林芳玫的《達文西亂碼》以轟動全球的《達文西密碼》來架構其小說敘述,堪稱一部結合性別批判的「讀者反應」小說,凸顯解讀西方小說的過程:小說中的角色女性主義學者解讀《達文西密碼》,並對此部風行全球的西方小說提出獨特的女性主義角度解讀,敘述者則不僅透過此女性主義學者的解讀,來解讀《達文西密碼》,也在這過程當中重新解讀自己的記憶。如果記憶的曲折路徑與歷史的空白、錯認塑造等等是《達文西密碼》發揮的主題,這些記憶的謬誤與糾纏問題也在《達文西亂碼》裡展開另一種形式的變奏。如是繁複演繹台灣文學與西方文學的關係的作品,在台灣文學小說領域裡相當罕見。透過與國外文學的對話來開展小說繁複層次,帶出另一番格局與視野。──邱貴芬(清華大學台灣文學研究所教授) 透過《達文西亂碼》來解讀《達文西密碼》對達文西的解讀,亂碼除了一再打亂與挑戰原先密碼提供的解讀秩序之外,卻也提供了一個解讀亂碼與密碼的鑰匙,一個迷人的密碼:Phi。Phi是什麼? 《達文西亂碼》嘗試取徑外國文學,開發台灣文學的創作空間。作者以女性主義和在地視角,重新演繹一部西方重要的小說創作,提醒讀者透過外國文學的閱讀與重寫,可以開拓台灣文學的空間與格局。
作者簡介:
林芳玫 台大外文系畢業,美國賓州大學社會學博士。曾任政大新聞系副教授、教授,行政院青輔會主委、行政院北美事務協調委員會主委。現任台師大台灣文化及語言文學研究所教授。曾獲一九九四年聯合報讀書人年度最佳書獎、二○○四年金鼎獎雜誌專欄寫作獎。 著有《解讀瓊瑤愛情王國》、《跨界之旅》、《權力與美麗》、《女性與媒體再現》、《色情研究》、《女神與鬼魅》等。
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作者:林芳玫
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林芳玫的《達文西亂碼》以轟動全球的《達文西密碼》來架構其小說敘述,堪稱一部結合性別批判的「讀者反應」小說,凸顯解讀西方小說的過程:小說中的角色女性主義學者解讀《達文西密碼》,並對此部風行全球的西方小說提出獨特的女性主義角度解讀,敘述者則不僅透過此女性主義學者的解讀,來解讀《達文西密碼》,也在這過程當中重新解讀自己的記憶。如果記憶的曲折路徑與歷史的空白、錯認塑造等等是《達文西密碼》發揮的主題,這些記憶的謬誤與糾纏問題也在《達文西亂碼》裡展開另一種形式的變奏。如是繁複演繹台灣文學與西方文學的關係的作品,在台灣文學小說領域裡相當罕見。透過與國外文學的對話來開展小說繁複層次,帶出另一番格局與視野。──邱貴芬(清華大學台灣文學研究所教授) 透過《達文西亂碼》來解讀《達文西密碼》對達文西的解讀,亂碼除了一再打亂與挑戰原先密碼提供的解讀秩序之外,卻也提供了一個解讀亂碼與密碼的鑰匙,一個迷人的密碼:Phi。Phi是什麼? 《達文西亂碼》嘗試取徑外國文學,開發台灣文學的創作空間。作者以女性主義和在地視角,重新演繹一部西方重要的小說創作,提醒讀者透過外國文學的閱讀與重寫,可以開拓台灣文學的空間與格局。
作者簡介:
林芳玫 台大外文系畢業,美國賓州大學社會學博士。曾任政大新聞系副教授、教授,行政院青輔會主委、行政院北美事務協調委員會主委。現任台師大台灣文化及語言文學研究所教授。曾獲一九九四年聯合報讀書人年度最佳書獎、二○○四年金鼎獎雜誌專欄寫作獎。 著有《解讀瓊瑤愛情王國》、《跨界之旅》、《權力與美麗》、《女性與媒體再現》、《色情研究》、《女神與鬼魅》等。
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