽，以媽媽為中心，擴及到與子女關係為中心，期待若能剪掉纏繞在與父母之間的情緒關係的那條情緒臍帶，才能真正迎來解開韓國社會大半問題的那一天。

【自序】

作者序｜恢復情緒的治療計畫＿梵娜

在國外生活五十多載，回到韓國後，發現一九六○年代被稱為「漢江奇蹟」的首爾，早已是物換星移，這是過去那段時間許多人流血流汗共同努力的成果。

同時，我也看到韓國在現代化的過程中，出現的翻轉影子「奇蹟」，不僅有狼狽為奸的政治人物、逃漏稅代言人的財團、順位被挪後的統一問題等社會問題，我還看到媽媽過度的干涉、爸爸的不關心，以及酒精中毒所引發的暴力家庭環境，以及熱衷子女教育等，這些都是目前韓國社會急迫的議題。

究竟我們可以在哪裡找人生對策呢？我認為與其要批評韓國社會的...

作者序：恢復情緒的治療計畫——梵娜
作者序：漸漸失去尊重的韓國社會——朴範埈
第一部
在不懂尊重的社會生活
不夠尊重的訊號　脆弱的自尊心
尊重家人的方法
母親與女兒之間的情緒臍帶
母親與孩子之間的情緒缺乏
傳遞母親心情的話
＊情緒臍帶是什麼？
第二部
情緒臍帶衝突爆發的青春期
情緒臍帶相互糾纏的婚姻
母親這面鏡子
彼此產生共鳴與互相安慰的關係
解決人生問題的提問
學習感受情緒的練習
＊情緒臍帶是如何產生的？
第三部
脫離情緒臍帶的方法
「內心連結」的條件
＊情緒獨立宣言
後記：彼此成為大人的養育法——梵娜
後記：所有人都需要治癒的時間——朴范峻

作者序：恢復情緒的治療計畫——梵娜
作者序：漸漸失去尊重的韓國社會——朴範埈
第一部
在不懂尊重的社會生活
不夠尊重的訊號　脆弱的自尊心
尊重家人的方法
母親與女兒之間的情緒臍帶
母親與孩子之間的情緒缺乏
傳遞母親心情的話
＊情緒臍帶是什麼？
第二部
情緒臍帶衝突爆發的青春期
情緒臍帶相互糾纏的婚姻
母親這面鏡子
彼此產生共鳴與互相安慰的關係
解決人生問題的提問
學習感受情緒的練習
＊情緒臍帶是如何產生的？
第三部
脫離情緒臍帶的方法
「內心連結」的條件
＊情緒獨立宣言
後記：彼此成為大人的養育法——梵娜
後記：所...