序

　　世出世間一切賢聖，應機宣說種種妙法，雖淺深權實不同，皆欲令眾生明達心性本具之明德、止於佛聖至善之境界而已。吾人心性，不變隨緣，隨緣不變，其本體本自清淨，不生不滅，而隨眾生所起之妄想造作變現種種苦樂境界，如鏡現相，相雖有生滅苦樂之別，而鏡體清淨無染。眾生妄想造作所感之苦樂境界，便是因果報應。善有善報，惡有惡報，如影隨形，如響應聲，皆為吾人心性之妙用。是故，聖人欲令眾生明達心性，下手處唯在於因果教育。而欲挽救世道人心，根本法亦唯在於因果教育。因果教育實乃三根普被，利鈍全收，令眾生離苦得樂，轉凡成聖之要道也。

　　《俞淨意公遇灶神記》一文，記述明朝俞淨意先生中年遇灶神教誡，而洗心易行，改造命運之真實感應事蹟，透徹發明「禍福唯心所感，報應絲毫不爽」之理，與《太上感應篇》、《了凡四訓》交光互映，相得益彰。三書合而觀之，勤而行之，必能堅固因果之信根、速得趨吉避凶之效用。

　　繪畫之為藝，古來尚矣，亦為教化眾生之門也。《歷代名畫記》云：「夫畫者：成教化，助人倫，窮神變，測幽微，與六籍同功」。竊以為，凡百工技藝，皆應以「成教化，助人倫」為旨趣。不然，則藝雖工而何益耶？甚者，不但無益，且有大害，可不慎哉？唐吳道子，有「畫聖」之稱，曾做《十王圖》於長安一寺，感得全城屠戶三月弗敢屠宰，其勸化之效一至於此。是故，善用其藝，則可上達於道，亦可引人達於道，於輔教易俗之功大矣。

　　馬來西亞林鉅晴居士，為全職漫畫家，崇信佛法，明藝術成教利人之理，已出版多種以聖賢教育為題材之作品，畫技精湛，作品出神。其新作《俞淨意公遇灶神記漫畫版》，歷一年而成，且效善知識，棄版權而廣流通，將欲付梓，請余為序，余嘉其行，因而略述因果報應之理，古人制藝之由，以塞其責。

　　伏願見聞此書者咸得法益，效法俞淨意公，勇斷意惡，徹淨心地，明其明德，止於至善，現前改造命運，當來高登聖域。不勝馨禱，是為序。

慚愧凡愚僧 釋定弘謹識 於台灣埔里正覺精舍

二○一三年四月三日

序

　　世出世間一切賢聖，應機宣說種種妙法，雖淺深權實不同，皆欲令眾生明達心性本具之明德、止於佛聖至善之境界而已。吾人心性，不變隨緣，隨緣不變，其本體本自清淨，不生不滅，而隨眾生所起之妄想造作變現種種苦樂境界，如鏡現相，相雖有生滅苦樂之別，而鏡體清淨無染。眾生妄想造作所感之苦樂境界，便是因果報應。善有善報，惡有惡報，如影隨形，如響應聲，皆為吾人心性之妙用。是故，聖人欲令眾生明達心性，下手處唯在於因果教育。而欲挽救世道人心，根本法亦唯在於因果教育。因果教育實乃三根普被，利鈍全收，令眾生離苦得樂，轉...

心地清淨，福慧自臨／2
悟道法師序／3
定弘法師序／5
心命詩／10
俞淨意公遇灶神記漫畫／11
附註／103
俞淨意公遇灶神記講記／107

心地清淨，福慧自臨／2
悟道法師序／3
定弘法師序／5
心命詩／10
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附註／103
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