從手繪稿開始,一篇篇夢想成「家」的故事真實上演……
看盡自然、美好、家的感覺‧毛森江清水模建築作品的完整蒐藏!
「人的原點是真,建築的原點是人,
空間的原點是記憶,我設計的原點是50年後的建築。」
--毛森江
為了能夠蓋出五十年後,甚至一百年後仍很漂亮的房子,
他,不斷地研究清水混凝土工法以及和自然結合的生活建築。
【內容簡介】
建築的本意不是元素或材料,而是在於空間、人和如何創造氛圍。
本書將由清水模建築達人毛森江先生分享在台灣設計、建造的26件作品,除呈現出獨樹一格的建築風采與特色,最重要的是,透過這些建築設計,達到與自然融合的舒適空間,讓人們可以輕鬆自在的生活或享受在其中,這也正是毛先生眼中的好建築。
毛森江操作建築的方式,與台灣的當代建築人不相同。他能從更上游的土地買賣以及產品開發的判斷,到最下游施工交屋以及與使用者細膩的直接交手,都可以親身參與不致缺席。因此可從本書中一窺台灣建築人,實實在在地從設計到施工建造,再到內部家具物品的陳設的完整作品呈現。
建築代表人的生活、藝術、美學、文化的融合,
真正讓人感到舒適才是建築的真意。
毛森江以「風、光、水、綠」,以及圍和放、內和外的概念
構成一棟棟將流傳到下世紀的建築作品。
1.毛森江狂熱迷戀日本知名的建築大師安藤忠雄的作品,花了兩年多的時間,持續往返日本,學習清水混凝土的施工作法,就像他的偶像安藤忠雄一樣是非學院出身之建築師,毛森江靠著自修練從銷售女裝服飾變成清水混凝土建築達人的一手好功夫。並且因為堅持的住宅主張而成為台灣備受媒體關注的自由建築師,進而廣受大家的喜愛,在台灣各地創造許多精采作品……。
2.書中除了分享作者人生大轉變走入建築的小故事之外,主要在於作品的分享與介紹,從一張張的手繪稿開始,一篇篇夢想成家的故事真實上演。包含在建造前、中、後,與屋主的互動關係、設計的靈感,還有許多精緻的室內外照片及平面圖等。除了能夠了解毛森江對於人生目標的堅持與努力之外,更能從中領略清水混凝土建材的無窮魅力與作者本身的建築、居住觀。
3.作者擅長以洗、抹、磨、刷的手法,讓單一水泥材料在灰階間游移變化,作品中創造具多向的美學面貌。
樸實無華‧純粹極致
「天上的光會下來、天上的水會下來、四季的變化會隨時告訴你:
我們是跟自然結合在一起的。」
作者簡介:
毛森江
自由建築人。森/CASA 負責人。
人的原點是真,
建築的原點是人,
空間的原點是記憶,
我設計的原點是50年後的建築。
年輕時從事服裝業的毛森江,20年前棄女裝而轉建築,由於狂熱迷戀日本知名的建築大師安藤忠雄的作品,原本是建築門外漢的毛森江,自己到台南成大連續旁聽了三年的課程,並且花了兩年多的時間,持續往返日本,學習清水混凝土的施工作法,在1991年正式賺入建築行業,以營造與房地產開發作出發,同時一步步發展衍生出極具獨特風格的設計觀。就像他的偶像安藤忠雄一樣,毛森江靠著自修練就成清水混凝土建築達人的一手好功夫。
• 1958 出生台南市
• 19831990式澳服裝有限公司負責人。並與日本伊藤欽、伊藤忠服裝株式會社合作
• 1991入行建築
• 1997日本大林組修業
• 1998日本竹中工務店修業
• 1999成大建築研究所旁聽
• 2001成大研究所義大利研習
• 2002成大建築研究所演講 主題:清水混凝土
• 20032006與東京大學建築系教授小島一浩、曲淵英邦、C+A建築師赤松佳珠子及東京大學博士生謝宗哲合作,於台南興建集合住宅
• 20032006參與安藤忠雄交通大學人文與藝術館工程
• 2008崑山科技大學空間設計系兼任講師
• 2009獲得第二屆台灣建築單棟住宅獎
• 2011入圍第三屆台灣建築單棟住宅
• 2012獲得第二屆臺中市都市空間設計「生活臺中」大獎
官網:http://www.maoshenchiang.com
譯者簡介:
章節試閱
【內文試閱】
01台南‧老常住
用原石與自然打造的安心之宅
對我而言,走回中國人「禪」本質轉向的建築物語,
愈是沒有粉飾,在其中愈能感受內斂而靜默的語言,才是讓人放心的空間情境。
以一塊塊自然原石鋪陳百年建築的質感
過去在日本曾向建築大師安藤忠雄學習清水混凝土之製作,因此想把「既是一種結構概念,又是一種不外加偽飾概念」的混凝土,運用在台南地區建築出「素色建築」——老常住,素雅金砂石及具有「纖
柔若絲」藝術效果的清水混凝土,簡潔線條鋪陳的外觀,在眾聲喧嘩的台灣建築中自成一格。
取名為——老常住,是希望以宗教法師出家的場所「老常住」來詮釋此建築的精神,堅信藝術與宗教兼具感人的力量,都有對宇宙、人生、社會、生命、自然等現象的關懷,並隱射出建築應有的恬靜、安詳、沖逸、清和、內斂的無限禪悅,我認為清水混凝土牆後的建築思維,才是身為建築人的轉化思考。
一棟棟四層樓的別墅,使用以自然原始的厚實原石一塊塊鋪疊,鋪陳百年建築的質感;為了讓建築量體看起來輕盈些,在入口的第一階稍加挑空處理;而略具圓弧度的階梯,除了顯現視覺張力,同時也呼應清水混凝土建築外觀的厚度。
有別於當地多數獨棟建築將一樓作為車庫、樓梯置於二樓高,行走其間易產生不安感,老常住的入口階梯約在半層樓高,一路拾級而上至二樓,開啟紫檀木大門,進入室內場域,便可發見建築空間如何在都市中構築出難得風光水綠的自在環境。
的風景使深
在室內也能體會光天雲影共徘徊的自然對話
由大門進入二樓客廳,放眼可見立面窗外挑空的戶外庭園,層層細流的水瀑,一方水塘,以清水混凝土灌注的椅子,一旁高挑的椰子樹,這是位於二樓的空中庭園,由客廳走進此戶外庭園,往下另有一動線通往一樓的臥房(父母房),洗石子的階梯、溫潤的清水混凝土牆面,根根細竹建構的古意竹牆,幾顆浮於水面的石頭,融合成靜謐簡練的氣息,隨處可擷取的風景使深邃的庭園設計,看似孤立於空中,卻隱含著無限的延伸。
整個戶外庭園與建築室內空間的連接關係,因動線的設立,除原有的大門動線,並多了第二個、第三個動線,例如由室內樓梯可下至一樓父母房,或可由父母房從戶外階梯經過庭園,再走入室內客廳--行走其間多了撲朔迷離的趣味感,我想承襲安藤忠雄老師的空間觀,希望在空間經營每個view、每一個點都能有不一樣的體會跟感受,因此動線的安排、開窗的位置、室內與戶外庭園的關係,每一個角落、端景,無不在細微處著墨,並希望即使在室內空間,遊走其間仍能體會光天雲影共徘徊的自然對話。
看見建築中的光、風、水、綠
在「老常住」中,使用質材的自然隱歛,同時突顯寧靜的場所精神,紫檀木大門、羅馬洞石雕砌而成的挑高玄關,純由細白沙砌成的大面牆、蛋殼石地板,或由清水混凝土構建成的廚房吧台,整體空間無任何粉刷,除保留最原始建築過程,自然質材的使用,鋪成自然素樸的東方風格。
頂層花園,可以讓居住其中的人一個冥想的空間,彷彿京都龍安寺庭園,白沙石、一株直率強韌的樹、幾顆大石,平鋪成幾何型的構成的素靜視覺,離塵脫俗之境,交織東方內斂的情感,展現孤寂中追求寧靜的盼望。
在客廳中、餐桌上,還是廚房吧檯,耳邊可聽到潺潺流水聲,舉目可見庭園中陽光灑落水瀑反射的光影婆娑起舞,二樓戶外庭園一株茄冬樹,無論從客廳或二樓臥房角度望去,綠,賦予建築無窮的生命力,在時間中慢慢沉澱出建築的生命;無形的微風,遊走於有形空間;光影的流動,豐富空間的層次,這些都成了空間中再自然不過的美麗景緻。
建築不只是形體的堆砌,而是精神、形式的構成,藝術的集成物。風、光、水、綠、自然的融合,安藤忠雄清水混凝土的美學與弘一法師充滿無限禪悅清涼的自然思想,既與土地和諧共生,同時在量體與虛空中取得調和的配置,我的設計堅持,已用建築的語言說明了一切。
Mao’s Note
是
在建築歷程的第一個十年後,大蛻變的第一個作品,一直在思考著,如何顛覆既有建築的想法。從一九九七年欲說服業主我的想法和觀念,苦於無人願意照著實踐,新的建築,韌性太強。蘊釀很久終於靠自己的籌資,完成了第一個有想法的作品——很成功的闡述了新建築觀念,但又將財產給賠了一大堆。但是我知,台灣建築要有人去做這件事,不可惜,老常在至今十年了依舊壯觀。
2010.09.01
21高雄‧郭宅
以雙盒組成包覆性的生活空間
建築設計的困難是,如何讓一個家族的生活產生和諧性、快樂與自由,
不單純是在做一個生活環境,如何關心引導、創造一個新的生活、新的價值,
讓他們生活比原本更好。
一座如藝術品般的建築空間
我想刻意去營造建築本身強烈的存在感,將建築藝術化並加入鮮明的辨識元素,以靜與動的相對論拆解出變與不變的根本原則,讓空間流轉替換、成為可以變化的因子,而不去改變的則是足以代表自己的一種極端,有如建築師安藤忠雄老師之於清水混凝土,我亦堅守這些設計的原點。
本案將建築物與內部元件切割開來,建築本體有如一個大盒子,再更細的去區分出外盒與內盒,以雙盒共構的方式組成一個具有包覆性的生活空間;高一層樓半的外盒是為內盒主體的空間屏障,使內部擁有良好的隱閉性,並產生另一個動的藝術——光影,在這樣的安排下,隨著時間遞增,光線便在縫隙間與建築自然契合、交疊。
屋內交錯的挑空空間與盒內迴游式的行進動線,除了是建築技術上的操作之外,更重要的是去思考人們生活的樣貌。建築設計困難的是,如何讓一個家族的生活產生和諧性、快樂與自由,不單純在做一個生活環境,如何關心引導、創造一個新的生活、新的價值,讓他們生活比原本更好。在營建期間,我發現自己在設計上的盲點,主動提出欲將原本規劃於二樓玄關底下的父母房遷至一樓最裡面,並將公共空間的廚房和
餐廳往外推,避開嘈雜的區塊,給予家中長輩較安靜隱密的私人空間。這樣的變動需將已埋好的管線全數重配、砌好的磚也打掉重來,但實際上在經過這樣的修正過後,格局的配置的確變的更加流暢妥善。雖然因此必須自行吸收所增加的預算,但是我認為一個受業主一家人託付的建築師,就必須要負責任的將案子編正完整而不可計較任何經濟上的補償,如此才是對建築負責任的態度。
Mao’s Note
郭先生是我遇到最安靜的案主,當有一天我們小姐告訴我郭先生一家人和老母親將一起到公司來委託我們設計他們的房子,我們則滿心期待,準備周全的接待他們。
過程蠻有趣的,郭先生較為寡言,而母親一路嫌到底,沒有一樣不批評的,所以我想這次的合作應該是不會成功了。但是出乎意料的隔天早上八點鐘,郭醫師就打電話到公司決定委請我們設計並營建施工,這著實讓我們很驚訝。
房子興建中,他的母親是我們不用花錢的監工,而房子完成後他母親也成為不用花錢的TOP廣告商。很高興能帶給他們一家族幸福的生活,一個建築人最大的安慰莫過於此。此次的設計有更動的一個較大的空間,是父母房及廚房,因顧及父母親的安靜所以移至房子的後方地點。
一個建築的完成建築師負擔的使命與責任是必須的,其實操作空間的手法已不是難事,那已經是一種技術的行為,難的是,如何設計一家族的生活行為使其和諧,這是最難辦到的。
而當你在營建過程中發現了設計上的盲點時,建築師必須馬上修正,不可推託責任,如此才是對建築負責的態度,我一直告訴自己:「你已蓋章給這棟房子,你必須負責任的修正完整。而不可計較任何金錢補償,才能取得業主的信任和依賴。」邁入20年了,接下來則會有另一番不一樣的設計作品呈現,拭目以待。
2010.09.01
23台南‧林宅
再次利用,開啟第二生命
不能設計超過百分之五十,不做過多安排、不幫業主將整個空間框滿,
剩下的百分之五十要讓業主在裡頭去過生活自由發揮⋯⋯。
活用最低限度幫年青人圓夢
為了圓一個年青人的夢,我們活用各種「最低限度」來完成這個僅24坪的小型住宅空間。工資的最低限度讓本案前後費時超過兩年,多運用師傅工人的空檔施工以節省成本開支;材料的最低限度讓建築物整體由兩種尺寸90×180公分以及45×90公分的清水混凝土模版構成。90×180公分是外圍牆面、也是往常使用的模版尺寸;45×90公分則用在建築本體,將剩下有瑕疵的模版統一規格化、留下完好的部分,變成可再次利用的較小尺寸,以此開啟模版的第二生命。
將舊物料廢材加以利用做出好的東西,清水混凝土建築不一定需要多高端的條件才能去做,未來也將融合越來越多這樣的理念做法在往後的設計之中。本案的另一特點是室內空間的傢俱陳設,由於業主姊姊長年經營古董傢俱二手買賣,在跳蚤市場收了一輩子各式各樣的古董美品,現在有了一個獨棟的家可以放置使用,從方桌、矮櫃、妝檯、椅凳、時鐘、吊燈、陳列襬飾,甚至到整棟樓鋪設的木地板,全部都是姊姊長時間逐年收藏而來的古早床板,這些大小不一80、90年代的床板經過木工廠重新刨面整理,將老物翻新,以此找到物品更具效益的功能用途和使用價值。不能設計超過百分之五十,不做過多安排、不幫業主將整個空間框滿,剩下的百分之五十要讓業主在裡頭去過生活自由發揮,設計師只負責將舞台搭建起來,而非成為鎂光燈下的表演者,不將角色錯位,業主也因此能夠安心的放手讓你去設計他的生活,塑造出人與人之間善待尊重的蓀美關係。
Mao’s Note
相對論、新與舊、低限的材料、低限的師傅工人,這是業主年青人給我們的任務,建築最有趣、最可貴的,最值得鼓掌莫過於這其中的過程。
在接受委任後,排山倒海的困難任務接踵而至,設計加營建,預算低與萬物結合,到最後還得幫忙到銀行借貸款等事情,而為什麼會這麼樣的複雜呢?原因是業主和建築師有著對建築發瘋似的同樣一顆腦袋。終於完成了,無論結果,總算留下了一件非常精采的作品。
設計了迷宮式的清水混凝土住宅,讓最低限的清水混凝土塑成的空間變成空無,而讓有歷史性的家具存在,新與舊,琴瑟和鳴,很高興的精采結局。
2012.03.05
【內文試閱】
01台南‧老常住
用原石與自然打造的安心之宅
對我而言,走回中國人「禪」本質轉向的建築物語,
愈是沒有粉飾,在其中愈能感受內斂而靜默的語言,才是讓人放心的空間情境。
以一塊塊自然原石鋪陳百年建築的質感
過去在日本曾向建築大師安藤忠雄學習清水混凝土之製作,因此想把「既是一種結構概念,又是一種不外加偽飾概念」的混凝土,運用在台南地區建築出「素色建築」——老常住,素雅金砂石及具有「纖
柔若絲」藝術效果的清水混凝土,簡潔線條鋪陳的外觀,在眾聲喧嘩的台灣建築中自成...
推薦序
元智大學藝術與設計系系主任、作家 阮慶岳
《IW傢飾》雜誌總編輯 李治輝
推薦序:誠懇的美學 阮慶岳
推薦序:擔當得起的還要很多 李治輝
作者序:毛森江的建築工作
元智大學藝術與設計系系主任、作家 阮慶岳
《IW傢飾》雜誌總編輯 李治輝
推薦序:誠懇的美學 阮慶岳
推薦序:擔當得起的還要很多 李治輝
作者序:毛森江的建築工作
作者序
毛森江的建築工作
從服裝業轉入建築,今年第二十年,二年前三采文化的邀約出版個人的作品集,著實惶恐,也是一件極大的挑戰,深怕作品不夠成熟、不夠精采而貽笑大方。《IW傢飾》雜誌總編輯李治輝先生,一直是我最大的支持者,他鼓勵我「享受這次的出版」也順便整理自己人生,一路走來的種種回顧。文章內容我希望由自己來撰寫,因畢竟每一件作品都是由自己和業主共同經營的心得,我真誠的希望,此本《清水模灰的極致:毛森江の建築工作》代表著自己,文章雖然笨拙,但那確是代表著真正實在的我─-毛森江作品集。
回顧著二十年來的建築歷程,可分為兩大部分,一部分是建築設計,一部分營建施工,需兩者非常緊密的結合,才能完成一件完整的建築作品。首先談的是設計,我受安藤忠雄老師教誨和影響很深,他告誡著,學習和模仿是同一個動作,但一定抱著學習的心,用在地的人文、元素、環境和自己的思惟,即會產生個人的文化。我一直致力於學習建築、革新建築,更建立一種辨識性的建築文化,學習過去、融合現代,創造出這個時代的文化,攜手走向未來,而留存下來的記憶,將成為未來追憶這個時代的文化和歷史。
我追求的是這個時代我們做過、走過,代表著「存在」。
再則是營建的部分,在台灣、甚至於全世界的建築師均有著一份遺憾,縱使有著天馬行空的好設計,但營建均未能達到設計者的理想,因而使作品未能儘如期待,致使台灣建築設計均會偏向較易施作的營建技術來偏頗設計。我們常在議論,到底是設計難,還是營建施工難,我個人覺得營建施工較難,因設計是可以專業知識較高的少數人來完成,但營建通常是需很多的單位及人員共同來完成,但他們水平參差太大,且較無共識和凝聚力。我一樣有著這些遺憾,所以我的建築導果為因,我為了要有好的建築,先創建了好的營建團隊,創新高水準的營建技術,再以之為基準,做好設計完整結合,營建出屬於我自己較完整的建築作品。
我生在這個時代,我熱愛建築,就在2012年將自己做一個階段性的檢討。一路走來很感謝這麼多人的幫忙,尤其是每一位業主,和我們設計及營建的團隊,能給予我這麼自由的揮灑空間來創作,才能有今日的作品集呈現。
毛森江的建築工作
從服裝業轉入建築,今年第二十年,二年前三采文化的邀約出版個人的作品集,著實惶恐,也是一件極大的挑戰,深怕作品不夠成熟、不夠精采而貽笑大方。《IW傢飾》雜誌總編輯李治輝先生,一直是我最大的支持者,他鼓勵我「享受這次的出版」也順便整理自己人生,一路走來的種種回顧。文章內容我希望由自己來撰寫,因畢竟每一件作品都是由自己和業主共同經營的心得,我真誠的希望,此本《清水模灰的極致:毛森江の建築工作》代表著自己,文章雖然笨拙,但那確是代表著真正實在的我─-毛森江作品集。
回顧著二十年來的建...
目錄
01 台南.老常住
02 台南.常住
03 台南.無上清涼
04 台南.傳承何宅
05 台南.三世代許宅
06 台南.崇德十七街
07 台南.毛鏗
08 台南.森/CASA
09 嘉義.楊宅
10 嘉義.泰郁美學堂
11 台南.KHOUSE
12 台南.張宅
13 台南.安平常住
14 高雄.幕府壽司
15 台中.八錢鍋物
16 台南.原建築
17 台北.敦南森/CASA
18 高雄‧學者之家
19 台南.二月河
20 台南.健康路林宅
21 高雄.郭宅
22 花蓮.陳宅
23 台南.林宅
24 台南.南門路李宅
25 高雄‧幕府壽司創始店
26 台南.毛屋
01 台南.老常住
02 台南.常住
03 台南.無上清涼
04 台南.傳承何宅
05 台南.三世代許宅
06 台南.崇德十七街
07 台南.毛鏗
08 台南.森/CASA
09 嘉義.楊宅
10 嘉義.泰郁美學堂
11 台南.KHOUSE
12 台南.張宅
13 台南.安平常住
14 高雄.幕府壽司
15 台中.八錢鍋物
16 台南.原建築
17 台北.敦南森/CASA
18 高雄‧學者之家
19 台南.二月河
20 台南.健康路林宅
21 高雄.郭宅
22 花蓮.陳宅
23 台南.林宅
24 台南.南門路李宅
25 高雄‧幕府壽司創始店
26 台南.毛屋...
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