卷二 當京津騷擾之際，予在懷來，亦正被拳匪所困。先是，直境義和團紛起，懷來毗鄰各邑，亦以次波及。風聲所播，群信為天神下降，到處傳述拳民神技，爭相炫飾，謂能吞刀吐火、呼風喚雨，宛然為封神傳中人物。村閭婦孺咸交口嘖嘖，希得先睹為快。蓋民間感於歷來國恥，及各處教堂教士之蠻橫，排外之心甚熱，亟願得相當機會，合心並力以一雪其夙憤。以故邑中有識士紳，亦洋洋樂道其事。予獨念歷朝往事，遠若如黃巾、米賊，近者如白蓮、天方，決無以異端邪術而能成立大事者。妖風一啟，莠民趨之，將來必至泛濫橫決，不可控制，小則釀地方之患，大且遺邦社之憂。乃極口誡飭士紳，傳諭里保，多方開導，嚴切取締。謂：「現已奉旨明禁，懷來境內，無論何人何地，均不得設有神團壇宇及傳習布煽等事，違者以左道惑眾論，輕則笞責，重則正法。」以此拳壇遍於四鄰，而懷來一縣，尚成淨土，大有平原獨無之象。或有勸予稍委蛇其事以姑徇眾意，而留轉圜之餘地者，予固岸然不顧也。 繼而風靡益甚，境內無賴游手，均汲汲思動。聞某村有一少年，練術已成，神驗大著，所在鄉里，群奉之為大仙。予密囑幹役張元春，設法招致來署。已而，果有鄉民四五人擁之前來。予令引入偏院，挈護勇數名，親往蒞視。見一黃瘦村童，問其姓為郭，問其名為雙桂子，問其生年，止十六歲，殊蠢蠢如鹿豕，而神氣頗傲岸，絕無畏縮態。先向予對面立，即漫然作問曰：「大老爺，傳我何事？」予謂：「聞爾道法高妙，已得神人附體，予特欲一親試驗耳。」曰：「可。」即東向垂手直立，口唇微動，不知作何語；俄而兩頰作顫，面漸青如死灰，雙目直視，悉改常度，忽向後直倒，瞑目挺臥無知覺。予頗皇遽，其人曰：「無慮，此祖師上法時也。」良久，手足徐徐動，兩手作攫拿勢，漸動漸亟，突挺然起立，如植木。復大聲問曰：「爾請我來此何事？」予曰：「聞大仙降臨，法力廣大，深願一得領教。」曰：「可。」聲洪厲，已不似曩時。乃舉手屈伸，移步騰踴，如術家技擊狀；見者謂步武姿勢，確有少林宗法。予令次第改授刀棒，縱橫舞弄，咸呼呼作聲響，中間屢次向予進逼，如鴻門舞劍，意在沛公者。衛兵以槍格之，乃不得前。如是數四，予叱之曰：「止！速為我鎖拿！」吏役以鐵鏈套其項，初猶甚倔強，曰：「爾請我來，胡得如此無禮？」予曰：「我已看爾試驗，實係妖術，上令所禁，於法應懲辦。」即令役牽之出，立坐堂皇。俄頃間，魔法隨解，勇氣驟失。予詰之曰：「爾術何在？」則垂涕曰：「小人初時如夢，今始醒覺，乞恩寬釋，以後不敢更習此矣。」方研訊問，忽堂下喧鬨，有一鄉人喊叫來署，言是此童之父，勢甚洶洶，謂：「吾子何罪？爾等以善意邀請來此，何故妄加訊責，干犯神道？」予惡其強橫。令責四百板，逐之出署，其子亦尋保釋。自此境內肅然，更無敢言義和拳者矣。 未幾，而津、保一帶，拳焰日熾，蔓延及京師，懷來接壤各地，香壇林立。懷人亦汲汲然延頸企望，直有來蘇恐後之情狀。一日，自延慶州突來拳民長幼約二千餘人，強在西關外西園子地方設立拳壇。不數日間，境內已靡然趨之，不可復遏。自士紳以至婦孺，皆拍手頓足，喜邀神貺。予尚欲設法解散，而邑中紳耆，乃至署內胥役，皆竊竊私語，深不韙予所為；即上峰官憲，亦多不以為然。直臬廷雍尤稱予為漢奸，逢人痛詈，謂：「吳令若非曾氏婿，早當立予參劾。」邑紳因相率來署，勸予速弛禁令，並釋拘禁拳民數人，謂：「老父臺兩年以來，於吾懷德惠至厚，吾等恐以此受意外橫禍，失我好官，故不惜苦口相籲，實出一片至誠，別無他意。」如是反覆至三五次，予尚堅執不為動，曰：「此輩終是左道，吾當官而行，依法辦理，有何禍害之足慮？」是時適有親友數人，自京中避難來署，聞知此事，皆頓足相抱怨曰：「書獃子，此何等時勢，君尚欲為強項令，留此禍種以求滅門耶？」予始終與抗辯，諸人皆皇遽失措。無何而獎勵拳民之上諭，已四處張布，並由省轉行到縣。於是邑紳署幕，內外交通，拘禁之人，不得不悉予省釋矣。 越日，聞西園子壇中，拳首已公然號召徒眾，從者雲集。念已奉明令，更無法可禁阻，只得聽之。旋有人來告，謂：「彼眾已相率至署，來意甚不善，務請好言款待，慮人多勢雜，或生事變。」予不得已，乃洞開闔門，冠服出堂上以俟之。俄而拳眾蜂擁至，人數約在三四千以外。前行者八人，自稱為八仙，已至闔下，均止步序立，一一自唱名通報。甲曰：「吾乃漢鍾離大仙是也。」乙繼聲曰：「吾乃張果老大仙是也。」以次序報，如舞臺演戲狀，拐仙並搖兀作跛勢，仙姑則扭捏為婦人態，神氣極可笑。予先問：「諸位大仙降臨何事？」曰：「予等特來拜會。」予始勉與敷衍，眾中似有人呼嚷，請：「此縣官恐是二毛子。吾等須細細審勘。」復有人止之曰：「此事從緩，今日且不必理會，如有怠慢，將來可隨時監察也。」有數人同聲曰：「然。然則爾日後須小心。」支吾一小時間，居然相率退去。此實為予與拳匪交涉之第一幕也。 拳眾去後，予正喜無事，方與幕中諸親友圍坐數述，並研究將來應付之法，忽有人至署，謂請予至壇拈香。商之諸友，皆面面相覷，無可為計。予念我竟不往，不能禁彼之不來，恐一生芥蒂，愈多枝節，不得已即如約前往。眾均為予慄慄然，然迄無術可以相卻。或勸多帶護兵，予曰：「盡吾署止二十人，以一敵百猶不足，徒增猜嫌，無益於事。」乃挈護兵六名，家丁二人，騎而行。既至壇所，見係一古廟，門外已遍紮天棚，極高敞，氣象赫奕。拳民紛紛如蟻聚。既聞予至，則眾中分闢一道，兩旁擁立如對仗，中間僅容一人。護兵已被格不得入，予乃挈家丁及禮房書吏一人，步行至棚內。中設香案，眾吼令行禮。予向上仰視，見所供為關聖，乃肅立致敬，曰：「關聖係國家崇祀正神，分當行禮。」即呼禮書，命唱贊三跪九叩。禮畢，旁一人格不令起，曰：「此縣官是否二毛子，須先焚表請神示。」左立者乃取黃紙一張，就燭然之。蓋彼中實以此法定神判，凡被嫌之人，均押至神前，如法勘驗。如紙灰上升，可判無罪；灰不揚者即為有罪，或立致之死。其實彼輩固別有詭法，可以任意為之也。然所爇紙灰竟不起，但聞眾中哄然曰：「嘻！二毛子，神判定矣，當速斬。」一人曰：「吾知爾心中素不信服我等，故神降爾罰，到此處絲毫不能枉縱，不似爾等做官，可以胡塗判斷也。」予曰：「斷罪當以事實為憑，心中云云，安得為罪？假令我謂爾心中如何如何，試問爾將以何法自明？我今已至此，寧復畏一死？但戕殺命官，事非小可，便與謀反無異，朝廷必有極嚴重之法令，大則屠城，小則滅族，恐爾等擔受不起耳。」眾聞予言，似已心怯，右一人復作排解語曰：「師兄，他一向迷誤，也須此刻可一回轉過來，何妨再試一番？」左者曰：「師兄言之有理，就請再試。」右者復取一黃紙燒之，灰將燼，忽從掌上騰起，其人曰：「果然，他已明白矣！」然未及尺許，仍沉沉下墜。左者曰：「如何？畢竟他心中還是迷惑不定，拿不穩主意，如此定靠他不得，不如依法斬了為是。」兩人正相持間，似有人言：「且送他上大殿焚表，再行判斷。」言已，眾即擁予至後殿，則一人揚盾努目，當庭作跨馬勢。手張一黃緞三角旗，作火焰邊，旂上書「聖旨」二字，右手持竿，左手搴旗角。如戲劇中馬後旗弁。眾復促予行禮，予曰：「對聖旨行禮，宜也。」復命書吏唱禮，三跪九叩如儀。其人突揮手作勢，將旗一捲，植竿於火爐中，不作一語。眾又擁予至前庭，謂將正式談判。予見庭中置一方桌，上設兩座，左右兩行，分排座位十數，予即手撮一椅，擲之於旁，移一椅當中，自據坐之。眾相顧錯愕，然亦不相阻格，竟各自逡巡就坐。近案者八人，左右各四，首與身上，皆紅布結束，想係壇中頭目。次座十餘人，則腰束一紅帶，率皆就地士紳，彼中謂之香客，殆非彼團中人而受其延致者。予坐定審視，不覺毛戴。蓋此八頭目中，其一曾充予護勇，被責革退者；一曾充本縣油行牙紀，亦以頂名朋充被革；另一人則曾以犯案受枷責示眾。三恨同仇，相逢狹路，念今日禍且不測，然已無可如何。想果死於此，亦係前冤夙定；一轉念間，氣反為之加旺。視列座皆嘿嘿無語。良久，左座一人忽面目抽掣，欠伸起立，曰：「吾乃漢鍾離大仙是也，不知縣太爺駕到，未能遠迎，面前恕罪。」語甫竟，右座一人亦如法起立，曰：「吾乃呂洞賓是也。」左者即向之拱揖，曰：「師兄駕到，有失遠迎，恕罪。」右者亦拱手曰：「候駕來遲，恕罪請坐。」左者復曰：「師兄在此，那有小仙坐位？」右者曰：「同是仙家一脈，不得過謙。」左者曰：「如此一旁坐下。」裝腔弄態，全是戲場科白，幾欲為之捧腹。予亟揮手示意，曰：「止，止，我先有話請教。我知鍾離大仙乃是呂洞賓之老師父，豈有師父向徒弟如此卑謙之理？」鍾離以手執大羽扇，指余厲聲曰：「縣太爺乃是凡人，那知我仙家道理！我今須要審問爾三條大罪。」予曰：「不知何罪，倒要請教。」曰：「本團為國出力，爾為國家官吏，乃到境以來，絲毫未有幫助，嗣經紳士往說，乃竟硃書一條，上寫銀十兩。我等何人，豈受賞字！況此區區之數，何足重輕。此爾之大罪一。不幫助尚是小事，乃反多方禁遏，撓阻忠義，此爾之大罪二。凌虐我團中信徒，侮慢神使，此爾之大罪三。這三項大罪，證據確鑿，看爾如何辯答？」予行時幸攜有《京報》二冊，載禁止拳民之上諭，一載弛禁獎勵之諭。因摹仿彼等動作，當時即起立抗聲曰：「本縣係遵奉聖旨辦事，何得為罪？現有憑證在此。」即從袖中取出一冊，兩手祗捧，大聲宣告曰：「聖旨下，跪聽宣讀。」眾愕然相視，不跪亦不語。予朗讀一通，曰：「爾等當已明白。如此煌煌聖旨，令我禁止拿辦，我安得不遵奉？」曰：「這聖旨安知非爾假造？」予曰：「嘻，這更奇怪，你看此是黃面刻本，從京發到省，省發到縣，難道我一時間可以刊印出來？況假傳聖旨，何等重罪，我想有此膽量？」呂仙從旁駁難曰：「既有聖旨拿辦，你何以後來又不拿不辦，反將已辦之人釋放？這明明看我等勢頭已大，故爾翻身討好，難道又不要遵奉了麼？」予曰：「不拿不辦，也是遵奉聖旨辦理的，現又有證可憑。」當從袖中另出一冊，捧之宣告曰：「聖旨下，爾等跪聽。」復如文朗讀一通。呂仙曰：「既係聖旨，何以為此要禁，後又不禁，出乎爾，反乎爾，是何道理？」予曰：「此則須問皇上，與我無干。依我想來，或因從前未有實驗，不敢放心，故要禁止；近來看得團中弟兄們確是忠心為國，所以又加獎勵。皇帝為萬民之主，威福本可從心。只看戲文上，古來忠臣義士，忽而問罪抄家，忽而封侯拜將，前後反覆。都是常有之事。我輩做官，只有奉令而行，豈敢向皇上根究道理？我今有話在此，諸大仙如果能打退洋兵，保護皇上，那時奏凱回來，我當跪於道左，香花迎接。如徒恃人眾，欺凌地方長官，我縱為爾等戕害，亦不心服；王法具在，終必有百倍抵償之一日也。」
繼而風靡益甚，境內無賴游手，均汲汲思動。聞某村有一少年，練術已成，神驗大著，所在鄉里，群奉之為大仙。予密囑幹役張元春，設法招致來署。已而，果有鄉民四五人擁之前來。予令引入偏院，挈護勇數名，親往蒞視。見一黃瘦村童，問其姓為郭，問其名為雙桂子，問其生年，止十六歲，殊蠢蠢如鹿豕，而神氣頗傲岸，絕無畏縮態。先向予對面立，即漫然作問曰：「大老爺，傳我何事？」予謂：「聞爾道法高妙，已得神人附體，予特欲一親試驗耳。」曰：「可。」即東向垂手直立，口唇微動，不知作何語；俄而兩頰作顫，面漸青如死灰，雙目直視，悉改常度，忽向後直倒，瞑目挺臥無知覺。予頗皇遽，其人曰：「無慮，此祖師上法時也。」良久，手足徐徐動，兩手作攫拿勢，漸動漸亟，突挺然起立，如植木。復大聲問曰：「爾請我來此何事？」予曰：「聞大仙降臨，法力廣大，深願一得領教。」曰：「可。」聲洪厲，已不似曩時。乃舉手屈伸，移步騰踴，如術家技擊狀；見者謂步武姿勢，確有少林宗法。予令次第改授刀棒，縱橫舞弄，咸呼呼作聲響，中間屢次向予進逼，如鴻門舞劍，意在沛公者。衛兵以槍格之，乃不得前。如是數四，予叱之曰：「止！速為我鎖拿！」吏役以鐵鏈套其項，初猶甚倔強，曰：「爾請我來，胡得如此無禮？」予曰：「我已看爾試驗，實係妖術，上令所禁，於法應懲辦。」即令役牽之出，立坐堂皇。俄頃間，魔法隨解，勇氣驟失。予詰之曰：「爾術何在？」則垂涕曰：「小人初時如夢，今始醒覺，乞恩寬釋，以後不敢更習此矣。」方研訊問，忽堂下喧鬨，有一鄉人喊叫來署，言是此童之父，勢甚洶洶，謂：「吾子何罪？爾等以善意邀請來此，何故妄加訊責，干犯神道？」予惡其強橫。令責四百板，逐之出署，其子亦尋保釋。自此境內肅然，更無敢言義和拳者矣。
未幾，而津、保一帶，拳焰日熾，蔓延及京師，懷來接壤各地，香壇林立。懷人亦汲汲然延頸企望，直有來蘇恐後之情狀。一日，自延慶州突來拳民長幼約二千餘人，強在西關外西園子地方設立拳壇。不數日間，境內已靡然趨之，不可復遏。自士紳以至婦孺，皆拍手頓足，喜邀神貺。予尚欲設法解散，而邑中紳耆，乃至署內胥役，皆竊竊私語，深不韙予所為；即上峰官憲，亦多不以為然。直臬廷雍尤稱予為漢奸，逢人痛詈，謂：「吳令若非曾氏婿，早當立予參劾。」邑紳因相率來署，勸予速弛禁令，並釋拘禁拳民數人，謂：「老父臺兩年以來，於吾懷德惠至厚，吾等恐以此受意外橫禍，失我好官，故不惜苦口相籲，實出一片至誠，別無他意。」如是反覆至三五次，予尚堅執不為動，曰：「此輩終是左道，吾當官而行，依法辦理，有何禍害之足慮？」是時適有親友數人，自京中避難來署，聞知此事，皆頓足相抱怨曰：「書獃子，此何等時勢，君尚欲為強項令，留此禍種以求滅門耶？」予始終與抗辯，諸人皆皇遽失措。無何而獎勵拳民之上諭，已四處張布，並由省轉行到縣。於是邑紳署幕，內外交通，拘禁之人，不得不悉予省釋矣。
越日，聞西園子壇中，拳首已公然號召徒眾，從者雲集。念已奉明令，更無法可禁阻，只得聽之。旋有人來告，謂：「彼眾已相率至署，來意甚不善，務請好言款待，慮人多勢雜，或生事變。」予不得已，乃洞開闔門，冠服出堂上以俟之。俄而拳眾蜂擁至，人數約在三四千以外。前行者八人，自稱為八仙，已至闔下，均止步序立，一一自唱名通報。甲曰：「吾乃漢鍾離大仙是也。」乙繼聲曰：「吾乃張果老大仙是也。」以次序報，如舞臺演戲狀，拐仙並搖兀作跛勢，仙姑則扭捏為婦人態，神氣極可笑。予先問：「諸位大仙降臨何事？」曰：「予等特來拜會。」予始勉與敷衍，眾中似有人呼嚷，請：「此縣官恐是二毛子。吾等須細細審勘。」復有人止之曰：「此事從緩，今日且不必理會，如有怠慢，將來可隨時監察也。」有數人同聲曰：「然。然則爾日後須小心。」支吾一小時間，居然相率退去。此實為予與拳匪交涉之第一幕也。
拳眾去後，予正喜無事，方與幕中諸親友圍坐數述，並研究將來應付之法，忽有人至署，謂請予至壇拈香。商之諸友，皆面面相覷，無可為計。予念我竟不往，不能禁彼之不來，恐一生芥蒂，愈多枝節，不得已即如約前往。眾均為予慄慄然，然迄無術可以相卻。或勸多帶護兵，予曰：「盡吾署止二十人，以一敵百猶不足，徒增猜嫌，無益於事。」乃挈護兵六名，家丁二人，騎而行。既至壇所，見係一古廟，門外已遍紮天棚，極高敞，氣象赫奕。拳民紛紛如蟻聚。既聞予至，則眾中分闢一道，兩旁擁立如對仗，中間僅容一人。護兵已被格不得入，予乃挈家丁及禮房書吏一人，步行至棚內。中設香案，眾吼令行禮。予向上仰視，見所供為關聖，乃肅立致敬，曰：「關聖係國家崇祀正神，分當行禮。」即呼禮書，命唱贊三跪九叩。禮畢，旁一人格不令起，曰：「此縣官是否二毛子，須先焚表請神示。」左立者乃取黃紙一張，就燭然之。蓋彼中實以此法定神判，凡被嫌之人，均押至神前，如法勘驗。如紙灰上升，可判無罪；灰不揚者即為有罪，或立致之死。其實彼輩固別有詭法，可以任意為之也。然所爇紙灰竟不起，但聞眾中哄然曰：「嘻！二毛子，神判定矣，當速斬。」一人曰：「吾知爾心中素不信服我等，故神降爾罰，到此處絲毫不能枉縱，不似爾等做官，可以胡塗判斷也。」予曰：「斷罪當以事實為憑，心中云云，安得為罪？假令我謂爾心中如何如何，試問爾將以何法自明？我今已至此，寧復畏一死？但戕殺命官，事非小可，便與謀反無異，朝廷必有極嚴重之法令，大則屠城，小則滅族，恐爾等擔受不起耳。」眾聞予言，似已心怯，右一人復作排解語曰：「師兄，他一向迷誤，也須此刻可一回轉過來，何妨再試一番？」左者曰：「師兄言之有理，就請再試。」右者復取一黃紙燒之，灰將燼，忽從掌上騰起，其人曰：「果然，他已明白矣！」然未及尺許，仍沉沉下墜。左者曰：「如何？畢竟他心中還是迷惑不定，拿不穩主意，如此定靠他不得，不如依法斬了為是。」兩人正相持間，似有人言：「且送他上大殿焚表，再行判斷。」言已，眾即擁予至後殿，則一人揚盾努目，當庭作跨馬勢。手張一黃緞三角旗，作火焰邊，旂上書「聖旨」二字，右手持竿，左手搴旗角。如戲劇中馬後旗弁。眾復促予行禮，予曰：「對聖旨行禮，宜也。」復命書吏唱禮，三跪九叩如儀。其人突揮手作勢，將旗一捲，植竿於火爐中，不作一語。眾又擁予至前庭，謂將正式談判。予見庭中置一方桌，上設兩座，左右兩行，分排座位十數，予即手撮一椅，擲之於旁，移一椅當中，自據坐之。眾相顧錯愕，然亦不相阻格，竟各自逡巡就坐。近案者八人，左右各四，首與身上，皆紅布結束，想係壇中頭目。次座十餘人，則腰束一紅帶，率皆就地士紳，彼中謂之香客，殆非彼團中人而受其延致者。予坐定審視，不覺毛戴。蓋此八頭目中，其一曾充予護勇，被責革退者；一曾充本縣油行牙紀，亦以頂名朋充被革；另一人則曾以犯案受枷責示眾。三恨同仇，相逢狹路，念今日禍且不測，然已無可如何。想果死於此，亦係前冤夙定；一轉念間，氣反為之加旺。視列座皆嘿嘿無語。良久，左座一人忽面目抽掣，欠伸起立，曰：「吾乃漢鍾離大仙是也，不知縣太爺駕到，未能遠迎，面前恕罪。」語甫竟，右座一人亦如法起立，曰：「吾乃呂洞賓是也。」左者即向之拱揖，曰：「師兄駕到，有失遠迎，恕罪。」右者亦拱手曰：「候駕來遲，恕罪請坐。」左者復曰：「師兄在此，那有小仙坐位？」右者曰：「同是仙家一脈，不得過謙。」左者曰：「如此一旁坐下。」裝腔弄態，全是戲場科白，幾欲為之捧腹。予亟揮手示意，曰：「止，止，我先有話請教。我知鍾離大仙乃是呂洞賓之老師父，豈有師父向徒弟如此卑謙之理？」鍾離以手執大羽扇，指余厲聲曰：「縣太爺乃是凡人，那知我仙家道理！我今須要審問爾三條大罪。」予曰：「不知何罪，倒要請教。」曰：「本團為國出力，爾為國家官吏，乃到境以來，絲毫未有幫助，嗣經紳士往說，乃竟硃書一條，上寫銀十兩。我等何人，豈受賞字！況此區區之數，何足重輕。此爾之大罪一。不幫助尚是小事，乃反多方禁遏，撓阻忠義，此爾之大罪二。凌虐我團中信徒，侮慢神使，此爾之大罪三。這三項大罪，證據確鑿，看爾如何辯答？」予行時幸攜有《京報》二冊，載禁止拳民之上諭，一載弛禁獎勵之諭。因摹仿彼等動作，當時即起立抗聲曰：「本縣係遵奉聖旨辦事，何得為罪？現有憑證在此。」即從袖中取出一冊，兩手祗捧，大聲宣告曰：「聖旨下，跪聽宣讀。」眾愕然相視，不跪亦不語。予朗讀一通，曰：「爾等當已明白。如此煌煌聖旨，令我禁止拿辦，我安得不遵奉？」曰：「這聖旨安知非爾假造？」予曰：「嘻，這更奇怪，你看此是黃面刻本，從京發到省，省發到縣，難道我一時間可以刊印出來？況假傳聖旨，何等重罪，我想有此膽量？」呂仙從旁駁難曰：「既有聖旨拿辦，你何以後來又不拿不辦，反將已辦之人釋放？這明明看我等勢頭已大，故爾翻身討好，難道又不要遵奉了麼？」予曰：「不拿不辦，也是遵奉聖旨辦理的，現又有證可憑。」當從袖中另出一冊，捧之宣告曰：「聖旨下，爾等跪聽。」復如文朗讀一通。呂仙曰：「既係聖旨，何以為此要禁，後又不禁，出乎爾，反乎爾，是何道理？」予曰：「此則須問皇上，與我無干。依我想來，或因從前未有實驗，不敢放心，故要禁止；近來看得團中弟兄們確是忠心為國，所以又加獎勵。皇帝為萬民之主，威福本可從心。只看戲文上，古來忠臣義士，忽而問罪抄家，忽而封侯拜將，前後反覆。都是常有之事。我輩做官，只有奉令而行，豈敢向皇上根究道理？我今有話在此，諸大仙如果能打退洋兵，保護皇上，那時奏凱回來，我當跪於道左，香花迎接。如徒恃人眾，欺凌地方長官，我縱為爾等戕害，亦不心服；王法具在，終必有百倍抵償之一日也。」
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