五十年寫作歷程,見證台灣的經建發展、社會興革與民主政治。
針砭時事,筆鋒公正,文以載道,言論報國。
全書編排設計由視覺設計大師霍榮齡親自操刀。
這本總覽等於是吳豐山對一己半生言論的總檢視,從早期台灣農村問題、台灣的經濟建設、戒嚴時期言論的管制,以及環遊世界的見聞、個人的讀書心得……,所提出的見解深入淺出、簡明扼要,其建言今日看來依然清新。
書中收錄30本著作60篇文章,包括個人著作、共同著作、演講稿、致詞稿、為他人寫的序文、專文或補述,也收錄了吳豐山個人的書畫作品。
從純報人到擔任公職,回顧撰寫政治文字的五十幾年間,始終秉持不偏不倚的評論姿態,體現中正公允的必要和價值,得到各政黨和社會各界的認同與敬重。字裡行間反映了個人的思想與心境,更透出其所堅持的信念。行文流暢、言之有物,是非常值得認真品讀的一部作品。
作者簡介:
吳豐山
曾任自立報系社長、公共電視董事長、國大代表、政務委員、監察委員。
現任吳尊賢基金會董事長,以及幾個公益團體的理事長、會長、董事、委員。
作品以政論為主,長時間關注台灣的政治民主、經濟發達、文化深耕、社會安寧,另有部分作品探討天理、地理、物理、人理。
半世紀文字生涯中,曾獲:「公共服務獎」(一九七七年曾虛白新聞獎基金會致贈)、「新聞自由貢獻獎」(一九九三年台美文教基金會致贈)、「新聞志業終身成就獎」(二○一二年卓越新聞獎基金會致贈)。
章節試閱
剷除那些手拿扁鑽的奸細
每一個國家,都有一些貪官和刁民;只是,貪官和刁民的數目如果太多了,這個國家的政治一定難於清明。
一
刁民者,刁頑、陰險、狡詐的老百姓之謂也。
通常,老百姓都是善良的,尤其是我國的老百姓,長久以來,他們只曉得默默地耕耘,默默地收穫;他們做該做的工作,吃該吃的飯,繳該繳的稅,萬一被人欺負了,也只是找人評評理,討個公道,絕不至於想到要搞個什麼名堂,把事情弄成稀爛。
可是,最近越來越不一樣了,不知道是什麼情勢使然,刁民越來越多了。
我們每天打開報紙一看,這邊一篇陳情書,那邊一篇道歉啟事。一大堆陳情書中,總有那麼一兩篇,一看就曉得做賊喊抓賊,洋洋灑灑的萬言書,賊理自成章節,後面從嚴公、蔣公開始,列了一長串官名,自以為如此便可反黑為白,得其所哉!
那道歉書更是洋洋大觀,難於罄述。有的人冒名行騙,有的人仿製人家的產品,有的人做惡意宣傳;一旦行藏敗露,央人求情,道歉了事;而他,錢也賺了,壞話也說了,可以騙的也騙了。
這些刁民,利用人情的弱點,鑽法律的漏洞,為非作歹,陷害善良,他們一搞出個名堂,社會一角便為之烏煙瘴氣,久久難消。
二
與刁民同樣可惡的便是那些拿紅包、收回扣,或者盜取公款的貪官。每一個時代都有貪官,即使在唐代貞觀之治時代,貪官污吏也沒有斷過。
一個公務員想貪污的話,絕不會找不到機會。過去還沒有用機器取代人力的時候,哪怕只負責發張戶籍謄本的「小官」,只要他想貪污,照樣可以用拖延你兩天的辦法,向你要個十塊錢。申請一張戶籍謄本都如此了,就更不必談到那些負責檢驗、負責核准、負責採購、負責升遷或負責撥款而又心術不正的大員小員了。
要公務人員負責辦事就不能不給予公務人員權力,而,有權就易於弄權。想錢的人,假使要弄權以求錢,坦白說,除了事後發覺懲罰以外,是很難事前防止的。尤其是,當貪官與刁民碰在一道,狼狽為奸,有時候連法律都莫奈何!
三
刁民與貪官之外,還有一種既非刁民也非貪官的新角色,他們對社會國家的危害,越來越嚴重。這就是民主政治發展以後所出現的民意代表中的敗類。
沒有民意代表就沒有民主政治,因此民意代表是十分重要的,大多數的民意代表也都是好的,不過千百人中間也難免冒出一兩個「壞」的;他們壞起來,比刁民還要刁,比貪官還要貪,對社會國家的危害也比貪官和刁民更嚴重。
壞的民意代表之所以能夠壞到如此嚴重的程度,乃是因為他們非官非民,亦官亦民。他們有質詢權,可以參預政事,交結公卿,稱兄道弟;他們有審查預算權,可以刪增經費,掌握公帑;他們還時常聽取施政報告,可以預聞部分機密,了然機先;此其中,交換、爭取、壟斷、「推介」,上下其手,翻雲覆雨,只要他願做敢做機會就多了。
做個民意代表,要影響實際政治,難之又難;可是,要謀取個人利益,那就太容易了。
四
令人感嘆的是,中華民國今天的處境,實在容不得有太多的刁民和貪官,也容不得太多自私自利的民意代表,卻偏偏這種人並不只少數一兩個。
台灣乃彈丸之地,國際環境復又十分險惡,是以當局常以怒海孤舟惕勉國人。這些刁民、貪官和自私自利的民意代表,正好比一個個手拿扁鑽的奸細,他們的行徑,足以使得這條船變成破船。因此,我們要毫不留情地一一把他們剷除,丟到海裡去。
讀這篇文章的朋友,請不要誤以為我無的放矢,也不要誤以為我無病呻吟。我是在最近看了一個部長的一份「說明書」和一位立委的「經濟質詢書」以後,感時憂國,寫下的一篇文字。
剷除那些手拿扁鑽的奸細
每一個國家,都有一些貪官和刁民;只是,貪官和刁民的數目如果太多了,這個國家的政治一定難於清明。
一
刁民者,刁頑、陰險、狡詐的老百姓之謂也。
通常,老百姓都是善良的,尤其是我國的老百姓,長久以來,他們只曉得默默地耕耘,默默地收穫;他們做該做的工作,吃該吃的飯,繳該繳的稅,萬一被人欺負了,也只是找人評評理,討個公道,絕不至於想到要搞個什麼名堂,把事情弄成稀爛。
可是,最近越來越不一樣了,不知道是什麼情勢使然,刁民越來越多了。
我們每天打開報紙一看,這邊一篇陳情書,那邊一篇道...
作者序
一
本人出生於民國三十四年(一九四五年)一月,那個時間點是民國三十三年農曆十二月,屬猴。所以如果依照農曆,民國一一二年我算八十歲。
人生八十當然有其一定意涵,即使後頭還有很長日子,對自己的八十春秋做一彙整,應該是具有意義的事體。
二
坦白以道,在求學階段,我不曾預期以文字工作做為一生事業主軸。
不過,命運的安排竟然使我五十幾年間發表了一長串作品。回首來時路,每一件作品其實都代表我那一時段的工作、思想和心境。與我來往密切的師友因此常鼓勵我編印《吳豐山全集》。
但是編印全集工程浩大,花費不貲,並不合宜。因此我在民國一一一年自己用心彙整了這本總覽,一方面算是對師長訓誨的回應,另方面也做為對社會、家族以及一己的完整交代。
三
在彙整這本總覽的過程中,我彷彿在時光的隧道中從頭走過一回。
我進行台灣農村田野調查的民國五十九年,台灣經濟建設剛要起步。那時候四十元新台幣兌換一美元。民國五十七年我國開始實施九年國教,國中教師月薪八百元。稍後美國國務院邀請本人訪美,邀訪過程中我與在台北南海路的美國新聞中心有些接觸,驚訝地知道該中心的門口接待員月薪竟然是一千美元,也就是國中教師月薪的五十倍。隔一年我在地球上繞了一圈。回國後發表的《環遊世界七十九天》一書上,處處可以看見我寫下「我的國家何時才能建設到這般景象」的喟嘆!
台灣從民國三十九年開始戒嚴,一直到民國七十七年才解嚴。戒嚴時期言論管制得很緊。當年警備總部負責管制工作,政府訂定了「戒嚴時期出版物管理條例」,批評政府動輒得咎。不知道哪來的勇氣,我竟然長期間活像初生之犢。「吳豐山專欄」會在那個時段引起廣大回響,現在回想應該是說出了很多人的心聲吧!至於《台灣一九九九》是一部充滿喜樂的類小說,是我對國家抱持無限期望的表達。
我在《自立晚報》服務了二十七年,前頭二十年,追隨望重朝野的國之大老吳三連先生。
他生前口述一生經歷,要我在他身後發表《吳三連回憶錄》,我很欣慰不負所託。
我在民國八十三年離開換了業主的自立報系,改業從商。那個時段台灣剛解嚴,被長時間不當壓抑的社會力大爆發,我以《台灣跨世紀建設論》為題,企圖把對國家建設的淺見一次完整表白,然後割捨政治;寫在該書上的一系列見解,我今天檢視,依然清新。
然後,命運安排我重返公共服務,去公共電視擔任第一、二屆董事長。我公正不阿,不卑不亢,盡心盡力。任滿下台後被民進黨政府提名為監察委員,但立法院藍綠惡鬥,審查工作停擺。此期間我開始著手寫作《論臺灣及臺灣人》。未料剛開始提筆,卻被延攬進入行政院擔任政務委員。一年半後下台便就續筆,直到又被國民黨政府提名為監察委員,上任前夕才終於完稿。
我從民國九十七年八月開始擔任監察委員,這個時段台灣經濟建設已經開花結果。我對過去三十幾年間貢獻台灣經建的諸多大員心存無比敬意,其中蕭萬長先生與我長時間接觸密切。為了突顯典範,我利用休假時間撰寫《據實側寫蕭萬長》一書。民國一○一年六月,蕭副總統舉辦卸任酒會,他把酒會兼作新書發表會。
監察委員下台時我行年六秩晉九,隔年我以《人間逆旅》為題在台北國賓飯店鄭重其事的發表了本人的回憶錄。
不管從哪個角度看,七十歲絕對可以稱老。本人不曾想過如何歡度老年生活,於是從書店買了幾本教人如何歡度老年生活的文本仔細拜讀,發現都說兩個要點:其一力保健康,其二生活要有內容。
於是本人依循啟示,大量閱讀。本人還一直有一個想法:如果閱讀有了心得,卻不與人分享,形同小氣。所以從七十一歲到七十八歲,先後發表了《山川無聲——吳豐山靜思集》、《壯遊書海》、《歲月有情——吳豐山告老歌》、《飛越宇宙人間》、《福爾摩沙實錄——2020大選以及台灣的前世今生》、《親佛小記》、《紅塵實錄》等著作。
四
在整理半生文字工作的時候,本人還看到專書以外的很多寫作,包括演講稿、致詞稿、為他人寫的序文或補述。乃至於在某些他人編著的專書上,其中有我執筆的一篇專文,或他人用了很多溢美之詞的吳豐山專訪。
幾經推敲,我決定以「協力之作」為名,把一小部分序文、補述文、演講文併為一類,以存其真。其餘大部分予以割捨,否則這項彙整工作會沒完沒了。
五
在進行彙整工作過程中,本人也等於對一己半生言論做了一次總檢視。我今天如果說,本人見解卑之無甚高論,各方人士也許會以謙沖自牧視之;事實是本人雖然受過政治學科班訓練,但崇尚深入淺出,所以公表的見解真的非常簡明扼要,那就是:
——一個政府如果不能讓人民安居樂業,必是無能政府。
——政治人的品質與政治制度同等重要;政府假使不能用人唯才,小則治絲益棼,大則禍國殃民。
——國家是大家的國家;依法而治才能亂中有序,各盡其才才能繁榮昌盛,各得其所才能導致和諧,體貼弱勢才能彰顯公義。
——國政千頭萬緒,但發展經濟、深耕文化永遠是國家建設的二大主軸。
——優質的政黨政治應該是政黨之間既競爭也合作。
——政府各級官員和民意代表都受人民供養,如果驕慢或貪污,無異天底下最大的敗德。
——兩岸近在咫尺,沒有理由不和睦相處。如果真正以兩岸人民福祉為最高考量,那麼和平非戰、互利互惠、共存共榮成為兩岸之間唯一光明大道。
——國際社會向來以現實利害為互動考量,台灣如能厚植國力、廣結善緣,必能立於不敗之地。
撰寫政治文字的五十幾年間,台灣從戒嚴到解嚴,從一黨專政到三次政黨輪替,個人也從純報人到擔任公職,可謂變化多端,可是本人一直未參加政黨,而且充分體認中正公允的必要和價值。所以國民黨執政時筆鋒當然針對國民黨,民進黨執政時筆鋒自然轉向民進黨。本人擔任的公職雖然分別由國、民兩黨派遣,好在除政務委員外,不管中央選舉委員、公視董事長或監察委員,依憲或依法皆必須超黨派行事,一如撰寫政治評論必須不偏不倚;所以本人幸能堅持信念,一以貫之。現在回想,如果政黨對我包容,我心存謝意;如果政黨對我排斥,應該也非可計較。
六
在進行本項彙整工作的過程中,我還注意到不同的出版機構為出版本人著作使用了人力和物力,可是我不知道他們賺錢或賠錢。
過去幾年,感恩基金會、富邦基金會、吳尊賢基金會應我請託,購買了很大數量的本人作品寄贈全國各公私立圖書館。也有一群好友主動或被動出錢贊助印製經費;對出版社、基金會以及善男信女,我心存無限感激;可是近十幾年來出版社和書店一家家關門,令人感慨不已。
七
比書店與出版社不斷關門更令我感慨的是「文責」信念之崩毀。
在本人發表評論文章的前期,言論界的共同信念是:假如一篇評論文章不能以真名真姓發表,大概要麼道聽塗說,要麼信口雌黃,要麼毀人名節,要麼別有不良目的,所以不能具名就不會下筆,或者寫到一半就自己把它丟到字紙簍了。
現在不是這種道德規範了。網際網路和手機普及之後,所謂社群平台應運而生,對大眾傳播造成巨大貢獻,可是也留下灰色角落;很多講話的人躲在暗處,當胡言亂語把一個人折毀了,凶手在哪裡都還不知道。有些政治人物甚至於還會豢養什麼「網軍」,做為權力爭奪的暗黑工具。最最糟糕的是這種無恥敗德行徑方興未艾,完全看不到什麼時候才能有效遏止!
我理解何謂時移勢易,何謂滄海桑田,可是人類文明在一部分往上提升的同時也一部分向下沉淪,而公權力卻袖手旁觀,令人欲哭無淚。
八
有些事令人欲哭無淚,有些事卻可笑逐顏開,我的子女永泰、永祥、永鈺,以及隆興、鈺琪、政龍、憲紘等愛侄知道我進行這項彙整工作後,合議由他們出錢印製這本總覽,做為祝壽禮物。兩個理由使我欣然接受:一個理由是我認為知書達禮很好,一個理由是他們都優有餘裕,有的甚且腰纏萬貫。
霍榮齡設計工作室是台北美術編輯界公認第一品牌,我跟此一工作室有長期合作經驗。
我把本總覽的編輯工作委由此工作室處理。本來我希望簡樸即可,但霍女士認為八十歲的事情應一絲不苟。她親力親為,我很感恩。
原先,本人規劃自費印製本書一千本,五百本寄贈全國各主要圖書館,五百本贈送各方師友。可是遠流出版公司董事長王榮文先生知道有此一書後,認為應公開上市。
遠流是一家卓越出版社,拙作包括《論臺灣及臺灣人》、《人間逆旅—吳豐山回憶錄》、《據實側寫蕭萬長》,皆由遠流出版。本書原定書名《吳豐山五十年寫作總覽》經商議改為《筆耕福田》,原書名做為副題。至於贈送全國各主要圖書館以及各方師友之規劃依舊。對王榮文先生好意,本人謹表由衷謝忱。
九
都說人生苦短,信哉斯言,不過這是相對於歷史長河而言。如果聚焦個人,其實幾十年歲月,仍然必須幾萬個一天逐日串連而成。
都說浮生如夢,信哉斯言,不過每個人夢境不同。檢視半生寫作,台灣的過去、現在和未來竟然佔了本人夢境的絕大部分。
生而為台灣人,為台灣盡心盡力乃情理之所必然。如今「那美好的仗我已經打過,該守的道我已守住,該跑的路我已跑盡」。撫今追昔,本人俯仰無愧,無怨無悔,而且心中充滿了流汗流淚之後的喜樂。
至於遺憾,只好還諸天地。
一
本人出生於民國三十四年(一九四五年)一月,那個時間點是民國三十三年農曆十二月,屬猴。所以如果依照農曆,民國一一二年我算八十歲。
人生八十當然有其一定意涵,即使後頭還有很長日子,對自己的八十春秋做一彙整,應該是具有意義的事體。
二
坦白以道,在求學階段,我不曾預期以文字工作做為一生事業主軸。
不過,命運的安排竟然使我五十幾年間發表了一長串作品。回首來時路,每一件作品其實都代表我那一時段的工作、思想和心境。與我來往密切的師友因此常鼓勵我編印《吳豐山全集》。
但是編印全集工程浩大,花費不貲,並不合...
目錄
前言五十年服務社會半世紀筆耕福田
第一類個人著作
1.今天的台灣農村
2.環遊世界七十九天
3.吳豐山專欄
4.台灣一九九九
5.台灣跨世紀建設論
6.論臺灣及臺灣人
7.人間逆旅——吳豐山回憶錄
8.山川無聲——吳豐山靜思集
9.壯遊書海
10.歲月有情——吳豐山告老歌
11.飛越宇宙人間
12.親佛小記
13.福爾摩沙實錄——2020大選以及台灣的前世今生
14.吳豐山遊戲彩墨自嗨風雅集之一
15.紅塵實錄
16.吳豐山遊戲彩墨自嗨風雅集之二
第二類共同著作
17.台北市公營報紙與民營報紙言論比較
18.我能為國家做些什麼
19.索忍尼辛訪華及其始末
20.吳三連回憶錄
21.打拚——台灣人民的歷史
22.據實側寫蕭萬長
23.自立容顏
第三類協力之作
24.李永得、徐璐合著/歷史性.大陸行/序文
25.吳尊賢著/吳尊賢回憶錄/補述
26.陳介元自撰回憶錄做客台塑四十年/補述
27.呂東熹著/政媒角力下的台灣報業/序文
28.李敏勇編/台灣的二十四堂課/演講文
29.黃清龍著/蔣經國日記揭密/序文
30.《吳姓春秋》半年刊「豐山宗長服務宗親五十年特輯」/專文
附錄吳豐山生涯紀事
前言五十年服務社會半世紀筆耕福田
第一類個人著作
1.今天的台灣農村
2.環遊世界七十九天
3.吳豐山專欄
4.台灣一九九九
5.台灣跨世紀建設論
6.論臺灣及臺灣人
7.人間逆旅——吳豐山回憶錄
8.山川無聲——吳豐山靜思集
9.壯遊書海
10.歲月有情——吳豐山告老歌
11.飛越宇宙人間
12.親佛小記
13.福爾摩沙實錄——2020大選以及台灣的前世今生
14.吳豐山遊戲彩墨自嗨風雅集之一
15.紅塵實錄
16.吳豐山遊戲彩墨自嗨風雅集之二
第二類共同著作
17.台北市公營報紙與民營報紙言論比較
18.我能為國家做些什麼
19.索忍尼辛...
商品資料
語言:繁體中文For input string: ""
裝訂方式:平裝頁數:432頁開數:18K
購物須知
退換貨說明:
會員均享有10天的商品猶豫期(含例假日)。若您欲辦理退換貨,請於取得該商品10日內寄回。
辦理退換貨時,請保持商品全新狀態與完整包裝(商品本身、贈品、贈票、附件、內外包裝、保證書、隨貨文件等)一併寄回。若退回商品無法回復原狀者,可能影響退換貨權利之行使或須負擔部分費用。
訂購本商品前請務必詳閱退換貨原則。