【序】
我們怎麼判斷一個人活得好不好？
最簡單的判斷標準就是： 看這個人活得有沒有選擇。
被問到想吃麵包還是油條時，可以回答不餓，暫時都不想吃；被問到喜歡伴侶比自己高還是矮時，可以回答高矮沒關係，談得來比較重要。這些回答就表示我們有選擇，不只二選一，而且可以選擇要或不要，我們的意志得以實現，我們可以感受到擁有選擇所帶來的幸福。
你可能聽過這個嘲笑商人的小故事：
一個商人去了某個小島出差，他在小島的海邊遇到一個漁夫，這漁夫的船很小、捕到的魚也很少，但漁夫不在意，懶洋洋的躺在船頭享受陽光海風。
商人發現魚這麼多漁夫卻這麼懶，忍不住職業病發作開始為漁夫規畫：如何向銀行借錢來添購設備、成立捕魚船隊，然後就可以整合上下游、多角化發展等等。
「然後呢？成立了大公司、賺了大錢之後呢？」漁夫問。
「然後？然後你就可以退休，找個漂亮的小島，整天悠哉的享受陽光與海風啦。」
商人說。
「我現在就已經在過這樣的生活了啊。」漁夫笑著說。
這個小故事擺明了要講商人是笨蛋，漁夫是智者。
商人辛苦奔忙那麼多年，最後得到的無非是漁夫早已在享受的生活。
這個故事當然能打動不少為工作所苦的人，但這個故事沒提到一件很重要的事。
如果漁夫依照商人的建議，奔忙多年，也幸運的賺到了錢再退休，所換到的生活真的只是跟漁夫本來的生活一樣嗎？
當然很不一樣。
不一樣的地方在於：漁夫人生的選擇，會比原來多得多。
漁夫目前雖然悠哉，但誰也不知道他心中是否偷偷在忐忑：他其實已經提早把他的選項用掉了，他選擇不要忙於賺錢，他要悠哉度日。這個選擇不勞我們來評價好壞，漁夫自己高興就好。
但是每個選擇，都會使我們之後的選擇變更多或變更少。你會翻開這本書，也是一個選擇：好奇是否人生有更多的可能，而我作為作者，當然也是為了令看書的人，能一步一步累積更多的選擇，才有動力寫這麼多字啊。如果每讀一頁就關上一扇人生的門，這種書寫來幹嘛呢？漁夫目前選擇悠哉度日，把接下來的門關上了好幾扇，漁夫之後如果靜極思動，可能沒預算離開小島、沒能力轉行。（除非他竟然撈到一箱沉在海底的古董，或是水中冒出女神，問他是不是掉了金斧頭還是銀枕頭……）
努力賺錢的人，未必有什麼高尚的目標，大家無非只是想給自己多一些選擇而已：
選擇住的地方，選擇吃的東西，選擇生活的方式。
為什麼要那麼辛苦，只為了多一些選擇？
因為有得選擇，是感覺幸福的基礎。
沒得選擇的時刻，永遠是我們最鬱悶的時刻。
想翹課不能翹課，想辭職不能辭職，想離婚不能離婚……只要沒得選擇，我們就會感到身不由己的痛苦。
我們被生出來是沒得選擇的，我們最後會死也是沒得選擇的，在這生與死的兩端之間，我們渴望給自己多一些選擇。
這本書講的，是只要你起心動念，不必辛苦奔忙，就能如泉湧一般多出來的人生選項。
這些多出來的選擇，並不要求我們拚命去賺錢（當然，講賺錢的書，也輪不到我來寫就是了。而且，拚命去賺錢，人生能多出多少選項，但同時又會失去多少選項，其實很需要盤算的）。
沒有所謂的別人，就沒有所謂的自己
從頭到尾完全自己一個人的人生，是不可能的。我們想完成的所有事，從馬桶沖水到生孩子，只靠自己的話，馬桶沖不下去，孩子也生不出來。
拿筆想畫一個圓，在圓形畫成的那一瞬，就勢必會同時出現圓形的裡面跟外面。沒有外面，就沒辦法有裡面，也就沒辦法形成那個圓。
這個世上，沒有所謂的別人，就沒辦法形成所謂的自己。
即使是人們出於需要而形成的各種造物主、各種神明，再怎麼神通廣大，也沒辦法自己一個人獨活，也還是需要有相信祂們的信徒，這些神明才可能存在。
所謂離開俗世的出家人，許願要度化眾生，那也要有眾生，出家人才有對象可以度化。
世上任何物種，如果只剩最後一隻，那很快這個物種也就滅絕。
沒有別人，可不只是沒了水電交通醫療美甲店以及麻辣鍋，而是這一生就註定永遠沒了可說話的對象，沒了被認識的可能，沒了被需要的機會，沒了愛人與被愛。
既然沒有別人就無法有自己，那就無可迴避的剩下一件事：如果真心想要「做自己」，我們一定是在別人環繞之下做自己，而不是搭火箭到空無一人的火星上去做自己。
做自己的人，人際關係是這樣的：
是由你來引導別人如何看待你，而不是你被迫接受別人的看待。
是想要獨處的時候才獨處，而不是被迫一個人孤單。
是恰如其分的理解別人對我們的評價，而不是照別人的意思而活。
這些就是活著的重要選項，聽起來平凡，但生活過就知道，能活成這樣，需要一些本事。但這些選擇權，值得我們努力，一旦能擁有了這些選擇，我們才有機會決定自己在世上的座標，決定要怎麼樣在別人的影響之下，依然能做自己。
不能等別人心情好時，把這些選項賞賜給我們，這些選項本來就該由我們為自己製造出來。我們能吃能拉、能自行製造出生活所需的能量，當然也就能製造出這些本來就屬於我們的選項，這是本書的信念。
不用期待別人是天堂，但要能成全我們「做自己」
本書所建議的，為我們自己製造選擇的方式，可以說開始就下一秒開始，不必報名學外文學詠春，也不用考執照籌資金，書中建議的，全都是信手可以拈來的日常之事，既不神祕、也不困難，唯一需要的，就是我們能鼓勵自己放開來想像，放開來感受我們與別人的關係。
人生既然一定要有別人，當然就要把別人搞定，接著才能搞定人生。不要自暴自棄的去跟一些容易被搞定的人混在一起，而是反過來，找到值得在一起的人，想辦法把他們搞定，開放的去想像去感受他們會為什麼可能進入我們的人生、會帶給我們什麼、又會從我們得到什麼、他們適合在我們的人生待多久、我們適合在他們的人生待多久，等等。
作家沙特說過一句廣為傳誦的名言：「別人是地獄」。這話之所以廣為傳誦，應該就是因為很多人有共鳴，我們的生活是既時時離不開別人，卻又常常受不了別人，於是別人成了地獄。
但天堂或地獄，說穿了都是一念之間的事，懷抱著錯誤且不必要的期望，當然就會遭受混亂又不必要的失望。樸素一點，不要期待別人是天堂，也不用把別人當地獄，乾淨簡單的、把別人就當成別人。自己以外的人，就是別人。我們需要別人，但我們更需要在別人的環繞之下，依然保有自己。我們需要的別人，是能夠成全我們做自己的那些人（當然，同時我們也要成全對方）。
所有與別人的相處，都是為了讓我們這個僅有的、獨一無二的自己，能夠活得更自在，而不是更委屈。
想像、感受，並且邁出步伐、付諸行動去安排我們與別人的關係，我們才有機會住進內心那個柔和又堅固的居所：「做自己」。
體會活著的美好，不可能是依賴那些別人硬塞給我們的、根本感受不到的、各種虛構硬編的「意義」。活著的美好，只能靠感受。一個情商高的人，能令別人感到「如沐春風」，春風沒有明確的任務、沒有特定的企圖，春風既不是來拍人馬屁、也不是來壓人跪地的。春風是一種存在的方式，要成為一陣一陣的春風，有各種形成的條件。我希望你能在這本書裡，找到一些適合你的條件，漸漸的，你找到一些令你如沐春風的人，而你自己也成為一個令人如沐春風的人。（到時，我可就羨慕你了……）
你要活得自在，這不用任何人解釋任何理由，因為啊，這是你的人生。
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