作者簡介：
李志剛
香港信義宗神學院道學碩士；香港珠海書院文學碩士、文學博士。
香港禮賢會牧師、香港基督教文化學會會長。曾任香港華人基督教聯會主席、禮賢會香港區會區牧；兼任香港信義宗神學院教授、香港珠海書院歷史研究所指導教授。
曾出版《容閎與近代中國》(1980年)、《基督教早期在華傳教史》(1986年)、《香港基督教會史研究》(1987年)、《基督教與近代中國文化論文集》(1989年)、《基督教與近代中國文化論文集(二)》(1993年)、《豐盛的生命》(1996年)、《基督教與近代中國文化論文集(三)》(1997年)、《香港教會掌故》(1993年)、《當代中國基督教會概述》(1997年)等。
目錄
魏序
自序
【一】基督教徒與中國近代百貨業的開創與發展──以馬應彪創辦先施百貨公司為例
【二】留美幼童林聯輝對中國近代西醫教育的貢獻
【三】對梁廷楠《耶穌教難入中國說》一文的試析
【四】趙紫宸與香港基督教人的交往及影響
【五】中國教育在傳統與現代之間──以陳子褒為例
【六】鄭觀應與中外基督教人的交遊及對傳教的主張
【七】從宗教與社會關係探索洪仁玕改革思想與《遐邇貫珍》的淵源
【八】孫中山之革命運動與老師區鳳墀長老之關係
【九】閩賢楊衢雲對革命事業的貢獻及其與基督教徒的交往
【十】容閎之留學教育現代化理念與鮑留雲牧師之關係
【十一】林則徐對西知的探求與基督教士對西知的傳播
【十二】從王韜晚年五札探其與理雅各牧師之交往
魏序
自序
【一】基督教徒與中國近代百貨業的開創與發展──以馬應彪創辦先施百貨公司為例
【二】留美幼童林聯輝對中國近代西醫教育的貢獻
【三】對梁廷楠《耶穌教難入中國說》一文的試析
【四】趙紫宸與香港基督教人的交往及影響
【五】中國教育在傳統與現代之間──以陳子褒為例
【六】鄭觀應與中外基督教人的交遊及對傳教的主張
【七】從宗教與社會關係探索洪仁玕改革思想與《遐邇貫珍》的淵源
【八】孫中山之革命運動與老師區鳳墀長老之關係
【九】閩賢楊衢雲對革命事業的貢獻及其與基督教徒的交往
【十】容閎之...
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