子程子曰：“《大學》，孔氏之遺書，而初學入德之門也。”
於今可見古人爲學次第者，獨賴此篇之存，而《論》、《孟》次之。
學者必由是而學焉，則庶乎其不差矣。大學之道，在明明德，在親民，在止於至善。
程子曰：“親，當作新。”○大學者，大人之學也。明，明之也。 明德者，人之所得乎天，而虛靈不昧，以具衆理而應萬事者也。但爲氣禀所拘，人欲所蔽，則有時而昏。然其本體之明，則有未嘗息者。故學者當因其所發而遂明之，以複其初也。新者，革其舊之謂也。言既自明其明德，又當推以及人，使之亦有以去其舊染之汙也。止者，必至於是而不遷之意。至善，則事理當然之極也。言明明德、新民，皆當至於至善之地而不遷，蓋必其有以盡夫天理之極，而無一毫人欲之私也。此三者，大學之綱領也。
知止而後有定，定而後能靜，靜而後能安，安而後能慮，慮而後能得。
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