守法是做人的最基本要求，但人還是要向上提升，使自己能有高尚的道德。法律是用來約束人性，佛法常說：人難免有貪、瞋、癡的情形，以「貪」為例，一旦「貪財」，而犯詐欺，自然要受法律制裁；一旦「貪色」，而犯妨害性自主，也會遭到法律制裁。透過「法律」，人的「身、口」是要受規範的，法律也在對「人性」進行修煉！
作者簡介：
現任：
永然聯合法律事務所所長、台北市政府市政顧問、中國人權協會理事長、海基會財經法律顧問、兩岸經貿交流權益促進會榮譽顧問。
著作：兩性與法律、婚姻權益與離婚狀例、訴訟書狀範例、現代人生活法律一百問、投資大陸不動產贏的策略、理財法律觀、企業經營法律打通關……等。
目錄
講綱內容：
一、前言
法律是社會規範，任何人都必須遵守法律，違法者將承擔一定的法律責任。但是，若要從外在規範，不如從根本著手，重視「修心」，一旦匡正心念，即使沒有法律限制，言行舉止也能中規中矩。佛法常說：人難免有貪、瞋、癡的情形，生活中若能以佛法為宗，透過修行持戒，自然能約束「身、口、意」等行為，即使日後面對任何困厄，皆能以定靜力沈著應對。
人若縱容己意，犯下「貪、瞋、癡」，更甚者違反法律，自然要受法律制裁。法律處處都在對「人性」進行修煉！
二、家庭即道場
（一）為財傷手足，得不償失
（二）孝親正是家和之始
三、辦公室即道場
四、江湖即道場
五、人心即道場
六、生活即道場
七、結語
講綱內容：
一、前言
法律是社會規範，任何人都必須遵守法律，違法者將承擔一定的法律責任。但是，若要從外在規範，不如從根本著手，重視「修心」，一旦匡正心念，即使沒有法律限制，言行舉止也能中規中矩。佛法常說：人難免有貪、瞋、癡的情形，生活中若能以佛法為宗，透過修行持戒，自然能約束「身、口、意」等行為，即使日後面對任何困厄，皆能以定靜力沈著應對。
人若縱容己意，犯下「貪、瞋、癡」，更甚者違反法律，自然要受法律制裁。法律處處都在對「人性」進行修煉！
二、家庭即道場
（一）為財傷手足，得不償失
（...
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