唐代在中國歷史上是文風鼎盛的時期，唐代的文學，以詩為代表。

根據清代康熙四十四年（1705）由查嗣瑮等人奉敕編校的《御定全唐詩》，收錄有二千三百多位作者，計九百卷詩。作品量多、內容豐富，是文學作品絢爛的時代。

後來從《全唐詩逸》、《補全唐詩》、《補全唐詩拾遺》、《全唐詩補逸》、《全唐詩續補遺》等書，又增補四千多首詩。目前傳世的唐詩有四萬九千零三十六首，其中二萬二千五百九十一首有植物。意思是說，《全唐詩》差不多接近半數的詩有提到植物。

唐詩中有很多典故與比喻，只要勤於閱讀，翻閱相關典籍，詩中的涵義、典故應可迎刃而解。而詩中比喻則多取材於經驗及常識，不容易靠閱讀解決，尤其是唐詩常用植物來作為「喻依」的情形比比皆是，把不容易形容或表達的話，藉植物或其他事物來解喻。因此，要確切的洞悉唐詩的涵義，必須認識詩中植物的種類、形態和所代表的意義。

在《全唐詩》中，出現的植物共有三百九十八種之多。提到次數最多的為柳樹，共出現三千四百六十三首；其次為竹，共出現三千三百二十四首；第三為松類，出現三千零一十八首；第四到第十分別為荷、桃、苔、桂、蘭、梅、菊。

唐詩的植物中，有承襲自《詩經》、《楚辭》引述的種類；也有唐以前文獻未出現，分布於黃河流域和長江流域的原生植物；部分植物如石榴、葡萄等是漢代才引進中國的；也有唐時經貿易或其他人類活動從外國引種的植物，如美人蕉（紅蕉）、茉莉等；其餘有唐代版圖向南擴充後，才出現在南嶺以南的熱帶及亞熱帶植物。此類南方的「新」植物，包括榕樹、刺桐、木棉、橄欖、桄榔、芋等。

本書在每篇的【開篇詩】，會先引述一首提到該植物的唐詩，短詩全文引用，如果詩句太長則節錄含有該植物的詩句。【歷史文化】介紹該植物在這首詩的角色、重要性，簡述詩的背景、植物意涵、植物的歷史文化典故。【典故延伸】則進一步欣賞其他引述該植物的名詩名句。接著描述植物的【形態特徵】、【分布地區】，並搭配精美詳實的手繪插圖。植物描述部分，以【名片】的形式呈現，包括植物的現代名稱、又名、學名及科別；還有植物的生態需求、用途、栽種情形等。

唐代在中國歷史上是文風鼎盛的時期，唐代的文學，以詩為代表。

根據清代康熙四十四年（1705）由查嗣瑮等人奉敕編校的《御定全唐詩》，收錄有二千三百多位作者，計九百卷詩。作品量多、內容豐富，是文學作品絢爛的時代。

後來從《全唐詩逸》、《補全唐詩》、《補全唐詩拾遺》、《全唐詩補逸》、《全唐詩續補遺》等書，又增補四千多首詩。目前傳世的唐詩有四萬九千零三十六首，其中二萬二千五百九十一首有植物。意思是說，《全唐詩》差不多接近半數的詩有提到植物。

唐詩中有很多典故與比喻，只要勤於閱讀，翻閱相關典籍，詩中的涵義、典...

唐代文學以詩為代表，產量多、境界高、技巧純熟，唐代可說是中國詩歌的黃金時代。唐詩對後代文學的影響很大，直到現代還在引述的名句，大多出自唐詩。如杜甫的「但見新人笑，那聞舊人哭」（〈佳人〉）；白居易的「千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面」（〈琵琶行〉）；王維的「空山不見人，但聞人語響」（〈鹿柴〉）；王之渙的「欲窮千里目，更上一層樓」（〈登鸛雀樓〉）；李商隱的「心有靈犀一點通」（〈無題〉）等。

唐代著名的詩人，詩文引述的植物也很多，如王維的《王摩詰全集》，詩總數四百七十九首，引述的植物一百零二種；杜甫的《杜少陵集》，詩一千四百四十八首， 植物一百六十六種； 劉禹錫的《劉賓客文集》， 詩八百一十九首， 植物一百二十八種；白居易的《白氏長慶集》，詩二千八百七十三首，植物二百零八種等。成名詩人的詩集所提到的植物多在百種以上，其中白居易是唐代詩人中，引用植物種數最多者。這表示古代文人不但認識植物，而且瞭解植物。吟詠唐詩，或欣賞各代詩文，不能不認識植物。

本書選取在台灣就能看到、大部分是常見植物的相關唐詩。原產台灣的植物，有合歡等十種；引進的著名水果、蔬菜，有荔枝等七種；早年隨先民進入台灣的觀賞花卉，有木棉等七種；其他還有茶等。都是大家耳熟能詳，也幾乎是處處可見的植物，很多都是各級學校校園及街道公園有栽種的種類。

唐代文學以詩為代表，產量多、境界高、技巧純熟，唐代可說是中國詩歌的黃金時代。唐詩對後代文學的影響很大，直到現代還在引述的名句，大多出自唐詩。如杜甫的「但見新人笑，那聞舊人哭」（〈佳人〉）；白居易的「千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面」（〈琵琶行〉）；王維的「空山不見人，但聞人語響」（〈鹿柴〉）；王之渙的「欲窮千里目，更上一層樓」（〈登鸛雀樓〉）；李商隱的「心有靈犀一點通」（〈無題〉）等。

唐代著名的詩人，詩文引述的植物也很多，如王維的《王摩詰全集》，詩總數四百七十九首，引述的植物一百零二種；杜甫的《...