【少帥張學良與周聯華牧師】

在精神科職能治療中有一種「痛」，叫作「職能剝奪」(Occupational Deprivation)，意指被不可控的外力給限制了人生原本可以有的選項與多元性，這不但是一件非常痛苦的事，且長久下來，對心理健康頗為不利，某些政治犯就屬此類範疇。而如果是基督徒遇上了，信仰和禱告能有助緩解心中的這種痛嗎？

在歷史上，「少帥」張學良將軍在西安事變之後的人生便開始走上截然不同的路，若從今天的用語來形容，一個原本可以大有揮灑空間的富二代，就此成了被長期軟禁的階下囚。如果換成是您我，能不痛苦、不憂鬱嗎？

這樣的階下囚人生，一直延續到他隨著國民政府一起迫遷來台，而到了台灣後的一些轉機，似讓他的心靈有了些化學變化。根據國史館所出版的《周聯華牧師訪談錄》之官方客觀文獻記載，在台期間，張學良本來一度對佛經很有興趣，後來卻信了基督教，並在士林官邸的凱歌堂聚會，且固定有讀聖經、禱告的生活；後來在周聯華牧師的幫助下，張學良還選修了美南浸信會的神學函授課程，甚至用「曾顯華」為筆名（筆名取材自在信仰上幫助他的三位基督徒：「曾」約農、董「顯」光、周聯「華」，以表示對這三人的感謝），協助翻譯了屬靈書籍《相逢在骷髏地》（They met at Calvary）的中文版。骷髏地是耶穌最後被釘十字架的地方，也是耶穌在祂人生最後的痛苦時候所說出的話，話中有禱告、也有應許。張學良能翻譯這本禱告成分頗重的書，足見他當時的信仰根底已非一般。

有人說，張學良信基督教是「裝」出來的，畢竟出身自軍政二代，身為東北霸主張作霖之子，從小必對政治人情的操作與敏感度耳濡目染，覺得若信了跟蔣宋美齡一樣的宗教，並積極地在眾人面前虔誠祈禱、做禮拜，蔣介石夫婦就不好殺了他或苦待他，許多人認為其實張學良心裡並沒有真正的歸依基督，只是他藏得很好。

上述的分析，固然在政治上不無道理，但就筆者精神健康的角度來分析，我覺得上述狀況的發生機會太低。首先、若要一個人「裝」出對一件事、或一個信仰的熱愛，但心裏面其實卻又滿是咒罵，也許一年、兩年、十年，還能裝得下去，但要裝個幾十年，那精神狀況只怕是要崩潰了！這已超過人的上限；再者、張學良處於長期被軟禁的狀況，也就是本文開頭所提及的職能剝奪狀態，而當一個人長期處在壓抑、被限制的環境下，對人生缺乏「掌控感」時，是很容易產生情緒問題的，甚至可能衍生出身心疾病，但我們並未看到張學良有任何精神異狀的記載，唯一合理的解釋，是他背後一定有某種強大的心靈力量在支撐著他，否則他很難維持精神健康；第三、上教堂做禮拜可以假裝，但要翻譯得出一本屬靈書籍卻又是另一回事了，因為除了翻譯能力之外，更重要的是信仰方面的領受，畢竟同一個詞彙在不同語言文化中可以有數種翻譯法，如果張學良在基督信仰方面的感觸不夠深刻、不夠內化，則根本很難翻譯《相逢在骷髏地》這種書。綜合以上三點，身為一個精神科的治療師，我可以合理的推論，張學良後來應是真的成為了虔誠的基督徒！張學良可能曾經也為了自己被軟禁的遭遇而鬱悶到痛！但顯然禱告與信仰生活幫助了他，舒緩了他心裡的痛。

禱告，是一帖止痛藥！人生當中有很多的痛、有很多令人心痛的遭遇，是靠藥物解決不了的，是一種心靈層面的不甘或創傷；但禱告可以緩解人心的痛，讓人看見自己在造物主眼中的價值。

張學良的一生幾乎都被軟禁著，可說是相當悲情，這讓我聯想到，在歷史上大衛王曾有個禱詞：「我陷在深淤泥中，沒有立腳之地……尋求神的人，願你們的心甦醒。因為耶和華聽了窮乏人，不藐視被囚的人。」

禱告，是一帖免費的止痛藥！這個世代很多人感慨「人生好難」，覺得事事身不由己、處處受限，讓人痛苦萬分，但上帝總讓親近祂的人感受到他在祂眼中的寶貴與價值，願我們都善用這帖好藥。

◎信仰生活聊一療◎

1.您感受過「被不可控的外力給限制了人生原本可以有的選項與多元性的痛苦」嗎？您認為其中有上帝的美意嗎？

2.您最近一週，曾經有過用禱告來化解心中傷痛的經驗嗎？

【少帥張學良與周聯華牧師】

在精神科職能治療中有一種「痛」，叫作「職能剝奪」(Occupational Deprivation)，意指被不可控的外力給限制了人生原本可以有的選項與多元性，這不但是一件非常痛苦的事，且長久下來，對心理健康頗為不利，某些政治犯就屬此類範疇。而如果是基督徒遇上了，信仰和禱告能有助緩解心中的這種痛嗎？

在歷史上，「少帥」張學良將軍在西安事變之後的人生便開始走上截然不同的路，若從今天的用語來形容，一個原本可以大有揮灑空間的富二代，就此成了被長期軟禁的階下囚。如果換成是您我，能不痛苦、不憂鬱嗎？

這樣...

【作者序】您需要的是禱告，還是一顆普拿疼？

當您覺得很「痛」時，您需要的是禱告，還是一顆普拿疼？當然，這得視您所正面臨的是哪一種痛，但我常跟人分享「醫療在疾病面前是渺小的」，即便是生理上、精神醫學上的痛，也有很多藥物所力有未逮之處，遑論人生許多的「痛」不一定是醫學上的疾病所造成，而是性格上、思想上、人際上的病態所致，這些都是有形的止痛藥物所無法解決的人生難題。

曾經在醫學期刊《Academic Emergency Medicine》上讀過一篇論文「Why I Pray For My Patients」（為何我要為我的病人禱告），作者是南伊利諾伊大學醫學院外科部急診醫學科的醫師，他在該篇文獻中說，他有時會為病人作簡短的禱告，並很謙卑的指出，為病人禱告不單是對病人有益，也可以讓醫者看到每個病人都是一個獨特的個體、有獨特的價值，甚至可以保護醫療人員在過程中免受不必要的傷害。而身為一個精神科的治療師，我也認同當一個病人在困苦中時，若醫者能在病人同意的前提下為其禱告，對病人的心理感受一定是正向的。

這世間充滿著各種病痛或挫折，許多牧師都強調「人生低潮時，禱告很重要」，我身為基督徒、且生長在一個牧師的家庭，我心中自然同意這樣的叮嚀，但我卻也親耳聽過我不同宗教信仰的朋友們揶揄上述的說法的公信力，說：「那些牧師們當然要說禱告有效囉!因為若說禱告沒效，那大家就都不會上教堂了。」這種說法雖令我聽了哭笑不得，但也接受這畢竟是個言論自由的社會。

然而，禱告這件事，絕不只是神職人員們認為有效，身為一個精神科的治療師，我也認為禱告有用！若要我從精神健康的角度來形容禱告像什麼？我會說：禱告，像一帖「止痛藥」。在這個充滿傷痛的年代，禱告可以是一種無形的療癒。

不同於過往許多關於「禱告」的書往往都由牧師們所執筆，這本書《禱告，是一帖止痛藥》是我由一個醫學院教授、精神科治療師的角度來反思我的信仰，並從一些過往歷史或例證來探究「禱告」這件事對人心的助益，也從精神健康的角度，去點出一些過去大家在信仰生活上所常有的迷思。希望這本書的出版，能幫助大家更倚靠上帝去迎戰生命中的傷痛與挑戰。

禱告，是一帖止痛藥！人生有很多種無形的「痛」，不是單靠吞一顆普拿疼就可以解決的。如果您是一個常常喜樂的人，這本書也許對您的幫助有限，但如果您是一個常感痛苦、無力的人，甚願這本由醫學院教授、精神科治療師角度所寫出的信仰省思，能成為您的幫助。

【各界熱情推薦】以下按姓氏筆劃順序：

王道仁（德生教會牧師、信義高雄基督教醫院 家醫科醫師）

周美德（資深作家、廣播人）

林意玲（台灣醒報社長、新媒體宣教學院院長）

施富金（貴格會華美堂主責牧師、前陽明大學護理學院院長）

洪善群（救世傳播協會．空中英語教室 董事長）

陳鳳翔（信望愛聖經網站CEO、聖經老師）

柴子高（中華福音神學院 高雄分校主任）

莊信德（播種國際事工台灣分會執行長）

曾國生（GOOD TV好消息電視台執行長）

潘璦琬（台灣大學醫學院職能治療學系副教授）

譚國才（基督教台灣浸會神學院院長）

【作者序】您需要的是禱告，還是一顆普拿疼？

當您覺得很「痛」時，您需要的是禱告，還是一顆普拿疼？當然，這得視您所正面臨的是哪一種痛，但我常跟人分享「醫療在疾病面前是渺小的」，即便是生理上、精神醫學上的痛，也有很多藥物所力有未逮之處，遑論人生許多的「痛」不一定是醫學上的疾病所造成，而是性格上、思想上、人際上的病態所致，這些都是有形的止痛藥物所無法解決的人生難題。

曾經在醫學期刊《Academic Emergency Medicine》上讀過一篇論文「Why I Pray For My Patients」（為何我要為我的病人禱告），作者是南伊利諾伊大學...

00【作者序】您需要的是禱告，還是一顆普拿疼？
01【孤立無助的痛】上帝，是你煩惱的分母
02【身體疾病的痛】當「病人」禱告時，也許可以挪去其「病」，但更可以改變其「人」
03【氣切臥床的痛】從「三等病人」到「一等病人」的生命力
04【精神疾病的痛】為什麼基督徒還是會得精神疾病？
05【心浮氣躁的痛】從「夏季情感障礙症」看約拿的情緒與禱告
06【職能剝奪的痛】少帥張學良與周聯華牧師
07【生死煎熬的痛】諾曼第大登陸後的療癒禱告　
08【不知為何而戰的痛】別讓我們的禱告只剩下用來謝飯
09【衝動釀禍的痛】從臨床「衝動控制」解讀參孫的言行與禱告
10【定位不明的痛】兩種事奉路線：你是「展昭」還是「蝙蝠俠」？
11【聖俗二分法的痛】要虔誠，但不要迷信！
12【讀書壓力的痛】雅比斯讀書法
13【患難與艱苦的痛】如果麥克阿瑟在天堂遇見雅比斯
14【鑄下大錯的痛】我們與神的社交距離
15【患得患失的痛】我治得好掃羅王的「權力喪失恐懼症」嗎？
16【政治紛擾的痛】從大衛王的「芒果乾」反思「選舉症候群」
17【格格不入的痛】我們離榮神益人，只差「一根筋」的距離
18【階級歧視的痛】誰是耶穌眼中的低端人口？
19【逞強好勝的痛】別把「剛強壯膽」給活成「逞強壯膽」
20【凶殺案的痛】我們與該隱的距離
21結語：禱告，不只是ㄧ種特權，更是ㄧ種人權

00【作者序】您需要的是禱告，還是一顆普拿疼？
01【孤立無助的痛】上帝，是你煩惱的分母
02【身體疾病的痛】當「病人」禱告時，也許可以挪去其「病」，但更可以改變其「人」
03【氣切臥床的痛】從「三等病人」到「一等病人」的生命力
04【精神疾病的痛】為什麼基督徒還是會得精神疾病？
05【心浮氣躁的痛】從「夏季情感障礙症」看約拿的情緒與禱告
06【職能剝奪的痛】少帥張學良與周聯華牧師
07【生死煎熬的痛】諾曼第大登陸後的療癒禱告　
08【不知為何而戰的痛】別讓我們的禱告只剩下用來謝飯
09【衝動釀禍的痛】從臨...