作者:浦珍珠/浦忠勇,方紅櫻,吳翊豪,呂紹妤,李姿妤,周珈萱,林珮芸,簡妙如
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本書以嘉義縣阿里山鄉鄒族為例,透過「嘉義縣鄒族獵人協會」實地踏查嘉義縣阿里山鄉鄒族8個部落、13個傳統獵場領域及20位獵人口訪側寫,記錄獵人觀點及生活慣俗,以期呈現傳統狩獵文化以及豐富山林智慧的樣貌。原民狩獵文化以及山林環境生態並置,或對立衝突,或共生共榮,本於「紮根傳統文化,立足現代管理」,使鄒族狩獵傳統與當代狩獵議題、自然生態、獵人與動物之間,和諧共存。
作者簡介:
「嘉義縣鄒族獵人協會」於107 年 05 月 04 日正式成立,為鄒族第一個以民族為主體的獵人協會。本會以傳承鄒族狩獵einu(倫理及規範)、自律守護傳統領域及其內野生動物資源、自然環境多樣性之神聖平和與和諧為宗旨,希望藉由部落自主管理,及鄒族獵場經營與狩獵管理之傳統智慧,加上林業保育署及學界提供現代科學化技術,共同管理國有森林的野生動物資源。 /
浦忠勇
阿里山鄒族特富野社人,嘉義師專畢業後返回部落小學任教,曾進修高雄師院國文系,南華大學教育社會學研究所,以及國立臺灣大學農學院生物產業傳播暨發展研究所,取得博士學位。知命之年自國小校長退休,任教於國立中正大學臺灣文學研究所,目前任職教育學研究所。研究領域主要在原住民族社會文化,特別是關於狩獵/漁撈文化、民族知識體系以及民族生態學等。有為數不少關於民族植物與狩獵文化相關著作,其中《原蘊山海間—臺灣原住民族狩獵暨漁撈文化研究》、《鄒族的植物世界-在花草樹木之間探尋文化軌跡》(與方紅櫻合著)為代表著作。
方紅櫻
阿里山鄒族達邦社人,臺東師專體師科畢業後任國小教師,曾進修國立嘉義師範學院特教系,國立中正大學臺灣文學與創意應用研究所,以〈原住民族知識的傳承與轉化—阿里山新美國小科學教育初探〉論文,取得碩士學位。國小校長退休後,經營生態咖啡農園,並擔任嘉義縣鄒族獵人協會志工,為傳承自我族群文化投入心力。基於豐富的部落生活經驗以及對山林生態的濃厚興趣,遂與民族植物結下不解之緣,曾與浦忠勇合著《鄒族的植物世界-在花草樹木之間探尋文化軌跡》,目前仍繼續探索原住民族的生態智慧。
吳翊豪
嘉義縣鹿草鄉人,國立中正大學臺灣文學與創意應用研究所畢,現職為嘉義縣鄒族獵人協會總幹事、國立中正大學原住民族教育研究中心計畫助理,以鄒族文化為核心參與各項計畫案工作,內容包含文化調查研究、推廣及農產行銷與青年培力。於2024年始成立作穡人有限公司,展開家鄉鹿草的地方創生工作。曾獲第五及第六旭陵文學獎散文組佳作、嘉義高中第二屆社會人文寫作獎小論文金牌獎、第九屆南華文學獎大專小說組佳作、第一屆阿里山森林文學獎微電影組優選。
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「嘉義縣鄒族獵人協會」於107 年 05 月 04 日正式成立,為鄒族第一個以民族為主體的獵人協會。本會以傳承鄒族狩獵einu(倫理及規範)、自律守護傳統領域及其內野生動物資源、自然環境多樣性之神聖平和與和諧為宗旨,希望藉由部落自主管理,及鄒族獵場經營與狩獵管理之傳統智慧,加上林業保育署及學界提供現代科學化技術,共同管理國有森林的野生動物資源。 /
浦忠勇
阿里山鄒族特富野社人,嘉義師專畢業後返回部落小學任教,曾進修高雄師院國文系,南華大學教育社會學研究所,以及國立臺灣大學農學院生物產業傳播暨發展研究所,取得博士學位。知命之年自國小校長退休,任教於國立中正大學臺灣文學研究所,目前任職教育學研究所。研究領域主要在原住民族社會文化,特別是關於狩獵/漁撈文化、民族知識體系以及民族生態學等。有為數不少關於民族植物與狩獵文化相關著作,其中《原蘊山海間—臺灣原住民族狩獵暨漁撈文化研究》、《鄒族的植物世界-在花草樹木之間探尋文化軌跡》(與方紅櫻合著)為代表著作。
方紅櫻
阿里山鄒族達邦社人,臺東師專體師科畢業後任國小教師,曾進修國立嘉義師範學院特教系,國立中正大學臺灣文學與創意應用研究所,以〈原住民族知識的傳承與轉化—阿里山新美國小科學教育初探〉論文,取得碩士學位。國小校長退休後,經營生態咖啡農園,並擔任嘉義縣鄒族獵人協會志工,為傳承自我族群文化投入心力。基於豐富的部落生活經驗以及對山林生態的濃厚興趣,遂與民族植物結下不解之緣,曾與浦忠勇合著《鄒族的植物世界-在花草樹木之間探尋文化軌跡》,目前仍繼續探索原住民族的生態智慧。
吳翊豪
嘉義縣鹿草鄉人,國立中正大學臺灣文學與創意應用研究所畢,現職為嘉義縣鄒族獵人協會總幹事、國立中正大學原住民族教育研究中心計畫助理,以鄒族文化為核心參與各項計畫案工作,內容包含文化調查研究、推廣及農產行銷與青年培力。於2024年始成立作穡人有限公司,展開家鄉鹿草的地方創生工作。曾獲第五及第六旭陵文學獎散文組佳作、嘉義高中第二屆社會人文寫作獎小論文金牌獎、第九屆南華文學獎大專小說組佳作、第一屆阿里山森林文學獎微電影組優選。
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