封面文案
精闢獨到‧極具價值
明清史學權威孟森，以嶄新觀點造就史學里程碑的精湛之作
內容簡介
孟森的《清代史》包括《清史講義》及《清初三大疑案考實》、〈香妃考實〉、〈海甯陳家〉四部分。其中《清史講義》，原是他在一九三五年至一九三七年在北大教授清史的講義，全書分總論各論兩篇十章，但第二編原稿目錄注明：「第六章 光宣末造 嗣出」。故實際上全書只有九章，時間自開國以迄咸同，光宣則缺如。雖光宣缺如，制度缺如，而有論輒詳，故不覺其缺。孟森於史料之取捨甚為嚴謹，其所據史料最要者有：《清史列傳》、《清史稿》、《各朝實錄》、《李朝實錄》、《王氏東華錄》、《蔣氏東華錄》、《大清會典》、《八旗通志》、《清一統志》、《滿洲老檔秘錄》、《皇室四譜》、《清宮文獻叢編》、《聖武記》、《清通考》、《夷氛記聞》……等等。公私史料，不計其數。而於各史料之有異同詳略者，則往往互為比勘，校其正譌，求其至當。因此《清史講義》，可說是一部高水準的斷代史專著。
本書特色
孤本複刻‧經典重現
作者簡介：
孟森（1868～1938）／原著
字蒓孫，筆名心史。孟森是著名的史學家，被公認為明清史的權威，不僅中國學人奉為宗師，連日本的研究學者，對其著作也特加珍視。他撰述之富，成就之大，影響之深，代表第一代清史研究的最高水平，自非後輩末學所能望其項背，是近代清史研究發展的重要里程碑。
目錄
編校前言／吳相湘
第一編 總論
第一章 清史在史學上之位置
第二章 清史體例
第三章 清代種族及世系
第四章 八旗制度考實
第二編 各論
第一章 開國 117
第一節 太祖
第二節 太宗
第三節 世祖
第二章 鞏固國基
第一節 聖祖嗣立至親政
第二節 撤藩
第三節 取臺灣
第四節 治河
第五節 綏服蒙古
第六節 定西藏
第七節 移風俗
第八節 興文教
第九節 盛明之缺失
第三章 全盛
第一節 世宗初政
第二節 雍正朝特定之制
第三節 武功之繼續一 收青海及喀木
第四節 武功之繼續二 再定西藏
第五節 武功之繼續三 取準噶爾
第六節 武功之繼續四 取回疆
第七節 世宗兄弟間慘禍
第八節 雍乾之學術文化上 禪學
第九節 雍乾之學術文化下 儒學
第四章 嘉道守文
第一節 內禪
第二節 嘉慶間兵事一
第三節 嘉慶間兵事二
第四節 嘉慶間兵事三
第五節 嘉慶間兵事四
第六節 道光朝士習之轉移
第七節 鴉片案
第八節 鴉片案究竟
第五章 咸同之轉危為安
第一節 太平軍上
第二節 太平軍中
第三節 太平軍下
第四節 太平軍成敗及清之興衰關係
第五節 平捻
第六節 平回
附：俄還伊犂始末
附錄一：清初三大疑案考實
附錄二：海寧陳家
附錄三：香妃考實
編後記 孟森的《清代史》及《心史叢刊》／蔡登山
編校前言／吳相湘
第一編 總論
第一章 清史在史學上之位置
第二章 清史體例
第三章 清代種族及世系
第四章 八旗制度考實
第二編 各論
第一章 開國 117
第一節 太祖
第二節 太宗
第三節 世祖
第二章 鞏固國基
第一節 聖祖嗣立至親政
第二節 撤藩
第三節 取臺灣
第四節 治河
第五節 綏服蒙古
第六節 定西藏
第七節 移風俗
第八節 興文教
第九節 盛明之缺失
第三章 全盛
第一節 世宗初政
第二節 雍正朝特定之制
第三節 武功之繼續一 收青海及喀木
第四節 武功之繼續二 再定西藏
第...
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