「為什麼人們要穿衣服？」這是個引起心理學、社會學、經濟學、人類學、政治學以及藝術史學中學者們所關注的問題，雖然沒有確切的定論，人們卻已建立數千年的衣飾穿著文化。衣服就像人們的第二層肌膚，可以保護身體、增加裝飾與美觀、激發感官意識。同時每個人在穿著所透露的訊息，不僅僅是外表的裝扮與美觀，實際上也代表在社會上的身分與地位。然而在歷史的任何時期，都會產生許多不同風格的服裝。但是，並非每個人都會「趕上流行」。無論何種款式的衣服，於當時的社會中含有何種不同的意義，都是當時社會情境下的產物。

關於衣服的起源雖是眾說紛紜，從考古學家到哲學家們，以各方面來闡述並提出各種論點。如果排除相關服裝起源的附加因素，由遠古到現今的衣服款式可簡化為五種基本形態：

1.圍裹式服裝：

這是衣服最早的原形，以一片式的皮革或布料包裹住身體。幾乎是全世界最原始的共通服裝，即使到當今仍可在少數的民族部落裡發現。其最大的特色是，服裝幾乎沒有裁剪與縫合的線條。

2.套入式服裝：

整件衣服也是由一片布所構成，與圍裹式最大不同之處，在於頸部有挖洞的處理，方便穿著者從頭部套入。猶如斗篷狀般從肩膀下垂的「掛」在身體上。

3.閉襟式服裝：

最初具有剪裁形式的衣服，是由數片長寬不等的布料裁片組合而成。以圓筒狀包裹住身體，同時有合身的窄袖連接衣身，且在腋下或袖襱處扣合。

4.開襟式服裝：

這類衣服是現代化服裝剪接與縫製的原型。由數片寬度不等的裁片在長向縫合的衣服，可穿著在其他衣服的外面，並以前中心為主要扣合之處。

5.合身褲裝式服裝：

本形態也是現代化服裝的雛型，是現今世界流通最廣泛的衣服形態。其剪裁製作方式可以服貼身體的輪廓與曲線，特別是可以分別圍裹兩腿而具有褲裝的樣式。

幾乎所有的衣服款式，都是以上五種基本形態在造型上設計組合與變化而來的。也許在衣服穿著的本質上，東、西方世界並無太大的不同。但是，東、西兩方在個別服裝款式的發展上，卻導引出迥然相異的衣飾風格體系。二十世紀末在全球經濟的重組中，中國大陸的崛起震撼世界。時尚的潮流趨勢裡，中國風再度廣泛的流行。當代知名的服裝設計師與品牌，紛紛設計中國風的服飾。即使是好萊塢的迪士尼(Disney) 卡通片，也趕搭中國風的列車推出「木蘭」的動畫片。

雖然，當今人們穿著最廣泛的衣服，是來自西方歷代服飾演變的結果。然而了解華夏時尚的轉變與精髓，卻是在全球化同一性的芸芸眾生中，尋求自我獨特性與創意的必經途徑。



【未完，完整內容請見本書內文】

「為什麼人們要穿衣服？」這是個引起心理學、社會學、經濟學、人類學、政治學以及藝術史學中學者們所關注的問題，雖然沒有確切的定論，人們卻已建立數千年的衣飾穿著文化。衣服就像人們的第二層肌膚，可以保護身體、增加裝飾與美觀、激發感官意識。同時每個人在穿著所透露的訊息，不僅僅是外表的裝扮與美觀，實際上也代表在社會上的身分與地位。然而在歷史的任何時期，都會產生許多不同風格的服裝。但是，並非每個人都會「趕上流行」。無論何種款式的衣服，於當時的社會中含有何種不同的意義，都是當時社會情境下的產物。

關於衣服的起源...

自序

當經濟不景氣時，人們總會縮衣節食的過生活，而第一個減少消費的往往就是購買新衣服的支出。因此，常常會有人感嘆服裝是傳統工業也是夕陽工業，再待在服裝產業裡是前途堪憂的。從考古學來看，有萬年前的織物出土；從有文字記載的歷史來看，人類穿衣服也有四、五千年的時光。相信未來的數百年間，人們還是會每天穿衣服的。所以，服裝不但不是消失中的夕陽工業，更會前所未有的蓬勃發展。因為，時尚把我們帶到服裝已經不是生活的必需品，而是流行的消耗品，汰舊換新是以「當紅」或「過氣」為基準。

相較於西方的服飾在風格款式上因應時代的變遷，有著明顯不同的變化。中國歷代服裝隱含有一脈相傳的堅持，這也是與西方服裝最大的區別。然而，再細細的檢視每個朝代的差異性，卻也發現各有其不可錯認的特色。在封建時代的社會裡，服裝的穿著也表現社會的階級制度，自有一套人人必須遵守的禮儀制度：長幼有序、男女有別、貴賤有分。對現代人來說，這其實是很不可思議的事。我們現在中性服飾大行其道，一件T恤、一件牛仔褲從三個月大到九十九歲，無論男女老少、貧富貴賤、燕瘦環肥人人可穿。

研究古代服飾，我們只能從文獻記載、出土文物、歷代流傳的畫作與少數近代保存完好的實物中來認知。可是，無論多努力總是會有隔靴搔癢的遺憾，因為無法回到過去的光景，親身體驗身穿「窄羅衫子薄羅裙」、手執「輕羅小扇撲流螢」的生活情趣。感謝三民書局給我們這次機會，能夠有系統的整理出歷代中國服飾的精髓，除了教學相長以外，也讓自己對古代中國服飾有更進一步的認識。同時，衷心的感謝編輯部耐心的提供意見、修改與等待。最後，我們更期待本書能得到關心中國服飾的興趣者與學者專家的批評指教。

常淑君

沈叔儒

自序

當經濟不景氣時，人們總會縮衣節食的過生活，而第一個減少消費的往往就是購買新衣服的支出。因此，常常會有人感嘆服裝是傳統工業也是夕陽工業，再待在服裝產業裡是前途堪憂的。從考古學來看，有萬年前的織物出土；從有文字記載的歷史來看，人類穿衣服也有四、五千年的時光。相信未來的數百年間，人們還是會每天穿衣服的。所以，服裝不但不是消失中的夕陽工業，更會前所未有的蓬勃發展。因為，時尚把我們帶到服裝已經不是生活的必需品，而是流行的消耗品，汰舊換新是以「當紅」或「過氣」為基準。

相較於西方的服飾在風格款式上因應...

二版說明
自序


華夏時尚五千年

文明初綻──殷商

古典與創新──周朝

一統天下──秦朝

大漢盛世──漢朝

民族融合──魏晉南北朝

風華再起──隋唐

從軍功到文治──五代十國、宋朝

世界帝國──元朝

專制皇權與庶民活力──明朝

末代王朝──清朝

冠冕堂皇話從頭

冠帽

髮型

髮飾

雲想衣裳花想容

上衣

下裳

連身衣

外衣

背心

披巾

內衣

羅襪繡鞋隨步沒

二版說明
自序


華夏時尚五千年

文明初綻──殷商

古典與創新──周朝

一統天下──秦朝

大漢盛世──漢朝

民族融合──魏晉南北朝

風華再起──隋唐

從軍功到文治──五代十國、宋朝

世界帝國──元朝

專制皇權與庶民活力──明朝

末代王朝──清朝

冠冕堂皇話從頭

冠帽

髮型

髮飾

雲想衣裳花想容

上衣

下裳

連身衣

外衣

背心

披巾

內衣

羅襪繡鞋隨步沒