是你控制情緒，還是情緒控制你？
一本寫給年輕人的情緒急救指南。
停止焦慮，杜絕抑鬱，不做情緒的奴隸！

為什麼你總是在假裝快樂？
為什麼你暴露內心會感到尷尬？
為什麼你總是拒絕別人的關心？
是我們控制著情緒，還是情緒控制我們？

在這個資訊爆炸的時代，我們的許多行為都會被「內在的猩猩」所掌控。 「內在的猩猩」是我們的非理性思維，掌控著我們的情緒、行為以及思想，在我們出生前就掌管著我們的軀體，從某種程度上來說，它才是我們身體的主人，而我們才是入侵者。

看完這本書，我們可以：
1.解除自我隔離，突破情緒屏障。
2.認識負面情緒，避免慢性中毒。
3.重新認識熟悉而陌生的經典心理學實驗，科學與生活息息相關。
4.焦慮、拖延、強迫、憂鬱……了解非正常情緒的觸發機制。
5.重塑思考方式，找出每一種情緒應該在的適當位置。

腦內推薦：
《祕密》系列譯者、身心靈講師、作者 王莉莉
療癒系作家 李詣琦
知名情感作家 冒牌生
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優克美科技公司總經理 談驊
蘇予昕心理諮商所所長、暢銷作家 蘇予昕
(依姓名筆劃排序)

這是所有人都應該看的好書，幫助我們清楚了解情緒如何影響著自己的行為與決定，因此不會坐困在急於只想逃避負面情緒，而忽視了身為人所與生俱來的感受能力。
其實負面情緒和正向情緒同樣重要，唯有接納和覺知情緒及心理反應的真正意義，才可能做個真實完整的自己。
───談驊

在這個資訊爆炸的時代，我們的很多行為都會被自己的情緒所解釋。情緒看起來像是外界資訊在我們身體上的映射，但它是與生俱來的，積極的情緒促使我們前進，而消極的情緒，其實也是保護我們免受傷害的資訊。

本書詳細解讀了什麼是情緒，情緒是如何產生的，情緒對我們有什麼意義和作用，以此幫助讀者擺脫由社會重壓帶來的負面情緒困擾。如此一來，我們才會懂得應該如何應對各種想法，如何解釋各種行為，如何更好地生活。

前言
蘇格蘭哲學家暨經濟學家大衛．休謨（David Hum）曾經寫道：「我們只不過是各種知覺的集合體，這些知覺以讓人無法想像的速度不停地運轉，從而成就了所謂的人。」

讓我們從一個小實驗開始，看看是不是所有人都能理解情緒的奧祕。

接下來準備閉上眼睛，不跟任何人說話，此刻，你能感受到什麼情緒？用十秒鐘來思考這個問題，你就會明白，要切實地描述出自己所經歷的情緒是多麼困難。

你喜歡自己的情緒嗎？你會期待那些充滿憂鬱和焦慮的日子來臨嗎？你會享受憤怒、嫉妒或者羞愧的情緒嗎？很顯然的，在這個世界上，沒有人會喜歡這些負面的情緒，我們會喜歡那些積極的情緒，像是快樂、寧靜、幸福⋯⋯等。

比如在剛才的小實驗中，你可能會感受到壓力，因為還有工作、學業仍待完成；也可能感受到快樂，因為得到了他人的誇獎，或是將要與友人出去遊玩⋯⋯。然而在大多數的情況下，我們的各種情緒都會緊緊靠在一起，比如壓力、焦慮、擔憂等情緒，就經常像戰友一樣同進同退，快樂、興奮、激動等也是如此。

很多情緒又會稍縱即逝，比如旅遊在外，看到故鄉美食時所引發的鄉愁；或是在路上行走，無意間與他人對視時，所產生的疑惑或是好奇。此外，還有無數無法準確用語言表達、只屬於自己的獨特情緒，它們不會長期逗留，只會像風一樣瞬間吹過心底。

心理學家們將繁雜的情緒歸納為快樂、悲傷、生氣、驚訝、反感與恐懼這六大類，就像是色彩中的三原色一樣，這六種情緒構成了我們紛繁複雜的情緒生活。

積極的情緒促使我們前進，而消極的情緒，其實也是保護我們免受傷害的屏障。正因為消極情緒（如恐懼）的存在，我們的祖先才能在遭遇到危險的時候，感受到心跳加快、呼吸急促，進而隨時準備逃命。

情緒也是有差異性的，不同文化背景下的情緒疾病也各不相同，光是記載於權威精神診斷指南中的「另類」情緒疾病，數量就不少，如韓國人有「火病」、中國人有「神經衰弱」、馬來西亞有「縮陽問題」、印度有「腎虧問題」⋯⋯，可見，情緒雖然舉世共通，又會因為文化和地域產生特異性。

隨著神經科學的發展，情緒漸漸與我們的思維、觀念以及認知聯想在一起。文化會改變，情緒也會改變，類似「喪」之類的新型情緒詞彙，出現的頻率只會越來越高。

當然，並不是所有的情緒都被人類完全認識或者感受，許多焦慮的情緒，仍然無法解釋，比如那些存在感極強卻又毫無源頭的焦慮感，在它們的控制下，我們可能會感到自己必須時刻保持忙碌與警戒，因而耗費大量時間，來幫自己打上一劑「鎮定劑」，以確保所擔憂的事情不會發生。

類似的情緒還可能會帶來生理上的疼痛感，比如當我們的信任被他人濫用，或是自尊心受到侮辱時，我們可能會產生生理上的疼痛，從而強迫自己逃離這種負面事件，而不是去面對現實。這時，我們甚至會用「阿Q 精神」來進行自我安慰和自我麻木。

然而，我們的身心卻會因為這種逃避而付出沉重的代價。由於一些如鯁在喉卻無力解決的事，我們會開始對所有事物感到憂鬱和焦慮，因為我們無法發洩出來，失眠便成了這些未決之事最直接的報復。

人類在本能上，傾向於避免處理那些帶來負面痛苦的情緒，因為這種情緒與我們自我感覺的形象背道而馳，甚至會威脅到腦海中的社會價值觀。例如：憤怒會使我們想要報復，但卻與社會要求的「善」相悖，是不被大眾所接受的，於是忍氣吞聲、大事化小，反而成了最優解。漸漸地，我們開始難以準確認識自己的情緒，察覺不到自己只是偶爾的倦怠，還是徹底失去了動力。

想要不被社會重壓帶來的負面情緒困擾，則需要花時間去瞭解情緒究竟是什麼。因為情緒不是一成不變的，隨著時間的推移，我們的思維方式已經發生了翻天覆地的改變。

比如在古代，人們常會因異地相隔加上聯絡困難，很可能會因過度思念而積鬱成疾。然而在現代社會即使是遠隔重洋，但由於科技帶來的便利，我們產生的思念情緒往往要比古人少得多，因為我們的思維方式已經被現代社會的科技及價值觀所改變。只有深入瞭解情緒的成因，我們才會懂得應該如何應對各種想法，應該做出什麼行為，應該如何生活。如空氣一樣不可或缺、無處不在，卻又難以意識到的情緒，既是我們人生中最熟悉、最親密的朋友，又是我們腦海中最陌生的謎團。

學會並理解情緒的生成，會提醒我們，自己的想法與最終的生理感受之間的連結是多麼強大，也會幫助我們瞭解人類行為、社會文化的力量，這些力量反過來又會塑造我們的情緒。當我們想要正確感受自己的情緒時，則更需要瞭解情緒來源於何處，此時此刻，它是否就在影響著我們的認知和行為。

作者簡介：

葉庭均

現居倫敦，

曼徹斯特大學實驗心理博士，

倫敦國王學院情感障礙碩士，

英國約克大學應用心理學士。

知識星球「真知拙見KnowledgeHot」合夥人，

問答網站「知乎」心理學、腦科學答主，

擁有35.5萬粉絲。

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