作者:內政部民政司
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死亡是人生必經的歷程,誰都無法迴避。雖深知生命有限,但面對至親逝世時,一般人仍難以承受其傷痛。我國是一個重視孝道的國家,為了安頓亡者的軀體與靈魂,並撫慰生者,很早便發展出一套完備的喪禮儀節供亡者子孫遵循。喪禮的舉行使個人情感得以抒發,透過喪禮儀節與喪服的實踐,達到慎終追遠、養生送死有節的目的。
傳統喪禮建構在封建社會宗法制度上,是以父系宗族為中心所發展出來的一套規範,隨著性別平等意識的覺醒、跨國婚姻的增多,社會型態、家庭結構、人際網絡以及人們生死觀念的改變,導致傳統喪禮中有許多習俗、觀念和儀節,已漸不符合時代需求,甚至有違反人性親情至性、違背抒發喪親哀傷原則、以及忽略對不同住民及性傾向者尊重的情形。為呼應「殯葬自主.性別平等.多元尊重」的新時代喪禮核心價值,內政部特別編撰《現代國民喪禮》一書,提供民眾一個符合現代善終需求的喪禮參考。
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死亡是人生必經的歷程,誰都無法迴避。雖深知生命有限,但面對至親逝世時,一般人仍難以承受其傷痛。我國是一個重視孝道的國家,為了安頓亡者的軀體與靈魂,並撫慰生者,很早便發展出一套完備的喪禮儀節供亡者子孫遵循。喪禮的舉行使個人情感得以抒發,透過喪禮儀節與喪服的實踐,達到慎終追遠、養生送死有節的目的。
傳統喪禮建構在封建社會宗法制度上,是以父系宗族為中心所發展出來的一套規範,隨著性別平等意識的覺醒、跨國婚姻的增多,社會型態、家庭結構、人際網絡以及人們生死觀念的改變,導致傳統喪禮中有許多習俗、觀念和儀節,已漸不符合時代需求,甚至有違反人性親情至性、違背抒發喪親哀傷原則、以及忽略對不同住民及性傾向者尊重的情形。為呼應「殯葬自主.性別平等.多元尊重」的新時代喪禮核心價值,內政部特別編撰《現代國民喪禮》一書,提供民眾一個符合現代善終需求的喪禮參考。
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