►潮汕名菜「來不及」,起因全憑主廚隨口一句話?
►真正的老廣只說「埋單」,買單其實是以訛傳訛?
►世界之窗主題公園,從深圳就可以遍覽全球風光?
►功勞竟可堪比萊特兄弟,誰為中國龍插上了翅膀?
在閉關鎖國的年代,唯獨廣州一口通商
漫步廣東的街巷,打開這扇中國的南大門!
▎神話與創世:廣東的靈魂起源
廣東不僅是現代化都市的象徵,更是深藏豐富神話與傳說的悠久之地。書中首先帶領讀者穿梭於五羊傳說等古老神話中,探索這些故事如何形塑了廣東人的文化認同和自然崇拜。這些故事不僅是孩童耳熟能詳的童話,也是了解廣東人民生活哲學和自然觀的窗口,展示了人們與土地間的深厚連結。
▎從絲綢之路到現代化港口:廣東的貿易與戰爭
廣東作為古代海上絲綢之路的重要節點,其獨特的地理位置使其成為中國對外開放的前沿。書中詳細記述了從南海神廟的宗教貿易到林則徐的鴉片戰爭,以及與列強的摩擦,這些事件不僅改變了廣東,也影響了世界貿易的格局。這一部分揭示了廣東如何從一個貿易樞紐逐漸演變成為中國改革開放的先行者。
▎文化融合與傳承:廣東的藝術與民俗
廣東的文化藝術同樣繽紛多彩,從精緻的廣繡到悠揚的粵劇,再到熱鬧的廣式早茶,每一種文化形式都蘊含著深厚的地域特色和歷史淵源。本書描繪了這些藝術和民俗如何在廣東人日常生活中扮演重要角色,並探討了這些文化實踐如何在現代社會中得以保存和創新。這不僅展現了一個地區的文化自豪感,也反映了一個民族如何透過文化傳承來鞏固其社會結構和價值觀。
▎建築與宗教:廣東的空間與靈性
從雄偉的廣州聖心大教堂到嶺南風格的客家圍龍屋,書中不僅介紹了這些中西建築如何與廣東人的日常生活相交織,還探討了外來宗教如何在社會變遷中堅持並轉化其影響力。內文除了彰顯建築和宗教在形塑地域認同中的作用外,也突出了這些元素如何在全球化的浪潮中保有其獨特性和重要性,更進一步往海外擴展。
〔本書特色〕
本書探索廣東從神話傳說到現代變革的多面貌,解析其作為中國南部文化交流中心的歷史定位,亦介紹了嶺南地區獨特的飲食、藝術和民俗。從南海神廟的宗教信仰到林則徐的虎門銷煙事件,從客家大遷徙到黃埔軍校崛起,每個事件的背後都訴說著一段動人往事。透過這些豐富的內容,讀者可知悉廣東如何塑造其地域特色和角色認同。
作者簡介:
胡幸福,教授、旅遊學院副院長,旅遊管理碩士生指導教授。主要從事旅遊文化與區域旅遊文化開發、旅遊史、歷史文化和中外文明比較的研究。
章節試閱
兩情相悅話拍拖
1980年代,港臺歌曲在中國大陸流行,一首〈香港之夜〉:「他們拍拖,手把手情話說不完,卿卿我我,情意綿綿,寫下一首愛的詩篇……」將香港的纏綿悱惻洋溢得淋漓盡致。中國人一夜之間也知道了「拍拖」這個奇怪的名詞。接著是民工潮、南下風,一波又一波湧進廣東,人們才發現原來廣東人對「拍拖」這個詞並不奇怪。但問廣東人,「拍拖」的真正意思是什麼,絕大多數也只知其然而不知其所以然。廣東人說反正它不是什麼新名詞。老一輩就有這種說法。只是現在的人講不清了。
一種說法,認為「拍拖」是外來語,即partner的譯音,因為廣東歷來有拿來主義精神,將外來語變為自己的語言使用,這種情況太多了。但仔細想想,似乎不妥,廣東人引進外來語往往是圖簡單,直接運用它的最基本的原意,如「打波」、「波鞋」中的「波」就是「球」(ball)。英語「partner」雖然有同伴甚至有配偶的意思,但與粵語「拍拖」所表達的難捨難分情意纏綿的「談戀愛」有很大距離。
其實,「拍拖」並不是外來語,而是道地的粵語方言。起初主要流行於廣州一帶。於是有望文生義的解釋說:民國以後,廣東人得風氣之先,男女相悅時在街上相伴而行,拍拍肩膀拖拖手,人們便哂笑稱之為「拍拖」。後來「拍拖」就作「談戀愛」的代名詞而逐漸流行開來。這是不準確的。事實上「拍拖」是有來歷的,出自一種非常形象的比喻:
清末民初,廣東水路客運全盛時期有一種內河運輸客輪叫做花尾渡,船體碩大,有三層「樓」。上層一等客艙為餐樓,中層是二等客艙,又叫公艙,下層及船首均為貨艙。裝飾漂亮的花尾渡以其不設動力機艙為特點,加上其容量大、噪音小而深受旅客歡迎。花尾渡行駛於水上,狀如天鵝游弋,晚間更是船身霓虹放亮,遠遠看去有若仙山,充滿浪漫情調。它運行時的操作方式很特別,由於自身沒動力,須由小火輪拖帶。在河道寬的地方,小火輪在前面用纜繩拖著大花尾渡航行,前後相距10丈,這叫「拖渡」。在廣州碼頭(設在長堤一帶),河面複雜,船艇很多,靠拖渡迂迴無法操作,因此要採取兩船併攏,用粗纜扣牢的辦法航行。粵語中將靠在一起稱之為「拍」,於是便將大小兩船相靠並行稱為「拍拖」。出港時要拍拖出港,船離廣州拍拖至南石頭,便要停船報關。此處河面已變寬,於是便開始「放拖」,小火輪又以「拖渡」方式帶著花尾渡,逕行駛向目的港。到碼頭靠岸後便實行「甩拖」,小火輪自去下錨碇泊,宣告本次航行結束。
也有人說,當時珠江上通常是大船載貨並拖小船一艘,在主航道時是大拖小;近岸時,大船吃水深,難以靠岸,此時小船便卸貨上岸,來回相依。或說,大小兩船晚上停靠時並在一起叫「拍」,天亮航行一前一後叫「拖」。
「五四」前後,得風氣之先的廣州青年男女初嘗自由戀愛的甜蜜,他們在行街時,於僻靜處開始肩並肩手挽手,但見到熟人或在熱鬧處,多少又有點顧忌,往往又會鬆開手,一前一後保持一定距離。人們見了,覺得很像河運上見到的花尾渡,一時互相依偎,追波逐浪,一時一前一後,難捨難分。這種生動情景的隱喻就使這一航運用語——「拍拖」演化成男女之間談戀愛的代名詞,同樣,「甩拖」也被用於形容情侶分手。
誰買單、誰埋單
現在,走遍大江南北,你會發現餐廳飯店裡的食客們在酒醉飯飽後,往往會揚揚手,用不同的口音瀟灑地或叫「買單」!或喊「埋單」!服務員都心領神會,忙趨前應承,知道這是客人要結帳了。
難道「買單」、「埋單」真是一回事嗎?是一回事的話,又誰愛叫買單,誰愛喊埋單呢?
問食客,食客說從廣東學來的,廣東人就這樣叫的,買單、埋單都一樣。其實買單、埋單不一樣,至少在以前不一樣;現在說買單與說埋單的人還是不一樣的。
在餐廳結帳時叫「埋單」,這是廣東人的智慧財產權,是粵方言的用法。要弄懂它得費點口舌。因為粵語的「埋」字,有多個含義:
其一,有聚合、結算之意。如「埋口」(傷口癒合)、「埋份」(參與一份)、「埋堆」(志趣相投者常相聚一起)等等。從前做生意的人年終結算,叫「埋年」;茶樓酒肆,食畢開單結帳,便是「埋單」。因為過去廣東的茶樓、食肆都有「先食後付」的傳統習慣。而且往往根據餐具的大小或外形來規定食品的價格,付帳前必須由店員將碟子收齊、歸類,這種彙總方式便叫「埋數」,透過「執埋」(分類清點)顧客吃的菜,開列出一張帳單,就叫「埋單」,再憑此單去櫃檯付款。先埋單,後付款,過程是「睇數,埋單,俾錢」。可見,「埋單」只是付款的前提,是店員先把顧客的消費數額預先「埋好」(算好),以免顧客久等結帳的尷尬。「埋」既有聚合又有「結算」的意思。並不是「付帳」。
其二,有靠攏,接近之意。如「埋身」(近身)、「埋位」(入座)、「埋尾」(收尾)、「行埋一邊」(靠邊站)等。甚至雙方交鋒、衝突叫「埋牙」,採取行動叫「埋手」等。所以,在結帳時不用顧客自己去櫃檯結帳,而是提醒服務生「行埋來」(走過來),這時的「埋」有「靠近」的意思,這種貼身服務既可方便顧客,又可避免餐廳的忙亂。
其三,也有普通話中的「蓋住、藏」的意思。食客在用餐完畢後,請服務生「埋單」,服務生將餐費單覆蓋著傳給付款人,被請的客人是不知道用餐金額的。
所以《廣州話方言詞典》(商務印書館1981年版)有「埋單」無「買單」,「埋單」釋義為「開單,結帳」。這種用法具有地域性極強的特定意義,是廣東文化的縮影,包含了廣東人對生活的一種感悟,顯出嶺南文化講求實際、注重禮儀文雅、關心和尊重他人的人文精神。臺灣和中國其他地區引進「埋單」並使之變成「買單」,就籠統地指「結帳付款」了,並引申出「付出代價,承擔責任」的意思,如:「劣質產品,由誰買單?」,「修公路要為水土流失買單」。
「買單」一詞發明權也屬於廣東人。早年廣州開埠穗港異地間商業票據往來,本地付款,異地取貨,當下的付錢「買」到的其實是一紙提單,這就叫「買單」,在廣州方言中則是「交錢取提貨單」的意思。直到1970年代前後,為免入境人士隨身攜帶糧、油、彩電、洗衣機等的不便,港澳和國外一些商號都還創辦了交錢拿提貨單,在境內指定地點提貨的服務,如「香港買單,廣州提貨」等。而到了20世紀末,隨著中國經濟的迅速發展,則出現了像「深圳買單,香港提貨」之類的服務。
「買單」據說還有一個很具時代特色的來源說法:廣東在海外的僑胞很多,1980年代時,中國經濟還沒騰飛,物資缺乏,民眾生活清貧,僑胞回國探親時往往會收到家鄉親友們的購物清單,或希望他們帶些價廉物美的商品回來提高生活品質,或希望他們帶些生活日用品回來接濟家用。這種要求反覆多了,於是有人收到購物清單就有了調侃的說法:又要「買單」了。
此外,「買單」還指的是金融市場作為買進憑證的單據。這也是港澳及廣東人熟悉的。
可見,「埋單」和「買單」在廣東人口裡是兩個完全不同的概念。他們分得很清楚。但傳到外地時這兩個詞很明顯地已經被混淆使用了。並且「買單」以壓倒優勢的使用頻率取代了「埋單」,而且強行賦予它餐後「結帳」的意思。
造成這種狀況的原因大致有二:
一是「埋單」的粵語發音跟國語的「買單」差不多,所以當不諳廣東話的人聽到「買單」的粵語時,就會自然而然將該詞諧音成「買單」這兩個字了,並按照自己的理解,大概意思是「你出示『餐費單』,我拿錢來買」。事實上廣東人結帳並不是把帳單買下來,用「買單」表示結帳根本不通。不過辨音會意,「埋單」諧音而成「買單」,雖然在理據性上站不住腳,倒也直觀簡捷,在通用性上有它存在的合理性,它符合了中國人「望文生義」的習慣,展現了漢語思維的「具象性」特點。這算是不同地區間商業、文化交流中的趣事一樁吧!
二是在廣東、港澳以外的地方,能搞懂「埋」在粵語中的豐富含義的人絕對是鳳毛麟角。若不是對粵語有一定的研究,又有誰能講清「埋單」原本是「執埋」與「開單」的縮略語呢?而「買」則不同,所有說漢語的人都熟悉,「買單」很形象就是「結帳」。吃完飯不叫「結帳」,而叫一聲:「先生/小姐,買單!」既可顯示自己走南闖北、見多識廣,又能避免服務生聽不懂的尷尬。「買單」既有異域色彩,又便於理解,自然很快就「全國通吃」了。
餐廳裡「埋單」變「買單」,還真是應驗了「存在就是合理的」,現在臺灣教育部字典僅收錄「買單」一詞。
不過,道地的廣東人還是堅持叫「埋單」,而喊「買單」的食客絕對不是「老廣」,哪怕他一身老廣打扮正坐在廣州南浦島一家海鮮餐廳裡。
兩情相悅話拍拖
1980年代,港臺歌曲在中國大陸流行,一首〈香港之夜〉:「他們拍拖,手把手情話說不完,卿卿我我,情意綿綿,寫下一首愛的詩篇……」將香港的纏綿悱惻洋溢得淋漓盡致。中國人一夜之間也知道了「拍拖」這個奇怪的名詞。接著是民工潮、南下風,一波又一波湧進廣東,人們才發現原來廣東人對「拍拖」這個詞並不奇怪。但問廣東人,「拍拖」的真正意思是什麼,絕大多數也只知其然而不知其所以然。廣東人說反正它不是什麼新名詞。老一輩就有這種說法。只是現在的人講不清了。
一種說法,認為「拍拖」是外來語,即partne...
推薦序
前言
廣東,簡稱粵。地處風光旖旎的南海之濱,五嶺之陽。素有中國南大門之稱。
從飛機上看廣東,版圖不方不圓,略呈三角形放射狀。這裡地形複雜,以粵北南嶺為制高點,山地逐步向南部沿海遞降,形成北部山地、中部丘陵、南部平原臺地為主的地貌格局。韓江、榕江、珠江、漠陽江、鑒江等五大河流構成五道隆起的陸地走勢,就像一隻巨大的手掌,由北向南張開,覆蓋著中國南疆最富庶的一方土地。
翻開歷史看廣東,會發現這一方土地歷史悠久,南越文化自成體系。當年的「馬壩人」在這裡開創了嶺南新石器文明;中華統一之際,秦始皇揮手南下兩廣,大軍即順南嶺「手背」之勢,高屋建瓴直驅而來,從此,粵地納入中原文化融合洪流。這一方開合之地成了中國面向世界的縮影:大唐盛世,粵地領遠洋貿易和中外文化交流之先風;鴉片戰爭一聲炮響,狼煙從海上生起,中華從此不得寧靜,廣東「銅關鐵鎖」,承擔起忍辱抗敵的歷史重負;接著是太平軍起、康梁維新、孫文革命,海嘯捲起沖天浪,近代的廣東硬是要與大清江山作個對,把兩千年的封建皇帝拉下了馬。再下來雖然是半個多世紀的沉默。孰料,忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開,風生水起的廣東又變得有聲有色。世人矚目,趨之若鶩,一口滑稽的「廣東普通話」硬是說遍了神州大地。
來到現實的廣東,傳統正與現代化加速水乳交融。飲早茶的仍然在悠閒地消磨時光;上班族則早出晚歸、炒更轉場,總是匆匆忙忙。在這裡,「三言兩語」(會說粵語、外語、國語)最吃香;在這裡,英雄不問來路,只要功夫真,就能喝到頭啖湯。這一片熱土,雖然只有約18萬平方公里,占中國陸地總面積1.85%(另有海洋面積約35萬平方公里),卻養育著來自中國各地的新舊移民7,800多萬,占中國人口總數的5.77%左右。他們是一群勤奮的、開拓的人,他們不善張揚,卻努力創造財富。「亞洲四小龍」曾經是中國人可望不可及的經濟偶像,而從2014年開始,廣東經濟總量已高於新加坡、香港和臺灣的總和。
走進廣東,會體會到這是一塊神奇而快樂的土地。這裡不但地形複雜,社會生活更複雜,這裡的人也是中國人中最複雜的一群。廣東,古代曾是中原朝廷的流放之地,同時又有著外國人雲集的東方都市;有說嶺南人無悟性,這裡卻產生了頓悟的禪宗六祖;有說廣東人不豪放,但他們有韌勁,而且敢為天下先,開創一個又一個第一;有說廣東習俗保守,事實上這裡又是民風最開放的地方;有說廣東人情冷漠,其實行善好施也是廣東人之最愛;有說廣東人政治上膽小,其實廣東人除了不能做的全去做;有說廣東人迷信,事實上廣東人最講實際,他們最關心的是「銀紙」(鈔票),他們最不關心的是打扮。隨便的穿著,就連小偷也難區分誰是億萬家財的大富翁。一句話:廣東很時髦,也很傳統。
走進廣東,收穫多多,趣味多多!
前言
廣東,簡稱粵。地處風光旖旎的南海之濱,五嶺之陽。素有中國南大門之稱。
從飛機上看廣東,版圖不方不圓,略呈三角形放射狀。這裡地形複雜,以粵北南嶺為制高點,山地逐步向南部沿海遞降,形成北部山地、中部丘陵、南部平原臺地為主的地貌格局。韓江、榕江、珠江、漠陽江、鑒江等五大河流構成五道隆起的陸地走勢,就像一隻巨大的手掌,由北向南張開,覆蓋著中國南疆最富庶的一方土地。
翻開歷史看廣東,會發現這一方土地歷史悠久,南越文化自成體系。當年的「馬壩人」在這裡開創了嶺南新石器文明;中華統一之際,秦始...
目錄
前言
歷史廣東
文物廣東
鄉俗廣東
風情廣東
娛樂廣東
住宿廣東
宗教廣東
美食廣東
購物廣東
園林廣東
名人廣東
後記
前言
歷史廣東
文物廣東
鄉俗廣東
風情廣東
娛樂廣東
住宿廣東
宗教廣東
美食廣東
購物廣東
園林廣東
名人廣東
後記
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出版社:崧燁文化事業有限公司出版日期:2024-06-05ISBN/ISSN:9786263943131 語言:繁體中文For input string: ""
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