作者:馮內果
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日本星雲獎外國長篇小說獎‧「Science Fiction」百大最佳小說
馮內果自言「唯一寫得愉快的書」.啟發《銀河便車指南》之作
◇童偉格(作家)2023年版專文導讀
★日本星雲獎國外長篇小說獎得獎作
★科幻小說網站「Science Fiction」之百大最佳小說
★科幻界最高榮耀雨果獎年度最佳小說決選名單
☆啟發科幻經典《銀河便車指南》之作
☆由邪典電影大師史都華‧戈登改編舞台劇上演
☆傳奇樂團The Grateful Dead買下電影改編版權
☆日本電子樂師匠平澤進以專輯「big body」曲名向本作致敬
☆村上春樹數次公開推崇的作家,影響村上撰寫出《聽風的歌》
☆英國作家葛蘭姆.格林公開推崇:「馮內果是當代美國最好的作家之一。」
「當你閱讀多次,並了解更多寫作相關知識後,你將發現《泰坦星的海妖》是多麼驚人的藝術表現,讓一部如此精湛的作品看起來輕鬆又自然。」
——道格拉斯‧亞當斯(《銀河便車指南》作者、《超時空博士》劇本執筆者)
「《泰坦星的海妖》有一些相當美麗、動人的時刻。這是馮內果少數真正溫馨的作品之一,有著非常感動人心的部分。正是它的多樣性讓我為之著迷。」
——傑瑞‧加西亞(The Grateful Dead主唱兼吉他手)
宇宙探險家倫法德在 太空旅行時遭逢意外,成為漫遊在星際間、能通曉過去並預知未來的特殊存在。倫法德每隔五十九天會在地球顯形一小時,地球上的狂熱民眾都想一睹這位神奇預言者的面貌。
世界富豪馬拉吉是唯一有幸聆聽到未來命運的人,他祕密受邀到倫法德將現身的宅邸,卻從預言者口中得知自己生命的荒謬劇本:他將前往火星,被火星人豢養;將與倫法德的妻子成婚、在火星生下孩子;也將在泰坦星上遇見三名如女妖般美麗的女子……
馬拉吉試圖抵抗預言,卻仍是搭上航向火星的太空船,踏上星際旅程。在這趟旅途中,他是否能翻轉自己的命運?而倫法德注定成真的預言,是來自宇宙神祕力量的安排?又或是一個荒唐的玩笑……?
人類萬物是否擁有自由意志?或這宇宙只是巨大的陰謀論? 馮內果感性描寫出在面對一切命定時的抗拒與掙扎,與最純粹動人的人性。《銀河便車指南》作者道格拉斯.亞當斯盛讚:「當你閱讀多次,並了解更多寫作相關知識後,你將發現《泰坦星的海妖》是多麼驚人的藝術表現,讓一部如此精湛的作品看起來輕鬆又自然。」
=馮內果名家經典系列=
第五號屠宰場:《時代》雜誌百大英語小說,影響美國退出越戰的反戰經典.全新中譯本
貓的搖籃:馮內果受封「真正的藝術家」之反科技經典.出版60週年紀念
泰坦星的海妖:現代科幻小說之父撼動文壇、探討自由意志之異色經典
作者簡介:
馮內果Kurt Vonnegut,1922-2007
一九二二年出生於美國印第安那波里斯市,曾在芝加哥及田納西的大學就讀,畢業後開始為雜誌社撰寫短篇故事。第二次世界大戰期間服役於美國航空部隊,遭德軍俘虜,親身經歷德勒斯登大轟炸,此一經驗成為代表作《第五號屠宰場》的故事背景。戰後在芝加哥大學攻讀人類學,四○年代後期成為記者和作家。
一九六三年《貓的搖籃》出版時,他被封為「真正的藝術家」;一九六九年《第五號屠宰場》出版,更奠定了他在美國和世界文壇的地位。他慣有的黑色幽默、諷刺的筆調和豐富的想像力最為人推崇。正如英國作家格雷安.葛林(Graham Greene)所言:馮內果是當代美國最好的作家之一。
著作包括《泰坦星的海妖》、《貓的搖籃》、《冠軍的早餐》、《藍鬍子》等十多部。另有出版自傳作品《聖棕樹節》,以及由丹.魏克菲(Dan Walkefield)主編的馮內果演講辭《這世界還不好嗎?》。
相關著作:《貓的搖籃(現代科幻小說之父馮內果受封「真正的藝術家」之異色經典‧出版60週年紀念)》《第五號屠宰場(全新中譯本)》
譯者簡介:
張佩傑
一九六三年生,台灣省嘉義縣人。輔仁大學英文學士,中山大學外文碩士,目前從事翻譯工作。譯作包括《有效解決問題的方法》、《定位行銷策略》、《引爆行銷賣點》、《敦克爾克大撤退》、《泰坦星的海妖》、《加拉巴哥群島》。
名人推薦:
面對末日
◎童偉格(作家)
我們在世界末日中該有什麼樣的行為舉止?當然,我們更應該善待彼此,但我們也不該再那麼嚴肅。笑話是很有益處的。還有,如果你沒養狗的話,去養一隻吧。
——馮內果,〈最後的演講稿〉
上個世紀末,得益於麥田出版的一系列作品,我初次讀到了馮內果的小說。從此,馮內果就是我私心喜愛的小說家。當時,我認為很容易可以判讀:馮內果小說創作的高峰期,無疑,正是在一九六〇年代。因為幾部代表作,都在這個時期完成的。如《第五號屠宰場》(Slaughterhouse-Five,1969),這部特別是就書寫技藝而言,遠遠超越一般科幻之作的現代文學經典。現實中,死傷比廣島原爆更慘重,卻更無人在意的德勒斯登大轟炸,由馮內果在小說裡,碎碾為主角比利‧皮格利姆,在時空裡錯亂跳躍的餘生。對我而言,馮內果是以小說,發明了一種相當基進的記憶形式,去直面集體的無記憶。實因龐然的暴力,本就難以由個人,去全盤真栩地留記,然而,小說裡,比利一生的失序、無法痊癒,只好力圖超然自癒的荒誕歷程,銘印了那般暴力,在遭難之人獨自記憶裡,一再欺身的實感。
或如《貓的搖籃》(Cat’s Cradle,1963),這部切剖原子彈創造者,那闃黯(如果不是虛無)內心宇宙的探測之作。馮內果的提問是:為什麼,人會在明知其毀滅性的情況下,還是必得創造出原子彈不可呢?也許,並沒有什麼偉大的道理——僅因但凡科學理論上可能之事,人不免皆想不計後果去證實。而會否,這般不可自抑的、孩童式的好奇心,既前領人類智識進展,同時,也將成就對人文世界的徹底背棄呢?這個命題,早在整整六十年前,馮內果就已作出極深刻的摹寫。
對我而言,這是馮內果書寫的獨特性:在他的小說裡,人類歷史的總體世故,始終,總像是被把玩於孩童之手那般瀕危。於是,關於人間世故,一個人體解得愈多,他就更愈迫近那種恐怖的天真。因此,更愈惶然失措。彷彿人世並不值得經驗。除非,此人終於學會一種認真且堅毅的幽默,去適應這種致命的天真,並重尋這般適應的個人意義。某種另類的自我啟蒙。更多年後,當我理解宏觀看來,也許,上述自我啟蒙,正是馮內果所有小說的一致意向後,我恍然明白何以,馮內果個人最喜歡的作品,會是《泰坦星的海妖》(The Sirens of Titan,1959)。
也許,可以這麼說:在馮內果一生探索的蹊徑上,《泰坦星的海妖》這部早期之作,封印了更質簡的扣問,因此,是馮內果的讀者們,最不應錯過的一部小說。質簡,因為就敘事分析而言,《泰坦星的海妖》,並不像馮內果的其他代表作那般繁複,亦不牽涉二十世紀裡,重大的歷史事件。整部小說,只藉由在地球上,主角們(以及一頭與飼主,同困在「漏斗狀時間地區」裡的狗)的遇合,及火星人對地球所發動的一次無厘頭戰爭,引領讀者,抵達主角們最後,在泰坦星上的察知:原來,上百萬年來,地球上的每個人類,曾經做過的每一件事,無一,不是十五萬光年外,特拉法馬鐸人(他們是一群機器人)有意的設計。其目的,只是為了通過人類,傳送一個護身符大小的零件,讓擱淺在泰坦星上的特拉法馬鐸信差,得以修復一艘太空船,以便繼續前往宇宙邊緣,傳遞一聲接近無意義的問候。這就是人類文明的總體意義。
扣問,則因當小說的敘事,總體歸攏於上述察知時,整部《泰坦星的海妖》也就自我還原,成為事關創世論的重新提問:在察知了自己的文明,乃遠方的機器人所造的這一真相其後,「人類」究竟是什麼呢?還有什麼存在的目的呢?由此,《泰坦星的海妖》亦成為更本質化的科幻小說。
本質化,因為當真相揭曉,察知者的生平,無論是受苦或享樂,頓時皆都無意義時,小說家馮內果,卻為我們再現了一個滿溢生機、幻真如夢的泰坦星——這顆衛星上,有漫生的綠藻,無垠泥炭地,群棲知更鳥,以及掠過天際的璀璨土星環。彷彿,是當存有的目的驟然失落後,小說主角們,才重新獲贈了真切的生活。多年後重讀,我認為,《泰坦星的海妖》這部小說裡,泰坦星上的生活圖景,以及小說最後,在白雪覆蓋的公車招呼站裡,小說主角之一,馬拉吉‧坦斯坦特等候故友的場景,是我個人讀過,最優美的馮內果書寫。
使人動容的,除了馮內果不馴的想像力外,也因為他所描述的,那些完成傳遞太空船零件任務之人,在傷停時間裡的生活實習。學習別無目的的情感。學習彼此關愛與善待的方法。以及,也許最重要的——在橫遭一名恐怖孩童之手,給莫名操弄並摧毀後,學習在末日裡,猶能復原如真摯孩童的可能性。一如從《泰坦星的海妖》開始,直到過世前所宣讀的那篇〈最後的演講稿〉(收錄於《獵捕獨角獸》一書),半世紀寫作裡,小說家馮內果一再尋索的可能性。
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◇童偉格(作家)2023年版專文導讀
★日本星雲獎國外長篇小說獎得獎作
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★科幻界最高榮耀雨果獎年度最佳小說決選名單
☆啟發科幻經典《銀河便車指南》之作
☆由邪典電影大師史都華‧戈登改編舞台劇上演
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☆英國作家葛蘭姆.格林公開推崇:「馮內果是當代美國最好的作家之一。」
「當你閱讀多次,並了解更多寫作相關知識後,你將發現《泰坦星的海妖》是多麼驚人的藝術表現,讓一部如此精湛的作品看起來輕鬆又自然。」
——道格拉斯‧亞當斯(《銀河便車指南》作者、《超時空博士》劇本執筆者)
「《泰坦星的海妖》有一些相當美麗、動人的時刻。這是馮內果少數真正溫馨的作品之一,有著非常感動人心的部分。正是它的多樣性讓我為之著迷。」
——傑瑞‧加西亞(The Grateful Dead主唱兼吉他手)
宇宙探險家倫法德在 太空旅行時遭逢意外,成為漫遊在星際間、能通曉過去並預知未來的特殊存在。倫法德每隔五十九天會在地球顯形一小時,地球上的狂熱民眾都想一睹這位神奇預言者的面貌。
世界富豪馬拉吉是唯一有幸聆聽到未來命運的人,他祕密受邀到倫法德將現身的宅邸,卻從預言者口中得知自己生命的荒謬劇本:他將前往火星,被火星人豢養;將與倫法德的妻子成婚、在火星生下孩子;也將在泰坦星上遇見三名如女妖般美麗的女子……
馬拉吉試圖抵抗預言,卻仍是搭上航向火星的太空船,踏上星際旅程。在這趟旅途中,他是否能翻轉自己的命運?而倫法德注定成真的預言,是來自宇宙神祕力量的安排?又或是一個荒唐的玩笑……?
人類萬物是否擁有自由意志?或這宇宙只是巨大的陰謀論? 馮內果感性描寫出在面對一切命定時的抗拒與掙扎,與最純粹動人的人性。《銀河便車指南》作者道格拉斯.亞當斯盛讚:「當你閱讀多次,並了解更多寫作相關知識後,你將發現《泰坦星的海妖》是多麼驚人的藝術表現,讓一部如此精湛的作品看起來輕鬆又自然。」
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貓的搖籃:馮內果受封「真正的藝術家」之反科技經典.出版60週年紀念
泰坦星的海妖:現代科幻小說之父撼動文壇、探討自由意志之異色經典
作者簡介:
馮內果Kurt Vonnegut,1922-2007
一九二二年出生於美國印第安那波里斯市,曾在芝加哥及田納西的大學就讀,畢業後開始為雜誌社撰寫短篇故事。第二次世界大戰期間服役於美國航空部隊,遭德軍俘虜,親身經歷德勒斯登大轟炸,此一經驗成為代表作《第五號屠宰場》的故事背景。戰後在芝加哥大學攻讀人類學,四○年代後期成為記者和作家。
一九六三年《貓的搖籃》出版時,他被封為「真正的藝術家」;一九六九年《第五號屠宰場》出版,更奠定了他在美國和世界文壇的地位。他慣有的黑色幽默、諷刺的筆調和豐富的想像力最為人推崇。正如英國作家格雷安.葛林(Graham Greene)所言:馮內果是當代美國最好的作家之一。
著作包括《泰坦星的海妖》、《貓的搖籃》、《冠軍的早餐》、《藍鬍子》等十多部。另有出版自傳作品《聖棕樹節》,以及由丹.魏克菲(Dan Walkefield)主編的馮內果演講辭《這世界還不好嗎?》。
相關著作:《貓的搖籃(現代科幻小說之父馮內果受封「真正的藝術家」之異色經典‧出版60週年紀念)》《第五號屠宰場(全新中譯本)》
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一九六三年生,台灣省嘉義縣人。輔仁大學英文學士,中山大學外文碩士,目前從事翻譯工作。譯作包括《有效解決問題的方法》、《定位行銷策略》、《引爆行銷賣點》、《敦克爾克大撤退》、《泰坦星的海妖》、《加拉巴哥群島》。
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◎童偉格(作家)
我們在世界末日中該有什麼樣的行為舉止?當然,我們更應該善待彼此,但我們也不該再那麼嚴肅。笑話是很有益處的。還有,如果你沒養狗的話,去養一隻吧。
——馮內果,〈最後的演講稿〉
上個世紀末,得益於麥田出版的一系列作品,我初次讀到了馮內果的小說。從此,馮內果就是我私心喜愛的小說家。當時,我認為很容易可以判讀:馮內果小說創作的高峰期,無疑,正是在一九六〇年代。因為幾部代表作,都在這個時期完成的。如《第五號屠宰場》(Slaughterhouse-Five,1969),這部特別是就書寫技藝而言,遠遠超越一般科幻之作的現代文學經典。現實中,死傷比廣島原爆更慘重,卻更無人在意的德勒斯登大轟炸,由馮內果在小說裡,碎碾為主角比利‧皮格利姆,在時空裡錯亂跳躍的餘生。對我而言,馮內果是以小說,發明了一種相當基進的記憶形式,去直面集體的無記憶。實因龐然的暴力,本就難以由個人,去全盤真栩地留記,然而,小說裡,比利一生的失序、無法痊癒,只好力圖超然自癒的荒誕歷程,銘印了那般暴力,在遭難之人獨自記憶裡,一再欺身的實感。
或如《貓的搖籃》(Cat’s Cradle,1963),這部切剖原子彈創造者,那闃黯(如果不是虛無)內心宇宙的探測之作。馮內果的提問是:為什麼,人會在明知其毀滅性的情況下,還是必得創造出原子彈不可呢?也許,並沒有什麼偉大的道理——僅因但凡科學理論上可能之事,人不免皆想不計後果去證實。而會否,這般不可自抑的、孩童式的好奇心,既前領人類智識進展,同時,也將成就對人文世界的徹底背棄呢?這個命題,早在整整六十年前,馮內果就已作出極深刻的摹寫。
對我而言,這是馮內果書寫的獨特性:在他的小說裡,人類歷史的總體世故,始終,總像是被把玩於孩童之手那般瀕危。於是,關於人間世故,一個人體解得愈多,他就更愈迫近那種恐怖的天真。因此,更愈惶然失措。彷彿人世並不值得經驗。除非,此人終於學會一種認真且堅毅的幽默,去適應這種致命的天真,並重尋這般適應的個人意義。某種另類的自我啟蒙。更多年後,當我理解宏觀看來,也許,上述自我啟蒙,正是馮內果所有小說的一致意向後,我恍然明白何以,馮內果個人最喜歡的作品,會是《泰坦星的海妖》(The Sirens of Titan,1959)。
也許,可以這麼說:在馮內果一生探索的蹊徑上,《泰坦星的海妖》這部早期之作,封印了更質簡的扣問,因此,是馮內果的讀者們,最不應錯過的一部小說。質簡,因為就敘事分析而言,《泰坦星的海妖》,並不像馮內果的其他代表作那般繁複,亦不牽涉二十世紀裡,重大的歷史事件。整部小說,只藉由在地球上,主角們(以及一頭與飼主,同困在「漏斗狀時間地區」裡的狗)的遇合,及火星人對地球所發動的一次無厘頭戰爭,引領讀者,抵達主角們最後,在泰坦星上的察知:原來,上百萬年來,地球上的每個人類,曾經做過的每一件事,無一,不是十五萬光年外,特拉法馬鐸人(他們是一群機器人)有意的設計。其目的,只是為了通過人類,傳送一個護身符大小的零件,讓擱淺在泰坦星上的特拉法馬鐸信差,得以修復一艘太空船,以便繼續前往宇宙邊緣,傳遞一聲接近無意義的問候。這就是人類文明的總體意義。
扣問,則因當小說的敘事,總體歸攏於上述察知時,整部《泰坦星的海妖》也就自我還原,成為事關創世論的重新提問:在察知了自己的文明,乃遠方的機器人所造的這一真相其後,「人類」究竟是什麼呢?還有什麼存在的目的呢?由此,《泰坦星的海妖》亦成為更本質化的科幻小說。
本質化,因為當真相揭曉,察知者的生平,無論是受苦或享樂,頓時皆都無意義時,小說家馮內果,卻為我們再現了一個滿溢生機、幻真如夢的泰坦星——這顆衛星上,有漫生的綠藻,無垠泥炭地,群棲知更鳥,以及掠過天際的璀璨土星環。彷彿,是當存有的目的驟然失落後,小說主角們,才重新獲贈了真切的生活。多年後重讀,我認為,《泰坦星的海妖》這部小說裡,泰坦星上的生活圖景,以及小說最後,在白雪覆蓋的公車招呼站裡,小說主角之一,馬拉吉‧坦斯坦特等候故友的場景,是我個人讀過,最優美的馮內果書寫。
使人動容的,除了馮內果不馴的想像力外,也因為他所描述的,那些完成傳遞太空船零件任務之人,在傷停時間裡的生活實習。學習別無目的的情感。學習彼此關愛與善待的方法。以及,也許最重要的——在橫遭一名恐怖孩童之手,給莫名操弄並摧毀後,學習在末日裡,猶能復原如真摯孩童的可能性。一如從《泰坦星的海妖》開始,直到過世前所宣讀的那篇〈最後的演講稿〉(收錄於《獵捕獨角獸》一書),半世紀寫作裡,小說家馮內果一再尋索的可能性。
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