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經濟史的趣味

作者:賴建誠
出版日期:2010-08-01
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允晨文化

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【關於本書】繼《西洋經濟史的趣味》之後,賴建誠教授2010年推出《經濟史的趣味》,延續一慣知性,輕鬆,好讀,有趣的風格,延伸出「中國經濟史」的部份,讓讀者能更全面的理解、參照、進入和人類生活習習相關的 ...

離散

作者:李有成
出版日期:2013-08-01
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允晨文化

《離散》是李有成教授繼《他者》之後的一本新著,在精神上延續《他者》一書對弱勢者與其相關議題的關懷。離散是自古即有的人類生存處境,在全球化的時代更是普遍存在的現象。本書首先追溯若干民族在歷史上不同的離散 ...

台灣的社會

作者:陳儀深
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允晨文化

台灣的社會具有移民社會的特性,不同時期、不同地域的移民呈現出多元異質的文化,包括不同的宗教信仰,連日本人也稱之為「宗教的寶庫」。政權更迭與文化差異,會造成社會的緊張對立,故需民主自由的精神涵養,完成現 ...

透視立法院

作者:瞿海源
出版日期:2004-08-01
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允晨文化

此報告是「澄社報告」第四部專書。澄社自一九九二年起開始推動監督國會計畫。由於朝野各黨制改革意願不高,十二年來進展有限。監督國會計畫的目的在促成國會改革,以健全民主體制。但國會改革的基礎工程選舉制度依然 ...

金庸與明報傳奇

作者:張圭陽
出版日期:2005-06-01
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允晨文化

凡有華人的地方,就有金庸!近半世紀來,金庸所建構的武俠豪情世界,所向披靡,深植人心,不管是街坊里鄰,豪門深院,甚至遠渡重洋,緊緊擄獲全球華人讀者的心。可謂今世第一人。然而,他用心最深,情之所鍾的,卻是 ...

中華鄰國:台灣閾境性

作者:高格孚
出版日期:2011-11-01
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允晨文化

此書謹悼念一位因某些人的懦弱與謊言而被犧牲的青年,江國慶。 台灣在馬英九政府的領導下,尋求能夠繞過棘手的主權爭議並改進兩岸關係的道路。而國內的批評指出這種政策的實際走向將危及台灣的主權。過去李登輝與陳 ...

拉麵的驚奇之旅

作者:顧若鵬
出版日期:2017-02-01
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允晨文化

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拉麵是如此深入我們的生活已是飲食生活最重要的一部分拉麵店的龍頭爭霸‧更讓街頭處處硝煙你所不知道的拉麵故事獻給所有喜愛拉麵的讀者朋友榮獲索菲‧科獎Sophie Coe Prize 2013年度飲食歷史著 ...

儀式、社會與族群

作者:鄭依憶
出版日期:2004-04-10
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允晨文化

這是關於台灣賽夏族社會文化研究的人類學小書。第一部份透過對賽夏人的三個歲時祭儀之象徵分析,不僅使我們得以掌握賽夏社會結構上的不固定特質,也提供臺灣人類學界探討社會結構的另一種研究方式的可能性。第二部分 ...

社會可以被改變:超高齡社會的處方箋

作者:江崎禎英
出版日期:2020-05-01
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面對老後人生,如何過得快樂有意義?沒有必要為自己設限,在實現健康長壽的社會中,探尋新的「幸福風貌」是一件很快樂的事!如果能讓迎接人生終期的人,感覺到「生在這個國家真好!」的社會,那就是我們應該實現的未 ...

泥足巨人:蘇聯解體看中國的未來

作者:余杰
出版日期:2010-11-01
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《泥足巨人》是中國異議作家余杰最新力作,從文明探索的角度切入,檢視一個影響近代中國及世界最劇的帝國盛衰啟示錄;進入二十一世紀,昨天的俄羅斯已一去不返,今天的中國會是昨天的俄羅斯嗎? 在尚未掌握最 ...

吆屍人

作者:廖亦武
出版日期:2014-11-01
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允晨文化

2012年德國書業和平獎得主廖亦武,驚動世界文壇的代表鉅著令人驚艷……在娓娓道來的細節中……作者以迷人的洞察力,引領我們進入形形色色販夫走卒的生活中……一本令人著迷的著作。——《圖書論壇》閱讀《吆屍人 ...

茉莉花在中國: 鎮壓與迫害實錄(下冊)

作者:華澤
出版日期:2015-08-01
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允晨文化

這本書提供了獨一無二的洞見,使讀者了解中共政權使用了哪些手段來避免「阿拉伯之春」傳播到中國,成為一場本土的「茉莉花革命」。——孔傑榮(Jerome A.Cohen)美國著名中國問題專家,紐約大學法學教 ...

謊言帝國—中國雞年紀行

作者:索爾孟
出版日期:2006-11-01
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允晨文化

2005年在中國農曆中恰巧是雞年,中國各地發生難以勝數的反抗事件:農民暴動、宗教造反、工人罷工、民運份子請願、環保運動等。隨著中國日益向世界開放,藉網路資訊之助,消息更為靈通的人民,紛紛挺身反抗共黨獨 ...

自由主義與新世紀臺灣

出版日期:2007-07-01
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允晨文化

本書收錄殷海光先生學術基金會舉辦的「自由主義與新世紀台灣」研討會的十篇論文。雖然論文題材互異,但「自由主義」的主題一以貫之,由此可見自由主義充滿生命力,可以與各式當代議題互相關聯,成為「與時俱進」的一 ...

錫雍的囚徒

作者:殷惠敏
出版日期:1990-02-15
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允晨文化

在瑞士日內瓦湖北端一個名為「錫雍」(chillon)的古堡,在宗教改革時代,曾是囚禁「異端份子」的所在,而死於錫雍的囚徒,自十六世紀後期開始,到十七世紀,計有超過四十五人之多,這血跡斑斑的歷史事實,令 ...


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很抱歉沒能幫上忙 :( 我們應如何改進呢?