我希望這本小書可以作為基督徒方便使用的導讀本，透過每天向自己宣講的方式，進一步經歷福音的豐盛。本書另一個目的是希望改正一個很嚴重的錯誤：有些基督徒認為，一旦他們信靠耶穌得救之後，福音的目的就已全部達成。他們成為基督徒之後，因為不知道如何運用福音，馬上就把它丟在一旁，急急忙忙又去找「更大、更好」的東西（甚至經文裡面提到的）。當然啦，當時他們並不這樣認為，但多年後再回首自己一路走來的跌撞失敗，他們便會自己明白一直在犯同樣的錯誤。

上帝賜福音給我們並不只是為了讓我們可以靠它成為基督徒。事實上，上帝每天把福音當作禮物送給我們，讓它持續供應得到生命和聖潔的一切所需。有智慧的信徒很早就明白這個真理，並深深懂得每日從福音裡萃取所有的好處，用在日常的所有事務上。我們萃取這些益處的方法是，完全沉浸在福音裡，必要時對自己傳講，並在我們所做的一切事上，勇敢地斷定它們是真理。

上帝的禮物全是恩典，不是靠我們的努力可以得來的。但是，有智慧的信徒懂得把自己放在上帝恩賜的禮物裡。經文教導我們，所有的禮物都在福音裡面。因此，聖經告訴基督徒要不斷地、堅定不移地奠基於福音，並拒絕被遷移。（西一23）

至於我自己，作為一個基督徒，經過多年的挫敗、起起落落、筋疲力竭之後，重新回來專注在福音上面，才發現它供應每日所需的豐足，真叫我讚歎。多年來，我參加教會，也接受大學和神學院的訓練，為了準備數百篇的講道，我投入無數小時的讀經，才發現沒有什麼能比本書我將列出的福音真理更有力量，更能徹底地改變生命。每天重述這些真理已變成我很喜歡的鍛練，它讓我不僅能隨時享受上帝的愛，也能源源不斷支取祂的供應和能力。

經過一段時間後，這種每天對自己傳講福音的鍛練，已比其他方法更能改變我的生命。我發現自己更少犯罪，同樣重要的，由於我能立即從福音中找到慰藉，我犯罪後恢復的腳步也比以前快得多。另外，我也發現，當我全神貫注於福音時，我對上帝、對其他人的態度和作法，似乎都更自然、更熱烈。行正事並不容易，但當一個人深深沉浸在福音的氛圍裡，它就變得很容易。我相信這在你們的身上也可以找到證明。

寫這本書有一部分的影響來自畢哲思（Jerry Bridges） 的書《恩典作王》（The Discipline of Grace）。從那本書裡我第一次聽到「每天對自己講道」這個挑戰。自那時起，我重複講述福音的方式，不再採用寫在3×5 卡片上的福音真理，而改用以下幾章所提的體裁。我希望這些方式可以讓一般讀者作基本的入門使用，但同時也涵蓋了福音思想的重要種類。

本書的第一部分包括「每日重述福音的理由」。這三十一個理由是為了提醒讀者你們，那些每天在信心中重述福音的基督徒，會在生活中得到什麼寶貴的祝福。第二、三部分則分別用散文和詩歌的體裁來敘述「福音的故事」。每一頁的下方都列有相關的經節印證這些真理。

本書前三部分都用第一人稱來寫（我、我的）。如果你是基督的信徒的話，這就是你自己的見證。因此，閱讀這些字句，或更好的是—就像你對自己的心靈每天作見證一樣—大聲地說出上帝如何用福音真理影響你。這種練習對你生命改變之大，將令你大吃一驚。

本書的最後一部分「福音帶來的驚喜」敘述一部分我個人的福音見證，並解釋這本書是怎麼來的。我希望我的故事可以鼓勵你們不僅在福音上有增長，也寫下你們自己經歷福音的故事。你將會發現，如此重述個人的故事，不僅自己獲益良多，且別人也能從中得到極大的祝福。

請把這本書看作是一本導讀，一種工具書，讓你可以開始向自己傳福音，重述它的好處。第一到第三部分的內容不必逐字完全背誦。事實上，經過一段時間後，隨著你對福音的日漸熟悉， 你很可能就會發展出自己的詞句和重點。因此，到最後你可能完全不需要這本工具書了。屆時，這本書的目的就已全部達成。

同時，當你向自己傳講福音時，請好好享受聖靈與你的親密同在。（若是沒有聖靈的同在，這種操練就沒有果效了！）福音是真實的，但牽動心靈需要靠聖靈。福音首先是「靠著從天上差來的聖靈」（彼前一12）傳來的。當你靠著聖靈向自己傳福音時，福音也會藉著聖靈帶給你新意。聖靈會利用這機會將上帝的愛澆灌在你心裡（羅五5）。並且，祂也會透過福音向你顯明天父的心意（約十六14-15）。你在天上的父知道，靠你自己永遠無法明白上帝的愛之深，因此祂差來聖靈住在你的生命中，好讓聖靈探索上帝的深愛，向你顯明一切（林前二9-10、12）。當然，聖靈一直都是如此向你傳福音，但對自己傳道能夠為聖靈提供一個專注作工的契機。如此一來，這種操練不再只是背誦一些事實，而是被提升為你個人與聖靈之間的一種深入關係。好好享受！

最後，我要講一下，跟基督教廣大的信息比起來了，本書的目的自然是狹小的。事實上，信徒若要在生命裡全然經歷上帝的恩典的話，必須要有幾個「恩典的習慣」。包括：默想聖經（徒廿32；西三16）、信心（來四2）、禱告（來四16）、與聖徒聚會／同工（弗四29）、謙卑（雅四6）、慷慨（林後九8-14）、順服（多二11-12）、饒恕（弗四32）、敬拜（弗一6）、傳褔音（林後五18-20）。我的目的只是要提出幾點初步練習的方法，以及如何運用有意義的方式默想福音。雖然對自己傳福音將在各方面大大增強你的生命，但為了讓自己對福音有真正完全的經歷，上面所提的其他方式你也應一併應用。

雖然如此，本書的前提是，所有的基督徒都應精通福音的知識與運用，不僅因而能夠信實地和非基督徒分享，而且可以每日對自己傳福音，經歷它的好處。事實上，如果基督徒能更勤快地向自己傳福音，非基督徒便可能少些困難瞭解這信息，因為他們能夠親自目睹信徒身上流露出來的真理與力量。本書目的即是於此。

我希望這本小書可以作為基督徒方便使用的導讀本，透過每天向自己宣講的方式，進一步經歷福音的豐盛。本書另一個目的是希望改正一個很嚴重的錯誤：有些基督徒認為，一旦他們信靠耶穌得救之後，福音的目的就已全部達成。他們成為基督徒之後，因為不知道如何運用福音，馬上就把它丟在一旁，急急忙忙又去找「更大、更好」的東西（甚至經文裡面提到的）。當然啦，當時他們並不這樣認為，但多年後再回首自己一路走來的跌撞失敗，他們便會自己明白一直在犯同樣的錯誤。

上帝賜福音給我們並不只是為了讓我們可以靠它成為基督徒。事實上，上帝每天...

推薦序

深淵與深淵響應，再次被上主奪回

冷云琛 牧師

我成為牧師已經多年，誠實地說，我的人性，就是罪性，並不潔白如雪。因此，我的人性，絕不是神性！即使蒙了基督的救贖，領了上主的聖召，我的人性仍是罪性，需要基督的寶血經常遮蓋與潔淨。原本，我得救了，因而我的人性在地位層面不是罪性了。這樣，我就可以說，我應該全然聖潔了。可是，我肉體裡面、實際層面的罪慾，為何總是蠢蠢欲動呢？這樣，我在生命實際層面，當下情況，並不能、也不是全然清潔。我需要天天接受福音的光照，靠福音天天出死入生。

　　

在牧會輔助人，我也發現，任何一個人都逃離不了以下情況──即，仍放在心中沒法啟齒的事，比努力把它說出來的，還要真實。因為可以說出來的，多半經過修飾或屬靈的包裝，已把不義與罪惡隱藏起來了。然而，福音更要去拯救的，正是我所不斷放在心中的、那些沒法說出來的事！因為，連作牧師的我內心中也有不能公諸於世的部分，惡慾已在那裡隱蔽發動，將我擄去，讓我成了罪的奴僕。因此，牧者最真實的部份，不是在顯出來的部分，而是在未顯出來的部分。《靠福音天天出生入死》這本書，能讓我進到我的裡面、投入我的深淵，察看那不可為人知道部分，讓福音臨到它們，如此，深淵便與深淵響應，使它們再次被上主奪回。這是這本書所帶給我的益處！

作者說，「上帝致力於我每一天的死亡，並叫我如此做（路九23）??當我的罪惡本性渴望一些禁忌之事，我必須死。??當我被世上的引誘迷惑時，我必須死。當我希望隱藏糾纏不休的罪孽時，我必須死。當基本需要無法被滿足時，我必須死。」我極為同意，因為這些話，全然符合聖道，也是經歷成聖所必須有的操練。「基督的死就是我被呼召的死，而這死就是我與基督聯合的開始，也是生命的最高峰。因此，無論如何，我絕不會讓任何人把『這死』取走！」的確，能操練「這死」，必能得著「這生」！願主憐憫我們！

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我成為牧師已經多年，誠實地說，我的人性，就是罪性，並不潔白如雪。因此，我的人性，絕不是神性！即使蒙了基督的救贖，領了上主的聖召，我的人性仍是罪性，需要基督的寶血經常遮蓋與潔淨。原本，我得救了，因而我的人性在地位層面不是罪性了。這樣，我就可以說，我應該全然聖潔了。可是，我肉體裡面、實際層面的罪慾，為何總是蠢蠢欲動呢？這樣，我在生命實際層面，當下情況，並不能、也不是全然清潔。我需要天天接受福音的光照，靠福音天天出死入生。

　　

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推薦序一　深淵與深淵響應，再次被上主奪回／冷云琛 牧師
推薦序二　麥克‧布爾摩
前言
第一部　每日重述福音的理由
第二部　福音的故事：散文體
第三部　福音的故事：詩歌體
第四部　福音帶來的驚喜：福音小書背後的故事

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