情愛與文學

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推薦序
陳碧月教授是一位列入優良教師人才庫的傑出學者。她治學嚴謹，創作豐富，廣受學術界、教育界的讚譽與肯定；在校園裡，她熱愛生命、熱心教學，在課堂上，揮灑出魅力四射的生命熱力，指引學生進入多采多姿的文學世界，成為一位廣受校園學生歡迎的好老師。
碧月教授熱愛古今文學，尤其鍾情於最足以反映人生的情愛文學。她用心備課，創新教學，教材內容豐富、生動有趣，引發學生專心聆聽，在神聖的教育殿堂裏，探索豐富多元的人間情愛。她甜美磁性的聲音中流瀉著精彩的故事與動人的畫面，聽課的學生們常常有驚喜，時時有收穫，陶醉在文學與智慧的世界。
她聲名遠播，教育部「提升大學基礎教育計畫」，邀請她巡迴大學
院校主講「兩性社會文化的互動藝術」。空中大學開設廣播教學，邀請碧月教授在教育廣播電台主講《古典短篇小說選讀》、《愛情文學》與《文學與人生》。
碧月教授樂在研究、樂在教學，不以課堂授課、巡迴演講及廣播教學為滿足，進一步的設置《碧海藍天》部落格與社會大眾分享研究心得，讀者凡有提問，她總是知無不言，言無不盡的積極奉獻，在雙向溝通的情境中，得到眾多學生和廣大讀者的熱烈迴響。
文學反映人生，多面向的情愛文學有血淚交織的愛恨情仇，有情真意厚的愛、纏綿悱惻的愛、蕩氣迴腸的愛，無論古典的詩歌或散文，無論現代的小說或戲劇，可歌可泣的內容、動人心弦的情節，無論是正向的故事或反諷的體裁，都值得深入的探究，不斷的咀嚼，無盡的回味和對人性的省思。
碧月教授的《情愛與文學》探索人間情愛的三大主題：親情、友情、愛情。
一、親情無上
親情至高無上，身為教育工作者，陳碧月教授勉勵讀者從孝順父母出發，再以這樣的本能去愛你的手足，愛你身旁的朋友，愛你的伴侶，讓情感走到更高的層次。
文學反映人生，反映人性，反映時代，現代文學尤其重視多元樣貌的呈現和現實人生、人性的細膩刻劃。做為一個客觀的研究學者，碧月教授在第二章〈文學裏的親情〉中，以父親的場景和母親的場景，分別論述海峽兩岸有關親情的優秀創作。
父親場景中，黃春明喪子之痛，告別兒子的小詩〈國峻不回來吃飯〉，讀之令人鼻酸；白先勇的《孽子》寫靈肉和父子之間的衝突，成為台灣同志文學的鼻祖。大陸作品中，余華《許三觀賣血記》以賣血為主線，貫穿底層民眾的苦難與無奈，寫出令人感動的父子之情；也有女性作家以強烈的反叛書寫解構「父親」，如陳染的〈巫女與她們的夢中之門〉、〈空心人誕生〉、〈私人生活〉等書寫父親的負面形象。母親場景中，海峽兩岸同樣都有正向和顛覆傳統形象的描繪，碧月教授把大陸作品分為三類：惡婦怨女的母親形象、獨佔專橫的寡母形象、真實立體的母親形象。
至高無上的親情，隨著時代環境的改變，產生多元脆弱而令人迷惑的變化，文學反映人生，讀者可以從許多「戀母╱戀父」和「憎母╱憎父」的主題中，得到深刻的省思。
二、友情無價
《禮記‧學記》說：「獨學而無友，則孤陋而寡聞。」擁有知己之交，是人生的一大樂事。西方人常說：「沒有朋友就是一座孤島。」愛迪生說：「友誼能增進快樂，減輕痛苦；因為它能倍增我們的喜悅，分擔我們的煩憂。」可見友情的無價，朋友的可貴。
《詩經‧伐木》是一首與朋友快樂相處的詩篇。歌詠小鳥兒呼朋引伴，招呼著好朋友共同享受喬遷的快樂，人們也應該結交好友，彼此互相勉勵，追求有意義、有作為、有貢獻的人生。
如何結交朋友？佛經認為朋友有四品：有友如花、有友如秤、有友如山、有友如地。
有人交朋友，就好像採花一樣，花好、花美的時候，戴在頭上、插在胸前、供養在瓶中，花謝了、枯萎了，棄之如敝屣；也有人交朋友，像秤子一樣，秤你的斤兩，你份量重、得勢時，對你好、追隨你、拍你、捧你；你份量輕、失勢時，離開你、拋棄你，這兩種朋友都不值得交往。
「有友如山」，益友如同一座寶山，任你採之不盡、取之不竭。「有友如地」，像山河大地一般，可以滋生萬物，讓你置身其中，感受到欣欣向榮，可以增長福慧，砥礪志節，這兩種朋友，值得深交。
孔子說：「益者三友，友直、友諒、友多聞。」朋友正直，以道義相期許；朋友多聞，為你打開生命的門窗，開拓你的視野；朋友體諒，對你有信心，隨時伸出堅強的胳臂支持你。這三種朋友，可以同生死、共患難，是值得相交往的朋友。人生在世，結交肝膽相照的朋友，才能砥礪學行，攜手同上康莊大道。
碧月教授剖析「文學裏的友情」分為四大類：惺惺相惜的友情、患難見真情的友情、背叛出賣的友情、愚蠢而可議的友情。在碧月教授流暢雋永的文筆中，夾敘夾議的論述各類作品，頗富意趣，值得細讀。
三、愛情無敵
「問世間情為何物？」情愛如水，能載舟，能覆舟。「愛情無敵」有愛恨交織的痴情，有纏綿悱惻的激情，也有金石永固的真情。
《情愛與文學》第四章論述「文學裏的愛情」，本章共分五節：
第一節結合學術理論與文學作品探討愛情三角理論的「激情、親密、承諾」。
第二節〈擇偶標準的理論〉有歷史前例理論、心理分析理論、需要互補理論、價值理論、過程篩選理論，舉《紅樓夢》、《梁山伯與祝英台》、〈霍小玉傳〉、《警世通言》、《醒世恆言》、《聊齋誌異》等名著作為佐證，值得讀者細心精讀。
第三節〈愛情類型〉區分為浪漫型愛情、利他型愛情、實際型愛情、遊戲型愛情、自我型愛情、佔有型愛情、依賴型愛情、三溫暖型愛情、被動型愛情、友伴型愛情、完美型愛情，可見現實人生與文學寫作的愛情多面性。
第四節〈愛情文學裏的人物形象〉探討勇敢追愛的多情女、薄倖移情的負心漢、蠻橫無禮的戲妻男子、鍾情執著的有情郎、鶼鰈情深的真伴侶，在碧月教授「心中有愛、筆下有情」的論述中，享受到美好多姿的文藝饗宴。
第五節〈啟示與學習〉是陳碧月教授對青年朋友的殷殷叮嚀。內容區分為：了解愛情有時代社會性，與時俱進；婚戀必須兩情相悅，以愛情為基礎；用心經營感情，隨時修正檢討；為愛果敢，掌握時機，免生遺憾；緣盡情了，放手成全，路更寬廣；兩性比肩而立才是理想圓熟之愛。
2011年10月，陳碧月教授完成《情愛與文學》專著，拜讀之餘，更加欽佩碧月教授用功之勤，見識之卓越。
本書具有下列三大特色：
一、就學術研究而言，本書是一本取材豐富，立論精闢，深入探討古今情愛文學的學術專著。
二、就實用功能而言，本書為青年學子進入中國文學殿堂，提供一把開啟閱讀和研究情愛文學的鑰匙，值得文學院的學生人手一冊，深入學習和閱讀。
三、就生命教育而言，愛情是人類生命中最重要，也是最需要理智面對的課題，青年朋友可以從多元而豐富的情愛文學中，得到啟發與省思，經營幸福無悔的人生。
陳碧月教授累積近二十年的專精研究，不愧是台灣當代情愛文學最富盛名的學者，我深知她是一位懷抱教育理想的優良老師，樂意為之作序，大力推薦這本值得一讀再讀的經典著作。
民國一百年雙十佳節
於台北市大直明水路寓所
陳光憲博士
（曾任台北市立教育大學教授兼副校長、應用語言文學研究所所長；德明財經科技大學校長。現任台北市立大學博、碩士生指導教授；德明財經科技大學客座教授；實踐大學校務顧問）