自序

香港作為世界上人口最稠密的城市之一，一直對空間有著莫大需求。我作為「教會建築設計師」，在過往二十多年接觸過香港眾多不同類型的教會，觀察到很多教會裏面的空間平日都是閒置的，而社區對於空間的需求卻是很大。因此近年來，我不斷推動教會開放共享，轉化空間，讓社區的人可以參與和使用。

我選擇入讀柏祺城市轉化中心，就是希望對教會空間作更深入的研究，探討教會如何能有效地重新改造空間，開放大門，進入社區，更有效地實踐神賦予教會宣教的使命。我的論文採用了「建構主義紮根理論」（Constructivist Grounded Theory）的方式進行質性研究，訪問了十間有開放轉化空間的教會和使命群體，透過編碼分析找出六個主題，構建了一個「使命空間」（Missional Space）的理論。「使命空間」的精神就是要善用教會閒置資源，讓教會轉化以往內向型的模式，面向社區，用創意去重新實現其宣教的使命，打破教會與社區的鴻溝。「使命空間」是一個去宗教化的平台，對內令會眾明白教會在社區的使命，讓他們從中參與而生命得到轉化和更新；對外令教會更容易進入社區，接觸未信者，從而建立關係和影響生命；更可以讓其他教會在同一平台上一同侍奉、互相協作，刺激他們去審視其堂會空間的使用。有牧者領袖都覺得「使命空間」是一個運動，「使命空間」不但會超越本身教會的空間，又會不斷擴展和複製到其他空間領域。

我和呂宇俊是柏祺同期的同學，大家都覺得一般香港教會內聚老化，需要轉化更新，所以合作寫這本書。第一部分是建基於我的博士論文研究，結合實踐神學的四個步驟，建構「使命空間」的理論；第二部分又簡單又具體地列出24個創意實踐的個案，希望能刺激和啟發眾教會重拾宣教異象，重新想像現有的教會空間；第三部分希望能鼓勵眾教會，有效地回應新常態的挑戰，及時轉化更新，塑造他們獨有的「使命空間」。

王緯彬

2022年7月



導讀

我曾出席很多講座，特別是與地產行業分享時，經常有人問我一個非常尷尬的問題：

「呂Sir，你知道哪些機構最浪費空間嗎？」

通常他們未等我回答，已經說：「就是教會呀！」已有不下十個地產經紀對我如此表達。其實不需要地產界朋友跟我說，因著多年到訪不同教會的經驗，我個人也可以證實，「教會是極浪費土地資源的！」

「教會閒置」這現象很多人都知道，但實況是怎樣？當你問信徒，「我們是否該這樣浪費上帝給我們的資源？」相信每一位都會回答，「不應該！」但對於這浪費的情況，又有多少牧者或信徒領袖願意起來改變？

感恩的是，在修讀教牧學博士的旅程一開始，我就認識了我的好同學——王緯彬（Ben），他是建築師，又是設計師。認識他越久，就越發現他有一個很清晰的異象，就是希望讓「閒置的教會」成為「公共空間」，成為「帶有使命的空間」，讓信徒和社區人士願意進來享用和認識神的愛。

Ben以這異象為他博士論文的研究核心，從過往協助多間教會轉型的經驗出發，走訪多間轉化得非常精彩的教會群體，糅合學術研究與聖經反思，最後建構了可讓其他教會借鑑的理論。

很多看過他的博士論文的人都認為，此論文非常值得撰寫成書。故Ben 與我傾談後，我的回應是，極之願意把他的論文以「實踐神學」的思考方法來演釋。我和他在修讀神學時，發現「實踐神學」把神學與實踐糅合一起，讓神學不只是一般人認為的「在天上」，而是可以「實踐」出來。我深信用「實踐神學」的視野去表達 Ben 的論文最合適不過，可以讓更多信徒了解他的論文背後的「神學」與「實踐」的意義。

此書分為三大部分，第一部分是理論：「使命空間的理論」；第二部分是實踐：「24個使命空間的實踐」；第三部分是影響：「使命空間對未來的影響」。

甚麼是實踐神學的理論？

世界華福中心總幹事董家驊牧師在《21世紀門徒現場：實踐神學新探索》一書中這樣定義實踐神學：「從門徒群體當下的處境出發，藉著上帝的啟示，在聖靈中以各樣方式察驗基督在此時此地的行動，更新我們的心和行動，以參與其中，朝向上帝終末的國前進。」這定義讓我們認識實踐神學的幾個重點：第一，「當下處境」；第二，「了解三一上帝」；第三，「更新心靈與行動」。當我在柏祺修讀「實踐神學」一科時，深深被它的「實踐性」與「更新」所吸引。我讀神學不就是為了「實踐」嗎？

實踐神學如何實踐？

當你閱讀有關實踐神學的書籍或文獻時，你必會看到「牧養循環」（Pastoral Cycle）概念，這是一種思考方法。當我在柏祺上實踐神學課時，聽到老師引用董家驊牧師有關實踐神學的思考，他以一個籃球運動員投球為例子，運動員要重覆練習每一次的投射位置。而這「循環」確實有一種次序，讓大家可以按步實踐。對此，不同學者或牧者在表達上或許會有少許不同。本書稱之為「轉化實踐循環」，是我參與了不同的實踐神學課程，以及閱讀了好些書後所設計的，因為這能反映有關實踐神學的三大關鍵：「轉化」、「實踐」與「循環」。

轉化：實踐神學中一項重要關鍵，特別是轉化現有的「實踐」，以及對相關議題的「看法」，希望能轉化個人，也轉化教會，若討論的議題與社會有關時，更可以轉化社區。

實踐：實踐神學當然要談「實踐」，到了此循環的第四步，真的希望大家能制定行動方案並實踐出來。

循環：大家若留意這圖表，一開始第一步的「走進現場」與第五步的「再次走進現場」是不同的，範圍亦擴闊了，讓大家清楚看到這循環並不是「封閉式」的，而是以「螺旋式」形態出現，也就是你完成一個循環，再次走進現場，你必會對現況有更深入的認識。

另外，此循環另一特色是在第二步，我以「跨科探索」來強調實踐神學與其他神學有一點很不同，便是實踐神學會把其他學科也列為參考資料。實踐神學的其中一個特性便是「跨學科」，保羅．巴拉德（Paul Ballard）用「科際間的實踐神學」來形容實踐神學的特色；John Swinton用「科技與神學」（Techno-theology）來解釋甚麼是實踐神學的特性，「要做實踐神學，需要糅合在這世界生活的其他知識，如社會科學和科技知識等。」此舉可以讓公眾知道，原來無論你有何專業，都可以參與實踐神學。葛林主教 (Bishop Laurie Green) 談到「誰應做神學？」時，他說，「神學既是教會的特殊器皿，就應該交由整個教會群體共同作業，並把許多不同類別的基督徒的特殊經驗納入神學議程之內。」6這需要一種「全民皆兵的事奉」或「平信徒的使徒職事」。盼望大家不要再以為實踐神學是「牧者」和「學者」的專利。

當大家閱讀此書時，便會看到 Ben 這篇博士論文是「神學中有實踐，實踐中有神學」，完完全全應用了實踐神學的思考方法。

第一部分展示了他對「土地」的「實踐神學」。他先帶大家「走進現場」，究竟香港教會如何「浪費上帝的土地資源」；以設計及建築的視野，社會學和商業角度等與大家進行「跨科探索」；很有系統地以「神學反思」的角度，帶大家從聖經中的不同人物、經文及早期教會的情況與大家一同思考；最後的「轉化實踐」，展示了他這次研究找出的六大主題，建構了「使命空間」的理論。

第二部分是本書極精彩的部分，讓大家具體地看到24個「神學如何實踐」極具創意的案例，教人如何轉「型」。

第三部分為「使命空間」對未來的影響，深盼大家閱讀此書能得著激勵和提醒，立刻起來一起進行實踐神學，轉化「使命空間」。

呂宇俊

2022年7月

自序

香港作為世界上人口最稠密的城市之一，一直對空間有著莫大需求。我作為「教會建築設計師」，在過往二十多年接觸過香港眾多不同類型的教會，觀察到很多教會裏面的空間平日都是閒置的，而社區對於空間的需求卻是很大。因此近年來，我不斷推動教會開放共享，轉化空間，讓社區的人可以參與和使用。

我選擇入讀柏祺城市轉化中心，就是希望對教會空間作更深入的研究，探討教會如何能有效地重新改造空間，開放大門，進入社區，更有效地實踐神賦予教會宣教的使命。我的論文採用了「建構主義紮根理論」（Constructivist Grounded Theory）的方...

序一 司徒永富博士
序二 陳敏斯教授
序三 何寶生傳道
自序 王緯彬
導讀 呂宇俊

第一部分 使命空間的理論 Theory of Missional Space

1 第一步：走進現場
香港社會面對的挑戰
香港教會面對的挑戰
香港教會的「空間」

2 第二步：跨科探索
使命概念
使命教會
使命空間
使命重塑

3 第三步：神學反思
教會
使命
土地/空間
教會在地上的使命：「管家」
教會在地上的使命：「款待」
教會在地上的使命：「共享」
從土地到土地的轉化

4 第四步：轉化實踐
主題一：實現宣教使命
主題二：有效的重塑空間
主題三：對會眾的影響
主題四：對社區的轉化
主題五：激勵其他教會
主題六：進入其他空間領域

5 理論構建

第二部分 24個使命空間的實踐 Realization of Missional Space

1 使命空間的光譜

2 改造教會部分的空間
2.1 共享開放
2.2 與新移民互動
2.3 社區足球

3 改造教會整體的空間
3.1 合作侍奉平台
3.2 土地共享
3.3 生活化的Cafe Church
3.4 教會無牆

4 教會和使命營商在同一的空間
4.1 樓上餐廳
4.2 理髮營商
4.3 跑步宣教

5 教會以外使命營商的空間
5.1 樓上溫習空間
5.2 在樹蔭下學習
5.3 慢活喘息空間

6 獨立使命營商的空間
6.1 健康群體
6.2 文青畫廊書店
6.3 服侍轉化基層
6.4 藝術設計共享
6.5 閒聊空間

7 另類使命群體的空間
7.1 微機構實驗室
7.2 創意社企平台
7.3 線上線下
7.4 福音在公司
7.5 共居在社區
7.6 未來宇宙

第三部分 使命空間對未來的影響 Implications of Missional Space
重拾教會宣教的願景
重塑教會的文化
重塑教會的「使命空間」
轉化教會以外的空間
「使命空間」運動和未來的發展
「Kairos」契機的時間
結語

後記：從異象到實踐——織網（馬秀娟博士）

教會關懷貧窮網絡
柏祺城市轉化中心
國度事奉中心
參考書目
註釋

序一 司徒永富博士
序二 陳敏斯教授
序三 何寶生傳道
自序 王緯彬
導讀 呂宇俊

第一部分 使命空間的理論 Theory of Missional Space

1 第一步：走進現場
香港社會面對的挑戰
香港教會面對的挑戰
香港教會的「空間」

2 第二步：跨科探索
使命概念
使命教會
使命空間
使命重塑

3 第三步：神學反思
教會
使命
土地/空間
教會在地上的使命：「管家」
教會在地上的使命：「款待」
教會在地上的使命：「共享」
從土地到土地的轉化

4 第四步：轉化實踐
主題一：實現宣教使命
主題二：有效的重塑空間
主題三：...