作者:月溪法師
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參禪與念佛是中國佛教的兩大支柱,也是中國佛教的主流。
禪是如何參呢?
首先要瞭解禪宗的源流,而參禪的方法也需要徹底明瞭。
佛要如何念呢?
蓮宗的源流不得不知,而淨土法門所依據的經論也應有所瞭解。
念佛之念既真,了悟之心必至。
念佛無祕訣,祇要生死切,但辦肯心,決不相賺。
念到半途須努力,要想成佛莫辭勞,釋迦不是天生,達摩亦非自證。
心心相續,不自放逸。
作者簡介:
月溪法師
.俗姓吳;浙江錢塘人,生於昆明。
.早歲習儒書,後肄業於復旦大學。
.年十九決志出家,並立下修行三大願。
.年二十三開始講經說法,聽者如市。
.年二十四證語,並得鐵巖大德印證,說證悟偈曰:本來無佛無眾生,世界未曾見一年。究竟瞭解是這箇,自性還是自己生。
.後講經數十年,遍全國,凡數百會。
.上人二戰後在香港建立萬佛寺。
.民國六十一年圓寂,為香港唯一的肉身菩薩。
.上人著作凡九十八種,唯大抵毀於戰火。
.今經系統整編,共蒐得二十餘種,輯為九冊:
1.《大乘絕對論》
2.《月溪法師開示錄》
3.《佛教的人生觀》
4.《參禪與念佛修法》
5.《神會大師證道歌、顯宗記溯源》
6.《圓覺經、金剛經、心經註疏》
7.《維摩詰所說經註疏》
8.《楞伽經註疏》
9.《月溪法師詩詞書琴合集》
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禪是如何參呢?
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佛要如何念呢?
蓮宗的源流不得不知,而淨土法門所依據的經論也應有所瞭解。
念佛之念既真,了悟之心必至。
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心心相續,不自放逸。
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月溪法師
.俗姓吳;浙江錢塘人,生於昆明。
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.後講經數十年,遍全國,凡數百會。
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1.《大乘絕對論》
2.《月溪法師開示錄》
3.《佛教的人生觀》
4.《參禪與念佛修法》
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