作者：李禮
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從歷史到現在，怎樣才算「現代」？
一百多年歷史中的轉捩點與可能性
重新審視那些習以為常的歷史評價
「古今之變」，是對中國從歷史進入「現代」過程中，再造國家甚至自身「文明」的一種思考。中國進入「現代」會遵循一種通用的演化路徑，還是會變成一個相當特殊的例外？十幾位中外學者對中國歷史和當下的判斷並不相同，讀來頗能給人啟發。
一個史學大家，寫得一手好文章不難，難的是談出一串大見識。本書所採訪的諸位中外名家，話題縱橫上下千年，視野跨越東西南北，承多家史學之傳統，領一個時代之風騷。每一篇讀畢，都會讓你反覆回味，掩卷三思。你會相信，大學問是做出來的，也是談出來的。
——許紀霖
比起正兒八經的學術論著，面對面的訪談更有意思。我向來認為，訪談的關鍵未必是回答問題的受訪人，而往往是提出問題的採訪人。好的採訪人提出好問題，才能刺激或者逼出好答案。李禮試圖通過「古今之變」來探究「現代中國的困惑」，並讓人們從這些回答中，看到近年來這些歷史學者內心的關懷和焦慮。
——葛兆光
作者簡介：
李禮
法學博士，歷史作家。教育背景包括中央民族大學、中國人民大學等。曾任多家媒體主編和歷史刊物《東方歷史評論》執行主編，著有《轉向大眾：晚清報人的興起與轉變（1872―1912）》（北京師範大學出版社 2017）、《求變者：回首與重訪》（山西人民出版社 2017、中華書局〔香港〕 2020）、《失敗：1891―1900清王朝的戰爭、改革和排外》（香港中和出版有限公司 2024）以及編著若干。
名人推薦：
比起正兒八經的學術論著，面對面的訪談更有意思。我向來認為，訪談的關鍵未必是回答問題的受訪人，而往往是提出問題的採訪人。好的採訪人提出好問題，才能刺激或者逼出好答案。李禮試圖通過「古今之變」來探究「現代中國的困惑」，並讓人們從這些回答中，看到近年來這些歷史學者內心的關懷和焦慮。
——葛兆光
一個史學大家，寫得一手好文章不難，難的是談出一串大見識。本書所採訪的諸位中外名家，話題縱橫上下千年，視野跨越東西南北，承多家史學之傳統，領一個時代之風騷。每一篇讀畢，都會讓你反覆回味，掩卷三思。你會相信，大學問是做出來的，也是談出來的。
——許紀霖
特別收錄 / 編輯的話：
現代化
從歷史到現在，怎樣才算「現代」？
轉捩點
一百多年歷史中的轉捩點與可能性
再反思
重新審視那些習以為常的歷史評價
編輯推薦：
1. 受訪者學術思想重點展開和別開生面的討論，讓讀者多面性對中國的「現代」頗多瞭解；
2. 訪談內容輕鬆又有意思，從問與答之間掌握知識和思考的啟發性；
3. 抱有對歷史中的困惑，細看歷史學家親解分析困惑中的真相。
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從歷史到現在，怎樣才算「現代」？
一百多年歷史中的轉捩點與可能性
重新審視那些習以為常的歷史評價
「古今之變」，是對中國從歷史進入「現代」過程中，再造國家甚至自身「文明」的一種思考。中國進入「現代」會遵循一種通用的演化路徑，還是會變成一個相當特殊的例外？十幾位中外學者對中國歷史和當下的判斷並不相同，讀來頗能給人啟發。
一個史學大家，寫得一手好文章不難，難的是談出一串大見識。本書所採訪的諸位中外名家，話題縱橫上下千年，視野跨越東西南北，承多家史學之傳統，領一個時代之風騷。每一篇讀畢，都會讓你反覆回味，掩卷三思。你會相信，大學問是做出來的，也是談出來的。
——許紀霖
比起正兒八經的學術論著，面對面的訪談更有意思。我向來認為，訪談的關鍵未必是回答問題的受訪人，而往往是提出問題的採訪人。好的採訪人提出好問題，才能刺激或者逼出好答案。李禮試圖通過「古今之變」來探究「現代中國的困惑」，並讓人們從這些回答中，看到近年來這些歷史學者內心的關懷和焦慮。
——葛兆光
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李禮
法學博士，歷史作家。教育背景包括中央民族大學、中國人民大學等。曾任多家媒體主編和歷史刊物《東方歷史評論》執行主編，著有《轉向大眾：晚清報人的興起與轉變（1872―1912）》（北京師範大學出版社 2017）、《求變者：回首與重訪》（山西人民出版社 2017、中華書局〔香港〕 2020）、《失敗：1891―1900清王朝的戰爭、改革和排外》（香港中和出版有限公司 2024）以及編著若干。
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比起正兒八經的學術論著，面對面的訪談更有意思。我向來認為，訪談的關鍵未必是回答問題的受訪人，而往往是提出問題的採訪人。好的採訪人提出好問題，才能刺激或者逼出好答案。李禮試圖通過「古今之變」來探究「現代中國的困惑」，並讓人們從這些回答中，看到近年來這些歷史學者內心的關懷和焦慮。
——葛兆光
一個史學大家，寫得一手好文章不難，難的是談出一串大見識。本書所採訪的諸位中外名家，話題縱橫上下千年，視野跨越東西南北，承多家史學之傳統，領一個時代之風騷。每一篇讀畢，都會讓你反覆回味，掩卷三思。你會相信，大學問是做出來的，也是談出來的。
——許紀霖
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轉捩點
一百多年歷史中的轉捩點與可能性
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1. 受訪者學術思想重點展開和別開生面的討論，讓讀者多面性對中國的「現代」頗多瞭解；
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3. 抱有對歷史中的困惑，細看歷史學家親解分析困惑中的真相。
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