作者:赫伯特.馬庫色
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20世紀西方學運的精神領袖
批判工業文明、資本主義社會的不朽經典
★繁體中文完整版,首度問世!
「人對人最有效的征服和統治,往往發生在最高度發達的文明中。」
──馬庫色
本書是馬庫色以他在華盛頓精神病學院談佛洛伊德的講座(1950~1951年)為基礎,重新編寫而成,並於1955年出版。在書中,馬庫色試圖結合馬克思的早期思想,揭露佛洛伊德心理學中隱藏的政治學、社會學與哲學面向。
全書分兩大部分,共11章。第一部從社會學觀點,重新詮釋佛洛伊德有關文明的論述:人類文明進步的歷史就是本能被壓抑的歷史。馬庫色認為,文明的進步不一定非得過度壓抑人的生命本能,而應該讓愛欲(Eros)自然流動,如此社會條件自然會朝愛欲流動的方向改變;第二部則批判工業文明、資本主義社會引以為傲的「理性」導致人的異化,並結合佛洛伊德與馬克思主義理論,提出建立「非壓抑性文明」的可能。
各界推薦
李明璁|社會學家、作家
葉 浩|國立政治大學政治學系副教授
萬毓澤│國立中山大學社會學系教授兼主任
「關於精神分析的哲學批判已經非常少見了。……這本書相當嚴肅看待精神分析,卻未將精神分析視為無法挑戰的教條。《愛欲與文明》是一本鼓舞人心、令人雀躍(但絕不是天真)的書。除了Ernest Jone兩本介紹佛洛伊德及其生活的知名著作外,評論家們認為,這本書是繼佛洛伊德本人停止出版著作以來,最重要的一般性論述。」
──Clyde Kluckhohn,《紐約時報》
作者簡介:
赫伯特‧馬庫色Herbert Marcuse
德裔美籍哲學家、社會學家,法蘭克福學派批判理論創始人之一,被西方譽為「新左派理論之父」。
1898年生於德國柏林,1917年加入社會民主黨,1919年起在柏林、弗萊堡大學攻讀哲學,受業於著名哲學家胡塞爾(Edmund Husserl)與海德格(Martin Heidegger)。1932年與霍克海默(Max Horkheimer)相識,並加入法蘭克福社會研究所。1934年前往美國,先後在一些研究機構和高等院校任教。1942~1950年受聘為美國政府的研究分析員,離開政府工作後,在哥倫比亞大學和哈佛大學擔任研究員。
20世紀60年代末,積極支持西方青年學生運動,被視為當時學運的精神領袖。1963~1964年任耶魯大學歷史系客座教授。1954~1965年任布蘭代斯大學政治學和哲學教授,並取得第一個終生教授職務。自布蘭代斯大學退休後,任加州大學聖地亞哥分校哲學教授。1979年7月,赴聯邦德國講學期間,逝世於施塔恩貝格。
一生著述豐富,除《愛欲與文明》外,重要著作還有《理性與革命》(Reason and Revolution)、《單向度的人》(One Dimensional Man)、《反革命與反叛》(Counterrevolution and Revolt)、《美學的面向》(The Aesthetic Dimension)等。
譯者簡介:
林晴晴
1986年生於臺北市。國立陽明交通大學臨床護理研究所碩士、國立臺北護理健康大學約聘講師。在第一線醫療現場致力於哲學與社會學思考研究逾15年,關注社會體制中人類身心靈平衡狀態。喜歡藉由翻譯,理解不同語言脈絡下的文化心理對應性。
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──馬庫色
本書是馬庫色以他在華盛頓精神病學院談佛洛伊德的講座(1950~1951年)為基礎,重新編寫而成,並於1955年出版。在書中,馬庫色試圖結合馬克思的早期思想,揭露佛洛伊德心理學中隱藏的政治學、社會學與哲學面向。
全書分兩大部分,共11章。第一部從社會學觀點,重新詮釋佛洛伊德有關文明的論述:人類文明進步的歷史就是本能被壓抑的歷史。馬庫色認為,文明的進步不一定非得過度壓抑人的生命本能,而應該讓愛欲(Eros)自然流動,如此社會條件自然會朝愛欲流動的方向改變;第二部則批判工業文明、資本主義社會引以為傲的「理性」導致人的異化,並結合佛洛伊德與馬克思主義理論,提出建立「非壓抑性文明」的可能。
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李明璁|社會學家、作家
葉 浩|國立政治大學政治學系副教授
萬毓澤│國立中山大學社會學系教授兼主任
「關於精神分析的哲學批判已經非常少見了。……這本書相當嚴肅看待精神分析,卻未將精神分析視為無法挑戰的教條。《愛欲與文明》是一本鼓舞人心、令人雀躍(但絕不是天真)的書。除了Ernest Jone兩本介紹佛洛伊德及其生活的知名著作外,評論家們認為,這本書是繼佛洛伊德本人停止出版著作以來,最重要的一般性論述。」
──Clyde Kluckhohn,《紐約時報》
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赫伯特‧馬庫色Herbert Marcuse
德裔美籍哲學家、社會學家,法蘭克福學派批判理論創始人之一,被西方譽為「新左派理論之父」。
1898年生於德國柏林,1917年加入社會民主黨,1919年起在柏林、弗萊堡大學攻讀哲學,受業於著名哲學家胡塞爾(Edmund Husserl)與海德格(Martin Heidegger)。1932年與霍克海默(Max Horkheimer)相識,並加入法蘭克福社會研究所。1934年前往美國,先後在一些研究機構和高等院校任教。1942~1950年受聘為美國政府的研究分析員,離開政府工作後,在哥倫比亞大學和哈佛大學擔任研究員。
20世紀60年代末,積極支持西方青年學生運動,被視為當時學運的精神領袖。1963~1964年任耶魯大學歷史系客座教授。1954~1965年任布蘭代斯大學政治學和哲學教授,並取得第一個終生教授職務。自布蘭代斯大學退休後,任加州大學聖地亞哥分校哲學教授。1979年7月,赴聯邦德國講學期間,逝世於施塔恩貝格。
一生著述豐富,除《愛欲與文明》外,重要著作還有《理性與革命》(Reason and Revolution)、《單向度的人》(One Dimensional Man)、《反革命與反叛》(Counterrevolution and Revolt)、《美學的面向》(The Aesthetic Dimension)等。
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林晴晴
1986年生於臺北市。國立陽明交通大學臨床護理研究所碩士、國立臺北護理健康大學約聘講師。在第一線醫療現場致力於哲學與社會學思考研究逾15年,關注社會體制中人類身心靈平衡狀態。喜歡藉由翻譯,理解不同語言脈絡下的文化心理對應性。
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