捨身品第十七
本品所述的捨身飼虎是佛教中著名本生故事。因道場菩提樹神的請問，佛陀講述了過去世捨去生命救活餓虎的感人故事。過去世佛陀曾是一位國王的第三兒子，名叫薩埵王子，長得非常端嚴。有一天兄弟三人去樹林中遊觀，遇到一個母虎產了七個小虎，因沒有吃的快要餓死了，於是薩埵王子就捨自己的身體餵虎，救活了母虎和七個小虎。隨後他的父王收集遺骸在薩埵王子捨身處建造了七寶塔作為紀念。通過佛陀過去世作為薩埵王子捨身飼虎的本生故事，一方面表達了大乘菩薩行捨己為人的獻身精神，另一方面也突出了大乘菩薩行中為求一切種智、以大悲心救度眾生，通過捐捨身命血肉骨髓而達成難行能行、難捨能捨的為法忘軀的勇猛願行。這一段故事在大乘佛教中極為著名，與〈法華經藥王菩薩本事品〉中藥王菩薩燃身供佛和《大涅槃經》卷十四中雪山童子為求半偈而捨身給羅刹的故事齊名。經中所講的禮塔因緣，也促進了大乘中的舍利崇拜。
爾時道場菩提樹神復白佛言：「世尊！我聞世尊過去修行菩薩道時，具受無量百千苦行，捐捨身命肉血骨髓，惟願世尊少說往昔苦行因緣，為利眾生，受諸快樂。」爾時世尊即現神足，神足力故，令此大地六種震動1，於大講堂眾會之中有七寶塔從地湧出，眾寶羅網彌覆其上。爾時大眾見是事已，生希有心。爾時世尊即從座起，禮拜是塔，恭敬圍繞，還就本座。爾時道場菩提樹神白佛言：「世尊！如來世雄出現於世，常為一切之所恭敬，於諸眾生最勝最尊，何因緣故禮拜是塔？」佛言：「善女天！我本修行菩薩道時，我身舍利安止是塔2，因由是身，令我早成阿耨多羅三藐三菩提。」爾時佛告尊者阿難：「汝可開塔，取中舍利，示此大眾。是舍利者，乃是無量六波羅蜜功德所熏。」爾時阿難聞佛教敕即往塔所，禮拜供養，開其塔戶，見其塔中有七寶函，以手開函，見其舍利色妙紅白，而白佛言：「世尊！是中舍利其色紅白。」佛告阿難：「汝可持來，此是大士真身舍利。」爾時阿難即舉寶函，還至佛所，持以上佛。爾時佛告一切大眾：「汝等今可禮是舍利。此舍利者是戒定慧之所熏修，甚難可得，最上福田3。」爾時大眾聞是語已，心懷歡喜，即從座起，合掌敬禮大士舍利。
【譯文】
那時，道場菩提樹神又對佛說：「世尊！我聽聞世尊過去修行菩薩道的時候，受了無量百千的苦行，捐捨了身命、血肉、骨髓等。唯願世尊大略給我們說一些往昔的苦行因緣，以利益眾生，得到快樂。」那時世尊即現神足通，由神足力使得大地發生六種震動。在大講堂眾會中，有七寶塔從地湧出，眾寶羅網覆蓋其上。大眾見到這事後都生起了稀有想。那時世尊即從座位上起來，禮拜此塔，恭敬圍繞後又回到座位上。這時道場菩提樹神對佛說：「世尊！如來大雄出現在世間，常為一切有情所恭敬，在諸眾生中最勝最尊，是因什麼緣故而禮拜這個塔呢？」佛說：「善女天！我原來過去世修行菩薩道的時候，我的身舍利安放在這個塔中，由於這個身的緣故，使我提早成就了阿耨多羅三藐三菩提。」那時佛對尊者阿難說：「你可以打開這個塔，取出其中的舍利給與會大眾看。這個舍利，乃是無量六波羅蜜功德所熏修而得來。」阿難聽了佛的教敕後就到塔前，禮拜供養後打開塔門，見塔中有一個七寶函，開函後見有舍利子，顏色妙潔，有紅的，有白的。就稟告佛說：「世尊！裡面的舍利顏色有紅有白。」佛對阿難說：「你可以拿來，這是大士的真身舍利。」那時阿難即捧著七寶函，到了佛前，奉上給佛。那時佛告訴一切大眾：「你們現在可以來禮拜這個舍利。這個舍利是戒定慧功德所熏修而成的，極為難得，是最上福田。」那時大眾聽聞佛這樣說之後，心懷歡喜，即從座位上起來，合掌敬禮大士的舍利。
【注釋】
1 六種震動：指大地震動的六種相。《大品般若經》卷一序品，依地動之方向，舉出東湧西沒、西湧東沒、南湧北沒、北湧南沒、邊湧中沒、中湧邊沒等六相。《華嚴經》卷十六則舉出動、起、湧、震、吼、擊等六相，各相復分小、中、大等三種，故計有動、遍動、等遍動，起、遍起、等遍起，湧、遍湧、等遍湧，震、遍震、等遍震，吼、遍吼、等遍吼，擊、遍擊、等遍擊等十八相。
2 舍利：意為體、身、身骨或遺身。最早指佛陀去世火化之後留下的遺骨、堅固子，後來也指高僧去世火化後遺留的骨或堅固子。依《長阿含經》卷四《遊行經》記載，釋迦牟尼佛於拘尸城雙樹間入涅槃後，佛舍利八分，由八個國家各自起塔供養。另據《阿育王傳》卷一載，佛滅度百年後，阿育王收集佛遺存的舍利，建造八萬四千寶塔供養。
3 福田：謂可生福德之田。如農人耕田，能有收穫，凡敬侍佛、僧、父母、悲苦者，則可收穫福德、功德，故稱能出生福德處為福田。
爾時世尊欲為大眾斷疑網故，說是舍利往昔因緣：「阿難！過去之世有王名曰摩訶羅陀1，修行善法，善治國土，無有怨敵。時有三子端正微妙，形色殊特，威德第一。第一太子名曰摩訶波那羅，次子名曰摩訶提婆，小子名曰摩訶薩埵2。是三王子於諸園林遊戲觀看，次第漸到一大竹林憩駕止息3。第一王子作如是言：『我於今日心甚怖懅4，於是林中將無衰損。』第二王子復作是言：『我於今日不自惜身，但離所愛，心憂愁耳。』第三王子復作是言：『我於今日獨無怖懅，亦無愁惱，山中空寂，神仙所讚，是處閒靜，能令行人安隱受樂。』時諸王子說是語已，轉復前行，見有一虎，適產七日而有七子，圍繞周匝，飢餓窮悴，身體羸瘦，命將欲絕。第一王子見是虎已，作如是言：『怪哉！此虎產來七日，七子圍繞，不得求食，若為飢逼，必還啖子。』第三王子言：『此虎經常所食何物？』第一王子言：『此虎唯食新熱肉血。』第三王子言：『君等誰能與此虎食？』第二王子言：『此虎飢餓，身體羸瘦，窮困頓乏，餘命無幾，不容餘處為其求食，設餘求者命必不濟。誰能為此不惜身命？』第一王子言：『一切難捨，不過己身。』第二王子言：『我等今者以貪惜故，於此身命不能放捨，智慧薄少故，於是事而生驚怖。若諸大士欲利益他，生大悲心為眾生者，捨此身命不足為難。』時諸王子心大愁憂，久住視之，目未曾捨。作是觀已，尋便離去。爾時第三王子作是念言：我今捨身時已到矣。何以故，我從昔來多棄是身，都無所為，亦常愛護，處之屋宅；又復供給衣服、飲食、臥具、醫藥、象馬車乘，隨時將養，令無所乏，而不知恩，反生怨害，然復不免無常敗壞。復次是身不堅，無所利益，可惡如賊，猶若行廁。我於今日當使此身作無上業，於生死海中作大橋樑。復次若捨此身，即捨無量癰疽瘭疾、百千怖畏5，是身唯有大小便利，是身不堅，如水上沫，是身不淨，多諸蟲戶，是身可惡，筋纏血塗，皮骨髓腦，共相連持，如是觀察甚可患厭。是故我今應當捨離，以求寂滅無上涅槃，永離憂患、無常、變異，生死休息，無諸塵累。無量禪定智慧功德具足，成就微妙法身，百福莊嚴，諸佛所贊，證成如是無上法身，與諸眾生無量法樂。是時王子勇猛堪任，作是大願，以上大悲熏修其心，慮其二兄心懷怖懅，或恐固遮為作留難，即便語言：『兄等今者可與眷屬還其所止。』爾時王子摩訶薩埵還至虎所，脫身衣裳置竹枝上，作是誓言：我今為利諸眾生故，證於最勝無上道故，大悲不動捨難捨故，為求菩提智所贊故，欲度三有諸眾生故，欲滅生死怖畏熱惱故。是時王子作是誓已，即自放身臥餓虎前。是時王子以大悲力故，虎無能為。王子復作如是念言：虎今羸瘦，身無勢力，不能得我身血肉食。即起求刀，周遍求之，了不能得，即以乾竹刺頸出血，於高山上投身虎前。是時大地六種震動，日無精光，如羅睺羅阿修羅王捉持障蔽6。又雨雜華、種種妙香。時虛空中有諸餘天，見是事已，心生歡喜，嘆未曾有，讚言：『善哉！善哉！大士！汝今真是行大悲者！為眾生故能捨難捨，於諸學人第一勇健！汝已為得諸佛所贊，常樂住處，不久當證無惱無熱清涼涅槃！』是虎爾時見血流出，污王子身，即便舐血，啖食其肉，唯留餘骨。
【譯文】
這時，世尊為了斷除大眾心中的種種疑團，講說了這個舍利的往昔因緣：
「阿難啊！過去世的時候，有一個國王名叫摩訶羅陀，修行善法，以善政治理國土，沒有怨敵。當時他有三個王子，都容貌端正，神采煥發，形色殊特，威德第一。第一王子名叫摩訶波那羅，二王子名叫摩訶提婆，小王子名叫摩訶薩埵。這三個王子，有一天在各處園林中觀看遊戲，漸漸到了一個大竹林子中停駕休息。第一王子說：「我今天心中甚為驚惶恐懼，在這個林中不會有猛獸來侵害吧。」第二王子隨後說：「我倒是不吝惜自己的身體，只是擔憂所愛的不會有散失吧。」第三王子隨後說：「我今天沒有惶怖，也沒有憂惱。山中空閒幽靜，是神仙的好居所。這個閒靜的地方，能使行人得到安穩快樂。」三位王子各說了自己心想的話後，又宛轉向前走，看到了一隻母虎，剛生產了七個虎子，已經過了七天，虎子都圍繞在母虎身邊，嗷嗷待哺，母虎卻餓得瘦弱憔悴，身體皮包骨頭，沒有氣力，快要餓死了。第一王子看到這只虎後說：「奇怪啊，這只虎生產幼仔後已過七天，七個虎子圍繞卻沒有奶吃，母虎若是餓極了，肯定要吃幼仔。」第三王子說：「這只虎經常吃什麼食物？」第一王子說：「這只虎只吃新鮮的熱血和肉。」第三王子說：「你們誰能給這只虎找些吃的食物？」第二王子說：「這只虎餓得身體瘦弱，沒有氣力，快要餓死，來不及在其他地方給找吃的了。如果在其他地方找吃的，肯定要來不及而餓死了。誰能為此不惜身命啊！」第一王子說：「一切難捨中，最難捨的是自己的身體。」第二王子說：「我們現在因為貪惜愛戀自己，對於這個身命不能放下捐捨，因為智慧很少，對於這件事心有恐怖。如果是那些大士，為了利益他人，生出大悲心，為了眾生捨此身命也不足為難。」這時三個王子心中愍念淒傷，站在那裡看餓虎，目不暫捨，徘徊了很長時間才離去。那時第三王子起了這樣的心念，自言自語說：「現在我捨身的時候到了。為什麼呢？
我從昔來持此身，然身多棄無所為。
愛護處之於屋宅，復供衣食及臥具，
象馬車乘及醫藥，隨時供養令無乏，
而不知恩反怨害，無常敗壞終棄去。
這個身體危脆不堅，對我並沒有什麼利益；心中經常產生可惡的想法，不過像個賊人；臭穢膿
流，不過像個移動的廁所。今天我要用這個身體作一個無上的善業，在生死海中作濟度輪迴的大橋樑。又想，如果捨了此身，即是捨了無量的癰疽惡疾等種種怖畏。這個身體有大小便的不淨，這個身體如同水上泡沫一樣不堅實，這個身體是由許多小蟲聚集起來的，身體是由血脈筋肉、皮骨髓腦等連聚在一起的，細細觀察令人生厭。因此我現在應當捨棄這個身體，以求寂滅之無上涅槃，永離無常變異等憂患，讓生死得到大休歇處，沒有塵世無常之累；而且獲得無量的禪定智慧功德，具足成就百福莊嚴、為諸佛所贊的微妙法身，既得成就這樣的無上法身，施與一切眾生無量的法樂。這時王子發起了大勇猛心，發出弘誓大願，大悲心切更增加了他的勇猛心。思慮二位兄長心懷惶怖，如果看到後一定會堅決阻止他捨棄生命，就對兩位兄長說：「二位兄長先回，我隨後就來。」那時王子摩訶薩埵，回到餓虎處，脫下身上衣裳放在竹枝上，發下了這樣的誓言：
我今為利法界諸眾生，
為證最勝無上菩提道，
大悲不動捨難捨之身，
為求智者所讚之菩提，
欲度三有苦海諸眾生，
欲滅生死輪迴怖畏之熱惱！
這時王子作了這樣的誓言後，就到了飢餓的母虎前放身躺在那裡。由於王子的大慈悲心威德力，母虎伏在那裡未動。王子又想：此虎現在體弱無力，不能吃我的身體血肉。隨即起身尋找一把刀子，到處找也沒找到。於是王子就以乾竹尖刺破了頸部，鮮血湧出，從高山上投身而下，摔在母虎前面。這時大地六種震動，太陽黯淡無光，就像被羅睺羅阿修羅王捉持障蔽了一樣，各種顏色的鮮花妙香如雨一般紛紛從天而降。這時天界諸眾生看到這一幕後，心生歡喜，感嘆不已，讚歎說：太偉大了！太偉大了！大士！您真是一位行大慈悲的人啊！為了救度眾生，難捨能捨，在諸學人中應是第一勇健！您將得到諸佛的稱讚，安住在勝妙喜樂中，不久證得無惱無熱、清涼無上的大涅槃！餓虎那時見鮮血流出，滿身都是，就開始舐血吃肉，全部吃盡了，只留下一堆骸骨。
【注釋】
1 摩訶羅陀：《文句》云意為「大無罪」，慧沼《金光明最勝王經疏》云意為「大車」。
2 根據《文句》：摩訶波那羅意為「大度」，摩訶提婆意為「大天」，摩訶薩埵意為「大心」。根據《金光明最勝王經疏》，摩訶波那羅意為「大渠」，摩訶提婆意為「大天」，摩訶薩埵意為「大勇猛」。
3 憩：休息。
4 懅：懼怕。
5 癰：膿腫。疽：毒瘡。瘭：膿瘡。
6 羅睺羅阿修羅王：羅睺羅，又作「羅護」，星名，傳說能障蔽日月而使得發生日月蝕，故印度傳說謂之阿修羅王。
爾時第一王子見地大動，為第二王子而說偈言：
震動大地，及以大海，日無精光，如有覆蔽。
於上虛空，雨諸華香，必是我弟，捨所愛身。
第二王子復說偈言：
彼虎產來，已經七日，七子圍繞，窮無飲食，
氣力羸損，命不云遠。
小弟大悲，知其窮悴，懼不堪忍，還食其子，
恐定捨身，以救彼命。
時二王子心大愁怖，涕泣悲歎，容貌憔悴，復共相將還至虎所。見弟所著帔服衣裳皆悉在一竹枝之上1，骸骨髮爪布散狼藉，流血處處，遍污其地。見已悶絕，不自勝持，投身骨上，良久乃蘇，即起舉首號天而哭2。我弟幼稚才能過人，特為父母之所愛念，奄忽捨身以飼餓虎，我今還宮，父母設問當云何答？我寧在此併命一處，不忍見是骸骨髮爪，何心捨離，還見父母、妻子眷屬、朋友知識？時二王子悲號懊惱，漸捨而去。時小王子所將侍從，各散諸方，互相謂言：今者我天為何所在？爾時王妃於睡眠中夢乳被割，牙齒墜落，得三鴿雛，一為鷹食。爾時王妃大地動時即便驚寤，心生愁怖而說偈言：
今日何故，大地大水，一切皆動，物不安所，
日無精光，如有覆蔽，我心憂苦，目睫瞤動3，
如我今者，所見瑞相，必有災異，不祥苦惱。
於是王妃說是偈已，時有青衣在外已聞王子消息4，心驚惶怖，尋即入內，啟白王妃，作如是言：『向者在外聞諸侍從推覓王子，不知所在。』王妃聞已，生大憂惱，涕泣滿目，至大王所：『我於向者傳聞外人，失我最小所愛之子。』大王聞已而復悶絕，悲哽苦惱，抆淚而言5：『如何今日失我心中所愛重者？』」
【譯文】
那時第一王子見大地震動，對第二王子說：大地山河皆震動，諸方暗蔽日無光，天花香末繽紛下，定是我弟捨身相！第二王子也說道：彼虎產來經七日，七子圍繞飲食盡，氣力羸弱命不遠，小弟大悲欲救度，懼不堪忍還食子，我疑弟定捨身命！
這時二位王子心中大為憂愁恐慌，抽泣悲嘆，容貌憔悴，又一起回到母虎所臥的地方，只看見弟弟所穿的衣裳、披肩掛在一個竹枝上，身骨、頭髮、指爪四散各處，地上是一灘一灘的血跡，一片狼藉。兄弟二人看到這個情形後哀不自持，悶絕在地，倒身在遺骨上。良久才醒，即抬頭向天，嚎啕大哭。哭喊著說：我小弟才智過人，特別被父母疼愛，忽然間捨身飼虎，我們回到宮中，父母問起來，該如何交代啊！我們寧可在這裡一起捨去性命，也不忍心見這些骸骨頭髮指爪，如何能夠捨離此地回去見父母妻子眷屬和朋友善知識啊！二位王子憂惱悲哭，依依不捨地離去。這時小王子帶領的侍從，散落在各處互相問：今天我們王子到哪裡去了？那時王妃在睡夢中，夢到雙乳被割，牙齒墜落，得到三隻雛鴿，一隻被老鷹叼去吃了。
那時，王妃在大地震動時被驚醒了，心中非常慌恐不安，說道：今日何故大地動，江河林樹皆搖震，日無精光如覆蔽，目睫跳動心不安，我之所夢不祥兆，必有非常災變事！王妃說了偈後，這時有一個侍女從外面聽說王子的消息，心中驚慌，急急忙忙跑回來對王妃說：『我剛才在外面聽說，侍衛們都在尋找王子，到處都找不到。』王妃聽到這話，擔憂恐懼湧上心頭，眼睛含著淚水，哭哭啼啼來到國王住處說：『我剛才聽外面的人說，我們心愛的小兒子丟失不見了。』國王聽了以後也如雷轟頂，呆在那裡，悲痛哽咽，擦著眼淚說：『苦啊！為什麼要讓我失去最心愛的兒子呢？』」
2024專利防護中