休息、停止、歡慶、擁抱
用安息四部曲,奏出國度的交響樂
國度生命的祕訣,就藏在安息日的智慧裡。
當手上的iphone還沒摸熟,廣告就推陳出新,誘使我們將科技產品迅速升級;當世界呼籲必須倚靠自我努力,才能夠賺取幸福,卻把人推向無止盡忙碌的深淵;當世界的娛樂潮流,用許多巧飾的謊言主導著社會文化,人活在虛空之中,無從觸及真正的盼望。這個世界又快又忙又亂,我們的生命步調急遽加速,缺乏深入的關係;獲取各樣的知識,沒有真正的智慧;擁有龐大的資訊,失去整全的呼召。
安息,看似不事生產,失去主導能力,卻自始至終是神國度的一份厚禮,是讓我們得以活出國度生命的方向盤。這份禮物早在創世記裡已出現,上帝創造的高峰就是以完全的安息作結;到了出埃及記,守安息日則成為蒙福的誡命,還被摩西刻在不可更改的石板上;福音書裡的耶穌,更顛覆大家對安息的想像,原來安息不是一種綁手綁腳的道德禁令,乃是積極地將神的國度帶給周遭的鄰舍,祂念茲在茲的就是,如何教導世人負祂的軛、學祂的樣式,好能「得享安息」。
擁有先知式洞察力的唐慕華,深知竭力為主作工是基督徒的呼召,回歸安息也是基督徒的呼召,透過操練「休息」、「停止」、「歡慶」、「擁抱」四部曲,讓神的國度引導我們進入真正的安息。藉著操練七天裡完整休息一天,我們將不再忙碌於自身的工作,而是擁有回應神恩典的自由,讓神的國度將我們從世上各樣的權勢中奪回,恢復我們擁有全新的生命,進而更新我們去實踐神的呼召。
* * *
每個國家都有其特色。同樣地,神的國也有神國的特色。不同於世上的國家,以人數、領土、財力、權力界定國家的疆界,神的國卻是以安息作為代表。這樣的安息,囊括了休息、停止、歡慶、擁抱四大部分。唐慕華一針見血地指出,好好地操練這安息四部曲,將讓神的國度重新奪回、復興、更新我們:
休息的操練:進入神同在的完全休息,藉由禱告,在恩典中重新得力。
停止的操練:停止我們自身的忙碌與聆聽世界的聲音,有助於專注在神真正的工作。
歡慶的操練:透過個人和群體,歡慶基督為我們勝過苦難和死亡,預嚐那終末的大喜樂。
擁抱的操練:休息在神完全的供應裡,學習擁抱他人,擁抱苦難,擁抱呼召。
作者簡介:
唐慕華(Marva J. Dawn)
加拿大溫哥華維真神學院靈修神學講師,美國基督徒裝備事工(CEM)創辦人。
別看她體弱多病,卻擁有四個碩士學位,一個基督教倫理與聖經博士學位。雖然一隻耳聾,聽自己唱歌像碎玻璃,卻是喜愛帶領敬拜的音樂家,協助人重新與上帝連結。縱使一條腿瘸,卻是熱情彭湃的教育家,到全球各地牧養和培育教會的下一代,跑得比誰都快。一隻眼瞎,寫作對她來說並不容易,但她成為觸角廣泛的多產作家,總在看似老生常談的主題中,發現隱藏已久的寶藏。為人極其溫柔親切,卻是當代最鞭辟入裡的神學家之一,尤其以軟弱神學顛覆執政掌權者的工作,讓侯活士和布魯格曼都推崇備至。
如同畢德生說的,她不僅是受人喜愛的美國先知,在上帝的花園裡除草與澆灌。她也是上帝不壓傷的蘆葦,不吹滅的將殘的燈火。她更是安息日的子民,自從最忙碌博士班的開始,就貫徹操練守安息日。如此軟弱的身體竟然可以迸發出活潑的靈性、持久的基督徒品格、犀利的神學洞見,寬厚的牧者心腸,毫不保留地貢獻給信仰群體,這或許正是積年累月操練守安息日,讓神的國度來陶塑生命的最佳體現。
各界推薦
名人推薦:
本書榮獲2007年教區神職人員年度十大圖書
「一吋一吋,一行一行地……唐慕華耐心地(但不自滿地!)在上帝的花園中工作,在我們於其中生活和生長的「罪人─聖徒」中間,進行栽種。她澆水和除草,栽種神聖和睿智的生命。她在中心工作,在那裡耶穌與我們一起工作。這本書沒有瑣碎或多餘的文字。唐慕華是堅持且令人喜愛的美國先知。」
──畢德生(Eugene Peterson),國際知名靈修作家
《天國的語言》、《復活的操練》作者
「唐慕華是多麼神聖又奇特的人。她在先知性中加入實用性,在嚴厲的警告中加入目眩的邀請,在學者的準確中加入孩子的奇想。她體現人的破碎和神的改變,以冷靜和沉著的權威描寫這兩者。最重要的是,她清楚並堅定地看到我們忙碌的瘋狂,呼召我們回到守安息日的古老節奏,透過這樣,發現國度就在我們中間,並且已經持續了好一段時間。」
──布坎南(Mark Buchanan),新生命教會(New Life Church)牧師
The Rest of God: Restoring Your Soul by Restoring Sabbath作者
「《國度的生命》發出及時的挑戰和不住的邀請……帶著具體的信念,唐慕華帶領我們擁抱神的恩賜、大公教會的操練和教導,以及神那「呼召我們參與國度和祭司身分」熱誠的使命。即使讀者不同意她對教會或社會毛病的診斷,但唐慕華仍一致和仁慈地將我們指向那位獨一真神,祂是所有在聖靈裡真實生命的源頭,並將這真實生命實現出來。最重要的是,她令人回想起灑在服事和充滿安息歡慶中的那些人,他們身上從三一神那裡找到支持的喜樂。」
──漢弗莉(Edith M. Humphrey),匹茲堡神學院新約教授
Ecstasy and Intimacy: When the Holy Spirit Meets the Human Spirit作者
「如果世界上有某些民族欣賞「忙碌」過於「安息」,來個排行榜的話,華人大概可以排很前面。「全年無休」才是我們的務實精神。一旦華人成為基督徒,這個背景有沒有改變?其實沒有!就連主日崇拜兩個小時我們都習慣「很忙」。唐慕華再次透過她的研經專業背景,邀請基督徒重新思考「安息日」起初的目的。安息不是懶散,而是「重新得力」。《國度的生命》讓大家再思安息,找到信仰美好的起初!」
──劉曉亭,「愛加倍靈修中心」負責人
《非死不可的門徒》、《情字這條天堂路》作者
名人推薦:本書榮獲2007年教區神職人員年度十大圖書
「一吋一吋,一行一行地……唐慕華耐心地(但不自滿地!)在上帝的花園中工作,在我們於其中生活和生長的「罪人─聖徒」中間,進行栽種。她澆水和除草,栽種神聖和睿智的生命。她在中心工作,在那裡耶穌與我們一起工作。這本書沒有瑣碎或多餘的文字。唐慕華是堅持且令人喜愛的美國先知。」
──畢德生(Eugene Peterson),國際知名靈修作家
《天國的語言》、《復活的操練》作者
「唐慕華是多麼神聖又奇特的人。她在先知性中加入實用性,在嚴厲的警告中加入目眩的邀請,在學者的準...
推薦序
情非得已的生存之道?──在科技世界歸回安息國度
余欣穎(《國度的生命:用安息顛覆世界》責任編輯)
前陣子有新聞報導,台灣的臉書使用率高達全球之冠,總使用人口至少有一千萬人,平均每人一個月在上面花在三百多小時。仔細再瞧,報導追蹤這麼多人高度倚賴臉書的因素,主要來自於若沒上臉書就會與朋友脫節,或是被世界遺棄,甚至嚴重一點,會覺得沒有人閱讀或是按讚就感到自己價值感低落。
不過,或許有些人的心聲更接近「人在科技世界江湖,實在身不由己啊!」例如,想要好好專心工作不上臉書,卻發現若不上去聯絡朋友或關鍵人,工作就無法進行;過去沒有skype,要開會人與人必須相見,現在卻只要來個多方連線,一旦開會通知傳過來,能拒絕或置身事外嗎?甚至現在line的普及,有些老闆直接在line上設群組,所有公事都在上面討論,老闆發的訊息有否接收到並閱讀,line的世界一覽無疑,根本無所遁形。
在這樣的背景下,唐慕華在《國度的生命:用安息顛覆世界》(校園11月出版)這本書中提到的觀點,分外可貴。長期到全球各地服事普世教會,唐慕華實地接觸到很多人,也在和許多牧者的交流中,發現科技環境和消費文化對牧養工作造成的衝擊不容小覷。她相當瞭解當今教會在世界文化下的處境,因而在看待這項挑戰時,並非從外部來處理,而是回到基督信仰關鍵卻失落的核心——安息日。
唐慕華認為,科技並不是不好,然而科技社會中過量的資訊,的確讓我們無法休息,甚至造成焦慮、依賴,養成被動的習慣。我們透過科技接收世界潮流的各種聲音,卻不見得產生行動的品格與改變的勇氣,使用 科技工具讓生活更有快速、更有效率,卻讓我們的生命越來越不懂得等待的價值;克服了空間上的不便,卻犧牲了人與人之間分享親密的可貴。
因此,安息日成為神國度最重要的禮物。若每個禮拜花一整天的時間守安息日,停止讓科技主導我們的生活方式,反倒讓神的國度,重新將我們從科技世界取回,恢復我們活力,並更新我們。在接下來六天的日子, 我們可藉著在這天領受三一神的賞賜,在工作裡創造合神心意的價值,在生活中享受神國度賞賜的喜樂。
在《國度的生命》裡,唐慕華將守安息日分為四部曲,前二部曲「休息」和「停止」是一般我們比較常想像的安息日,「休息」和「停止」的操練幫助我們看見敗壞的邪惡,並拒絕走向這些滅亡的道路。 例如,科技是中性的,但不能不提防其中受制於媒體或政治的操弄,把人暴露在充滿暴力、揮霍、性不忠的環境裡。我們需要適時停止某些文化中扭曲生命的影響力,拒絕由它們來主宰我們的生活,好讓我們可以進入神所賜的完全休息。
不過,死亡並不是生命最終的實相,因為耶穌復活帶來的全新國度,勝過罪和死亡的威脅,使我們得以歡慶在國度裡的新生命。在安息日操練後面的二部曲「歡慶」和「擁抱」中,唐慕華以耶穌是個喜歡歡慶的人(瞧他多麼看重婚宴),提醒我們基督徒應該是歡慶的群體,可惜基督徒往往成了世上最不懂得歡慶的人。 她向身為神子民的群體發出誠摯的邀請與挑戰:如果教會群體的成員彼此扶持,操練停止對成就的渴求,一同歡慶我們是神所愛的,並花一天實踐永恆,從中取得神對生命的看法,那對整個群體的塑造,會是何等豐富?
也許我們的確「回不去了」,無法脫離科技社會,然而安息日讓我們知道,神的國度已經藉由耶穌開展,即使在這充滿各樣衝擊的文化裡,仍值得我們齊心等候,齊心盼望,齊心歡慶,齊心擁抱身為安息日子民的身份,擁抱時間而非空間,擁抱與人的關係而非與物的關係,擁抱國度生命的呼召──以和平代替暴力,以慷慨給予代替虛索無度,以忠誠與代替背叛,以貞潔代替混亂──直到國度最終的圓滿,完全實現。
情非得已的生存之道?──在科技世界歸回安息國度
余欣穎(《國度的生命:用安息顛覆世界》責任編輯)
前陣子有新聞報導,台灣的臉書使用率高達全球之冠,總使用人口至少有一千萬人,平均每人一個月在上面花在三百多小時。仔細再瞧,報導追蹤這麼多人高度倚賴臉書的因素,主要來自於若沒上臉書就會與朋友脫節,或是被世界遺棄,甚至嚴重一點,會覺得沒有人閱讀或是按讚就感到自己價值感低落。
不過,或許有些人的心聲更接近「人在科技世界江湖,實在身不由己啊!」例如,想要好好專心工作不上臉書,卻發現若不上去聯絡朋友或關鍵人...
目錄
導論
第一章:成為上帝僕人的勇氣
Part1:休息
第二章:完整持守安息日,作為生命休息的方式
第三章:親密的談話 禱告:學習在恩典中休息
Part2:停止
第四章:有自由說「不」──因此有自由說「是」 學習停止我們的忙碌
第五章:執政掌權者 學習停止聆聽世界
Part3:歡慶
第六章:身體是聖殿 享受自我的歡慶
第七章:群體的振奮 學習好像安息日子民那樣地歡慶
Part4:擁抱
第八章:裝備聖徒 擁抱群體的使命
第九章:軟弱中的喜樂 擁抱作門徒的代價
第十章:指揮交響樂 在教會和世界擁抱我們身為領袖的角色
導論
第一章:成為上帝僕人的勇氣
Part1:休息
第二章:完整持守安息日,作為生命休息的方式
第三章:親密的談話 禱告:學習在恩典中休息
Part2:停止
第四章:有自由說「不」──因此有自由說「是」 學習停止我們的忙碌
第五章:執政掌權者 學習停止聆聽世界
Part3:歡慶
第六章:身體是聖殿 享受自我的歡慶
第七章:群體的振奮 學習好像安息日子民那樣地歡慶
Part4:擁抱
第八章:裝備聖徒 擁抱群體的使命
第九章:軟弱中的喜樂 擁抱作門徒的代價
第十章:指揮交響...
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