紅樓，究竟是誰的紅樓？血淚，究竟是誰的血淚？紅學風潮七十餘年來，歷經學術界熱烈的討論與考證，《紅樓夢》為曹雪芹自敘自傳之說已成舉世公認。唯潘重規先生獨持異議，發表論文，認為《紅樓夢》乃漢族志士反清復明之作。他不但蒐集各項資料證明其論點，而且子字義正辭嚴，使人不得不信服。
紅學風潮七十餘年來，歷經學術界熱烈的討論與考證，《紅樓夢》為曹雪芹自敘自傳之說已成公認。潘重規先生獨持異議，認為《紅樓夢》乃漢族志士反清復明之作。他收集的資料豐富，證據充分，字字義正詞嚴，令人不得不信服。
本書對《紅樓夢》一書中的隱藏藝術，避諱問題作一精細的剖析，並以完全不同的角度解讀賈、林、薛三人之間的糾葛及世家豪族的成敗興衰。說出一段隱藏在風花雪月、兒女情長背後的亡國之痛、章酸血淚；道人所未道，言人所未言，提供您一個全新的觀點、一本截然不同的《紅樓夢》。
本書以完全不同的角度解讀賈、林、薛之間的糾葛及其家族的成敗興衰。說出一段隱藏在風花雪月、兒女情長背後的亡國之痛、章酸血淚；道人所未道，言人所未言，給您一個全新的觀點，一本截然不同的《紅樓夢》。
作者簡介：
潘重規（1908─2003），江西婺原人。著名敦煌學家、紅學家。曾任東北大學教授、四川大學中文系教授兼系主任、暨南大學教授、安徽大學教授兼主任、台灣師範大學國文系主任兼研究所所長、新加坡南洋大學中文系教授、香港中文大學新亞書院中文系主任兼文學院院長、法國巴黎第三大學博士班客座教授。1974年，法國法蘭西學術院特頒予代表法國漢學最高成就的茹蓮獎。
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紅樓，究竟是誰的紅樓？血淚，究竟是誰的血淚？紅學風潮七十餘年來，歷經學術界熱烈的討論與考證，《紅樓夢》為曹雪芹自敘自傳之說已成舉世公認。唯潘重規先生獨持異議，發表論文，認為《紅樓夢》乃漢族志士反清復明之作。他不但蒐集各項資料證明其論點，而且子字義正辭嚴，使人不得不信服。
紅學風潮七十餘年來，歷經學術界熱烈的討論與考證，《紅樓夢》為曹雪芹自敘自傳之說已成公認。潘重規先生獨持異議，認為《紅樓夢》乃漢族志士反清復明之作。他收集的資料豐富，證據充分，字字義正詞嚴，令人不得不信服。
本書對《紅樓夢》一書中的隱藏藝術，避諱問題作一精細的剖析，並以完全不同的角度解讀賈、林、薛三人之間的糾葛及世家豪族的成敗興衰。說出一段隱藏在風花雪月、兒女情長背後的亡國之痛、章酸血淚；道人所未道，言人所未言，提供您一個全新的觀點、一本截然不同的《紅樓夢》。
本書以完全不同的角度解讀賈、林、薛之間的糾葛及其家族的成敗興衰。說出一段隱藏在風花雪月、兒女情長背後的亡國之痛、章酸血淚；道人所未道，言人所未言，給您一個全新的觀點，一本截然不同的《紅樓夢》。
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潘重規（1908─2003），江西婺原人。著名敦煌學家、紅學家。曾任東北大學教授、四川大學中文系教授兼系主任、暨南大學教授、安徽大學教授兼主任、台灣師範大學國文系主任兼研究所所長、新加坡南洋大學中文系教授、香港中文大學新亞書院中文系主任兼文學院院長、法國巴黎第三大學博士班客座教授。1974年，法國法蘭西學術院特頒予代表法國漢學最高成就的茹蓮獎。
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