作者:宋智明
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淨土是極樂妙境,也是自心的明鏡,如能從淨土的信仰深入領解其中的真義,然後發大誓願,修於淨土的妙行,那麼,一切佛法盡攝其中,一切功德圓顯自心,於是必能明悟:淨土者自心之淨土,彌陀者自性之彌陀。
本書分為三卷:
一、以天臺性修的原理,導入白毫觀的修法,是以理導行,證念佛三昧。最後以「始終心要」之法旨,點示整個悟修的理行之本。
二、專門介紹有關淨土的修持念佛的方法,及如何纔能往生的原理與條件,其中包括行持、法規、工夫、教學、意趣、釋疑、病中修持及功課等。
三、以眾生亟盼回歸的心理,指示回歸之路,甚麼是家?如何回歸?甚麼是人生?如何面對生死?如何解決人類問題,走向生命的真實等。
作者簡介:
宋智明
1957年生於浙江溫州,因病而初中輟學,十五歲遇大善法師而皈依佛門,閱禪淨諸書有豁然明白之感。十八歲就李德生處學《起信》、《楞嚴》等經論,後在振蓮法師指導下圓解天臺法旨。1982年拜清定法師而初涉密乘,不久親近徐恆志先生,書信往來,咨訣要義。1986年拜見元音老人,即被其威德感化,隨修心中心密法,百座內桶底脫落,明見本性。此後一邊修持了習,一邊任職於福建廣化寺佛學院、中國佛學院、蘇州靈岩山研究班、四川省佛學院等前後十餘年。終以指點心要為本,而不執著文字義理,主張以法為中心,融通各宗,回歸一心,提倡實踐的佛法。著作有:《憨山大師的一生》、《佛教淨土法要》、《圓覺經直解》、《禪觀入門》、《佛法教觀入門》、《六妙門修證全書》等。
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二、專門介紹有關淨土的修持念佛的方法,及如何纔能往生的原理與條件,其中包括行持、法規、工夫、教學、意趣、釋疑、病中修持及功課等。
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1957年生於浙江溫州,因病而初中輟學,十五歲遇大善法師而皈依佛門,閱禪淨諸書有豁然明白之感。十八歲就李德生處學《起信》、《楞嚴》等經論,後在振蓮法師指導下圓解天臺法旨。1982年拜清定法師而初涉密乘,不久親近徐恆志先生,書信往來,咨訣要義。1986年拜見元音老人,即被其威德感化,隨修心中心密法,百座內桶底脫落,明見本性。此後一邊修持了習,一邊任職於福建廣化寺佛學院、中國佛學院、蘇州靈岩山研究班、四川省佛學院等前後十餘年。終以指點心要為本,而不執著文字義理,主張以法為中心,融通各宗,回歸一心,提倡實踐的佛法。著作有:《憨山大師的一生》、《佛教淨土法要》、《圓覺經直解》、《禪觀入門》、《佛法教觀入門》、《六妙門修證全書》等。
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