作者:南懷瑾
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《論語》是中華文化最偉大不朽的經典之一,記錄了孔子的重要思想言行,內容博大精深。其中許多警句名言里所包含的思想,體現人類普世價值,兩千多年來歷經無數考驗卻始終萬古常新,顛撲不破,被古今中外奉為為人處世、安身立命的金科玉律。南懷瑾先生青年時期即遍研儒家經典,對《論語》的精髓有着深刻的體悟。
因此,許多時候您脫口而已的成語「四海之內皆兄弟」、「人之將死其言也善」、「慎終追遠」、「既往不咎」、「巧言令色鮮矣仁」、「愚不可及」等等,都出自論語。這些成語都是名言,而名言代表生命智慧的累積。您知道它們的典故?它們背後更精彩的意涵嗎?本社特將之編輯成書以饗讀者,而編輯藍本,正取自南懷瑾先生講述的「論語別裁」一書。
相信本書可引領您輕鬆、喜悅的進入「論語中的名言」,並啟發您生命中更寬闊的智慧視野。
不老古是源於「老古」書系,我們希望藉著「不老古」,讓更多人想起「老古」,成為一個媒介,引領E世代的人進入浩翰、淵博的中國文化世界裡。因此,本書依循不老古系列的特色,以簡短的篇幅呈現南師對中國文化的見解,字字珠璣,而又不受限於長篇大論,期望年輕一代能藉此書,一窺南師學說及中華文化博大精深之堂奧。
作者簡介:
南懷瑾(1918/03/18~2012/09/29)
樂清南宅殿后村人。幼承庭訓,少習諸子百家。抗日戰爭中投筆從戎,躍馬西南,籌邊屯墾。返蜀後,執教於中央軍校軍官教育隊。旋即潛心佛典,遁跡峨嵋大坪寺,閱藏三年。後講學於雲南大學、四川大學等校。赴台灣後,曾於文化大學、輔仁大學、政治大學等校任教。1984年後旅居美國、香港;2004年起寓居中國,至2012年於江蘇吳江太湖大學堂辭世。在港、台及居美時期,曾創辦東西方文化精華協會總會、老古文化事業股份有限公司、美國維吉尼亞州東西方文化學院、加拿大多倫多中國文化書院、香港國際文教基金會。並關心家鄉建設,1990年泰順、文成水災,捐資救患,並在溫州成立南氏醫藥科技基金會、農業科技基金會等。又將樂清故居重建,移交地方政府做為老幼文康中心,且為廈門南普陀寺修建禪堂,倡建金溫鐵路。
南懷瑾先生生平致力於弘揚中國傳統文化,素有禪學大師、國學大師種種稱譽,至晚年仍講學著作不輟,可謂為文化事、為生民事,摩頂放踵,鞠躬盡瘁矣。曾講學歐、美、日各國,美國華盛頓大學尚設有南懷瑾學院。其門生博士,自出鉅資,用其名義在國內創立光華獎學基金會,資助三十多所著名大學,嘉惠研究師生等舉。要之:其人一生行蹟奇特,常情莫測,有禪學大師、國學大師種種稱譽,今人猶不盡識其詳者。近年為重續中華斷層文化心願,致力提倡幼少兒童智力開發,推動讀經及中、英、算並重之工作。又因國內學者之促,為黃河斷流、南北調水事,倡立「參天水利資源工程研攷會」,作科研工作之先聲,不辭勞瘁,不避譏嫌云云。
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《論語》是中華文化最偉大不朽的經典之一,記錄了孔子的重要思想言行,內容博大精深。其中許多警句名言里所包含的思想,體現人類普世價值,兩千多年來歷經無數考驗卻始終萬古常新,顛撲不破,被古今中外奉為為人處世、安身立命的金科玉律。南懷瑾先生青年時期即遍研儒家經典,對《論語》的精髓有着深刻的體悟。
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南懷瑾(1918/03/18~2012/09/29)
樂清南宅殿后村人。幼承庭訓,少習諸子百家。抗日戰爭中投筆從戎,躍馬西南,籌邊屯墾。返蜀後,執教於中央軍校軍官教育隊。旋即潛心佛典,遁跡峨嵋大坪寺,閱藏三年。後講學於雲南大學、四川大學等校。赴台灣後,曾於文化大學、輔仁大學、政治大學等校任教。1984年後旅居美國、香港;2004年起寓居中國,至2012年於江蘇吳江太湖大學堂辭世。在港、台及居美時期,曾創辦東西方文化精華協會總會、老古文化事業股份有限公司、美國維吉尼亞州東西方文化學院、加拿大多倫多中國文化書院、香港國際文教基金會。並關心家鄉建設,1990年泰順、文成水災,捐資救患,並在溫州成立南氏醫藥科技基金會、農業科技基金會等。又將樂清故居重建,移交地方政府做為老幼文康中心,且為廈門南普陀寺修建禪堂,倡建金溫鐵路。
南懷瑾先生生平致力於弘揚中國傳統文化,素有禪學大師、國學大師種種稱譽,至晚年仍講學著作不輟,可謂為文化事、為生民事,摩頂放踵,鞠躬盡瘁矣。曾講學歐、美、日各國,美國華盛頓大學尚設有南懷瑾學院。其門生博士,自出鉅資,用其名義在國內創立光華獎學基金會,資助三十多所著名大學,嘉惠研究師生等舉。要之:其人一生行蹟奇特,常情莫測,有禪學大師、國學大師種種稱譽,今人猶不盡識其詳者。近年為重續中華斷層文化心願,致力提倡幼少兒童智力開發,推動讀經及中、英、算並重之工作。又因國內學者之促,為黃河斷流、南北調水事,倡立「參天水利資源工程研攷會」,作科研工作之先聲,不辭勞瘁,不避譏嫌云云。
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