【大度山居】（節錄）
〈山之晨〉
大度山的早晨，陽光和煦，除了冷冷寒天，總可以看到綠葉上光波灧瀲，涼風習習。排列在鐘樓兩旁的院館、大樓，立在坡上，浮離市囂，猶如空中仙居，一塵不染；古典而莊嚴的形象，是師者所以傳道、授業的地方。六十餘年來，黌宮學府，絃歌不輟，不知蘊育了多少人才！道旁的榕樹，館院間的相思林、竹叢，濃濃鬱鬱，古老蒼勁，時時傳出鳥鳴、蟲聲，與心上下。
金碧輝煌的路思義教堂，合掌膜拜地矗立雲端，貫通天人，上帝愛世人，總是時時刻刻提攜子民，向上向善，化育學子；求真、篤信、力行，指引迷津。何以有些菁菁學子自嘆「失落的一代」、「無根的一代」？甚至迷失在燈紅酒綠之中？
越過小橋、流水，沿著林木芬芳的柏油路面，幾番曲折，遠望農牧場，平疇牧野，綠波似海。近處青青草端，透著晶亮的水珠，一閃一爍。牛廐上的牛群，一口一口的咬著乾草，在兩腮間嚼來鼓去，好似童年時代，媽媽做年糕時，用磨子磨呀磨地，把粗粗方方的米粒，磨成一股白色的米漿，沿著糟溝流到桶子。人在滾滾紅塵中，磨呀磨呀，原來顆顆的米粒，是否也化成一道道水流，順流而去。
牧場上的太陽又大又紅，太陽的光芒，無偏私的照臨大地。萬物因此生長，也因此枯萎；或消或長，總是不停地循環。晨光綠野，提攜多少英雄豪傑，亦送走多少遊子浪人，如潮去潮來，永無止息。
〈山之雨〉
藍藍的天，忽而烏雲片片，由毛毛細雨，到斗大雨滴，有如傾斛珠，浙瀝嘩啦， 門前排排水流，夾著黃土，匯成滔滔滾滾濁流，覆蓋青青草地。平昔活潑兒童、頑皮貓狗，瞬間遯身不知去處。
望著窗外雨景，記起小時候提著「腳桶」（水桶），和弟弟欣賞天上掉下的雨， 落在桶子裏，泛著圈圈的淪漣，就像爸爸抽煙的煙圈般，好多好多，數不盡。接著，就是兄弟倆打水仗了。有時，碰巧爸從田地裏扛著犁、牽牛回來，全身濕漉漉的，看到我們兄弟在雨天玩水，不由得怒罵幾聲。
唸大學，離開家鄉，雨珠滴在手上，沒有聽到弟弟的嘻笑聲，也聽不見阿爸的怒呵聲。看不見笨重的簔衣、斗笠，而是滿路撐著黑傘、花傘的人，時而可以看見傘在空中旋轉。有的人縮進車子，只見擋風玻璃前的雨刷，像時鐘不停的左右擺動。
前二年，雨來得特別少，據家人說田地乾裂了，裂成一塊一塊。土地上的稻子，一株株的枯死，我望著天空，天空依舊藍藍。今年，老天或許是為著補償前些年的「內疚」，黃梅雨、颱風雨、西北雨……夾著雷霆萬鈞的氣勢，一次又一次，淅裏嘩啦的下著，大水搶奪了無辜生命，淹沒了稻田，攘奪了財物，又成了災害。該謝天呢？還是恨天？只是天空依舊默默。
【閒情散記】（節錄）
〈草坪〉
踏進學校大門，一片片寬廣的草坪。
遠望草坪，像舖了一層層青綠的氈子。當你接近它時，它散溢著芳香，淨化你的心靈。眼看株株小草，堅毅地生長在乾硬的土地上，由秋至冬，它的顏色，由金黃、紅棕，而乾枯。第二年春，又轉為青青，周而始的循環著。也許你會盛讚蘭花，色美氣香，依緣蛇木生長；可知小草在乾裂的土地上苦澀與堅定的生長，更該我們深思。
土地是小草的根源，有土地有小草；地養育草，草保護地，就像皮膚養毛髮，毛髮護著肌膚。土地也是人類生存的依據，土地養育人類，也如父母養育子女一般，所以《周易》說：「乾為父，坤為母」。每當我腳踩著大地時，總有無比的興奮，就如孩子親近了父母，可以盡情的撒野。
草坪，你可以盡日的躺在那兒，隨著，口中唸著王維的〈相思〉詩：
紅豆生南國，春來發幾枝；
願君多採擷，此物最相思。
詩情餘意，令人惓懷。或躺在地上，仰觀天地間「春花春鳥、秋月秋蟬」（鍾嶸語），偷得浮生半日閒，總是愉快的；偶而還可以無憂無慮的作無邊春夢呢！
溫煦的陽光，穿過樹林，斜照在草坪上，你更可以在草坪上欣賞來來往往的男女、男的少有看頭，女的花樣可就多了，從腳上的鞋、裙襬、上衣、頭髮，各種款式的變化，令人眼花撩亂。
〈長廊〉
遠遠望去，迷人的四合院建築，使人彷彿置身在漢唐的國度裏，過著優游、文雅的生活。登上階梯，仰視長長的廊腰，好像迴旋地流動著，有如蜿蜓的蛟龍，正蜷局著身子平臥在綠叢裏。站在臺階上，流觀長廊暗紅的支柱、斗栱、勾欄、屋簷，都是那樣的古色古香，來東海遊賞的人，住在東海的山中人，總是被這古典的形象迷惑著。因為它蘊含著漢唐以來深遠的文化，不知有多少人，有多少次，激起對漢唐宮殿的憧憬。全唐詩第一首，唐太宗的〈帝京篇〉說：
秦川雄帝宅，函谷壯皇居；
綺殿千尋起，離宮百雉餘。
連甍遙接漢，飛觀迥凌虛；
雲日隱層闕，風煙出綺疏。
詩篇描了帝京是如此雄偉、壯觀，唐朝不論是國勢、文化，是遙接漢的，世界第一，此刻的我們呢？是否承繼唐代？漢代？還是正努力的遙接著？
走在學院的廊下，教室傳來朗朗讀書聲；讀書，自古以來是成龍、成鳳的唯一道路。今日讀書的目標，雖不同於往昔，但處在「知識就是力量」的時代，博通古今中外，是我們的理想。長廊似父母親的雙臂，緊緊圍成大圈擁抱著，牽引著學院下的子民，在知識的領域裏，個個成龍、成鳳。
【春山猶蒼翠，年年杜鵑紅─懷念蕭繼宗老師】（節錄）
春天，是美好的季節，大度山上樹多影重，在雲霧飄渺的時刻，好似襯著薄紗的青年，活躍其間。路旁許多美麗的杜鵑及各類草花，紅白、橘黃相次，突出在青青草地。尤其近幾年，杜鵑花多，開得更盛，繽紛璀璨，不比六月的火鳳凰遜色，山花就在路旁，增添一分親近。
美好的環境，應該有美好的聯想，只是，在這時節，總會想起蕭幹侯（繼宗）老師，因為他的形貌、才華都如春景般的美好，也消失在春的懷抱。
蕭老師上課時，風采翩翩，上他的課，有如醉在春風裡。譬如上老師的「詞選」課，講到韋莊的〈思帝鄉〉：「春日遊，杏花吹滿頭。陌上誰家年少、足風流。妾擬將身嫁與、一生休。縱被無情棄、不能羞。」描寫少女春遊，草木青青，蟲聲處處，鶯飛蝶舞，紅杏吹滿頭之際，忽然瞄見一位帥哥，直覺迷上帥哥，愛戀的衝動，甚至想到「縱被無情棄，不能羞」，意念之變化，不可思議。又如蘇軾的〈定風波〉詞：
莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行，竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕，蓑煙雨任平生。
料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎，回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。
東坡路上遇雨，喻人生道路險境，泰然自若，寄託自已經歷的政治風暴。是老生之詞，內化堅韌，不怕外在風雨摧殘，令人印象深刻。這樣情景，大度山上是可以體會的。
後來，老師擔任過系所主任、教務長等行政工作，但他清廉，對於學校經費一絲不苟，做事認真，是非分明，愛護同學，視同己出。雖然公務如此煩忙，他還是不停地寫作，著作等身，令人敬仰。他指導論文的學生很多，記得唸大學部跟我同班的蔣萬益，和研究所同班的徐照華（任教中興大學），都是老師指導的學生。
昨日、今日、明日，很快地變化，然而年年蒼翠的大度山，春天的杜鵑紅遍山頭， 蕭老師的身影，隨著日子的增進，離我愈遠，只是這份思念之情，久久不能相忘。
【中國山水畫井松嶺大師】（節錄）
說起井松嶺大師，出生地在河北（今改隸山東）東明縣井庄村。書香門第，從小對書畫有濃厚的興趣，尤其山水畫，更是一生如癡如狂的喜好。在大陸念書時，就有卓越的表現。來臺後，定居臺中，任教於光明國中、省立二中，教授國文、美術。平日經常參加聯展，舉辦個展，大大小小，參展次數，幾乎難以計數。此外，與同好創立大道中國書畫學會，指導有志同好，為推廣美術教育，也到中部各大專院教授國畫，私下，也招收弟子學習書畫。一時之間，臺中地區學習書畫的人口大增。也因此，他教授的學生滿天下。後來，他離開省二中教職，專門創作、研究水墨山水，隨著歲月的推進，井老師的畫技漸漸成熟，終至成為人人口中的「井大師」。有人說他是：目前國內外少數「可以靠繪畫來過生活的畫家。」現在一幅全開水墨，至少臺幣三十萬元起跳，就可以知道井大師在畫界的行情。前陣子在北京，拍賣價是五十幾萬，以前還有一張畫賣到上百萬，令人羨慕。
井老師師承黃君璧、傅狷夫等名家，尤其受傅狷夫老師影響大，除了自己研究、創作外，如傳承傅老師裂隙法，並創滾筆法、逆筆法等，也向國寶級畫家張大千先生請益學習潑墨，井大師的潑墨可說已是自成一家。
除了繪畫的成就，井老師更重要的成就是創立大道中國書畫學會，提倡美術教育，並且藉由「美術」的「美」，提倡「高尚」、「美好」的人格，來改善汙濁的社會環境。人人知道社會混濁，但不知如何澄清？井老師認為美術教育，可以美化人生、美化人格，除去濁穢的社會。所以每次美展開幕，井老師總是大聲疾呼的提倡美術教育，來淨化人心，改變社會風氣。現在社會，尤其媒體，為了行銷，引起眾人注目，往往報導「怪、力、亂、神」的事，怪力亂神報導多，讓人覺得我們不知是活在什麼世界？也造成人心浮動，社會不安的現象。相反的，提倡美術教育的書畫家， 淨化人心的宗教家，關心社會變遷的學者專家，往往啞口無言，少有報章媒體特別報導、宣揚。因此，這些人物遭受冷落。這是社會的悲哀呢？還是社會「多元」的好處？為了貪名逐利，不擇手段，甚至喪盡天良，殘害他人，令人痛心。
【父親】（節錄）
記得小時候，父親常常幫忙「展叔」推銷蔬菜，「展叔」不知是父親結拜的，還是親戚的關係？還有，因種田認識的「黑胸」叔，也常互贈有無。另外，父親參加當時的勞役、義工，也是常有的事。父親與其他兄弟間，也都和睦相處。
記得有一次，大約是我唸初中時，父親種西瓜賺了一點錢，於是大手筆的買了一個大同電扇，市價約五百元，當時五百元是一個很大的數目，他感到很滿意，常常在黃昏，或者休閒時，躺在床上，吹著電扇，哼哈一些民間歌曲，樂天安命，一副好不快活的模樣。
我研究所畢業後，很幸運的留在母系服務，父親常常帶著鄉下土產來看我，我嫌他乘車不方便攜帶東西，勸他別帶。有次，內人文璞生育，父親老遠從屏東家鄉帶來土雞，還有其他食物。可惜，那一次在屏東火車站被「金光黨」騙了，洗劫一空。進了家門口，他竟然掉下眼淚！從小，我沒有見過他掉眼淚，我總覺得他是鐵漢，可是，為了給媳婦坐月子，失去了土雞還有手指上的金戒指，竟然掉了淚，那種摯愛子女的心情，令我難忘。
父親嚴肅的臉，往往令子女不敢親近。平日，我們兄弟也都不敢隨便跟他苟言談笑，所以父子之間，有些隔閡。不過，他的真情，不須用言語說明，而是在他的舉止動作。擘如，父親的幾個兄弟中，他先加蓋房子，讓我們兄弟有較寬的活動空間。最早，我們二位姐姐，四位兄弟，同父母住在一個約五六坪的房間，另外有間廚房，煮飯作菜用餐的地方，大概三四坪吧！生活的侷促可知。以後父親加建三間的房子，讓我們兄弟可以讀書作息的地方，已經極盡他的財力了。
在大雨天，或者颱風天，父親常常外出到田裏，抓青蛙，或者拾田螺之類，讓我們有可口的美食。或者到附近竹叢，摘取竹筍，水邊摘取「過貓」當蔬菜。使得平淡艱苦的日子，增添一些樂趣。
讓我記憶最深的，是一大早他扛著犁，牽著牛到田裏工作，夕陽斜照，又是同樣的畫面，珊珊歸來。一位標準的農夫，一生艱苦、困難的生活寫照，讓我終生難忘。也許他的「日出而作，日入而息」的工作精神，便是我終生學習的地方。
父母親晚年偶爾來家小住，疼惜二位孫女，偶爾也全家一起出遊到遊樂園，享受天倫之樂。
【母親】（節錄）
就勤勞方面說
我從小看著母親從早忙到晚。當然最辛苦莫過於將我們五六個小孩拉拔長大。平日一早，便準備全家早餐，也準備飼豬的早餐；在廚房煮飯（鄉下都吃乾飯）、炒菜，以前燒菜作飯不像現在瓦斯爐一開即可。舊的灶爐，燒著是木柴、乾草，升起火來，往往很燻，到處是煙，雖然有煙囪，不過煙氣往往四散。媽媽準備好早餐，還得準備飼養小豬或母豬的食物，然後餵食。早先，我兩位姐姐因為沒有上學，從小幫母親餵食豬仔。等全家用過早餐，母親忙著整理、清洗碗盤，光是早上就得忙上二、三個鐘頭。接著，隨著父親到田裏工作，有時工作一半，先回家燒中飯，有時留在家中整理雜物，中午準備飯菜，送到田裏一起用餐。種種瑣事，都由母親負責。要是過年過節，那可就更忙。因為還要做年糕，準備拜拜的貢品，都落在她肩頭上。不僅如此，孩子的衣服破了，要補；孩子頭髮長了，要剪；沒錢了，要借；都是母親經手。比起現在職業婦女，母親辛苦多了。
再就忍耐說
母親的忍耐，可從幾方面講。先說工作上的忍耐。她經常陪著父親到田裏工作， 工作的份量，雖比不上父親的沉重，可是回家後，要負責全家清潔、整理、三餐， 甚至牲禽的餵食等工作。再說金錢方面，母親要負責三餐的菜錢、籌小孩上學的學雜費、過年換新裝的治裝費，萬一身上錢不夠用，還要向鄰居借貸，真是辛苦。再次， 父親心情不佳時，往往批評母親工作不利，真是冤枉。因為外祖父母家境不好，母親很少回娘家，也沒有餘錢孝敬娘家，心裏上一定很辛酸、淒苦。還有，對於小孩的職業、出路，念茲再茲，遇見孩子工作不順，難過之心，只能縈繞在自已腦海中。
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