★ 有作家的家族故事,也有眷村的成長史,雖是散文,但故事性強,敘事明快富戲劇與畫面感。
★ 為袁瓊瓊將要出版的長篇小說《臺生》的前導作品。
有一群人,他們跨海而來,原鄉像回不去的舊夢,是流離;有叢聚落,它們因流亡而起建,敗落似無法抵抗的宿命,是滄桑。身在此處魂魄在彼處的眷村人,有一種特別的五湖四海味,只有自己人才得嗅出這特殊的密碼,如不書寫,很快成為第二、三代人的記憶煙雲。
眷村裡只有兩條大路,貫穿村頭村尾,所有的追趕跑跳戲碼都在此登臺。各家媽媽自有生活之道,吃飯時刻趕孩子出門蹭別家的飯,受誰氣就打那家孩子一記爆栗出氣,隨手拉別家毛孩打醬油,全村媽媽攜兒牽女帶尿桶帶點心「郊遊野餐」就是「時尚」。孩子們活得樂呵,除夕上床偷吃半面魚,躲在房門後偷聽大人的刺激談話,玩耍登高爬低不怕背上的小鬼摔成腦震盪。這是臺南砲兵學校旁的小眷村「湯山新村」,是袁瓊瓊的「塞爾維亞」。
父母親都是有故事的人。母親是富家小姐,小名「九寶」,因生得美,從小到老後面總有愛慕者跟著,父親在家鄉另有悍妻,因此決意響應政府從軍去,至此改名「一」,他倆的相遇,經由母親戲劇性的敘述,有動作有對白,有顏色有氣味,彷彿回到落英繽紛、身穿陰丹士林的美麗時代。
透過袁瓊瓊靈動爽俐的筆,生活在封閉小眷村、失根漂流的外省人,於窮乏生活中嚼出各式好玩有趣的生活滋味;回憶與時光的悲喜劇輪番上演,讓三個世代的人,即便未能親見,也如伴在側,品嘗當時的鹹與甜,遠去的親友,荒湮的故鄉,於此重逢。
作者簡介:
袁瓊瓊
一九五〇年出生於新竹市,原籍四川省眉山縣人。專業作家與電視編劇。早期曾以「朱陵」的筆名發表散文及新詩,更兼及童話故事。曾獲中外文學散文獎、聯合報小說獎、聯合報徵文散文首獎、時報文學獎首獎。著有散文《看》、《繾綣情書》、《孤單情書》、《紅塵心事》、《隨意》、《青春的天空》,小說《春水船》、《自己的天空》、《滄桑》、《或許,與愛無關》等多部作品,極短篇《袁瓊瓊極短篇》、《恐怖時代》等。
章節試閱
一
我父親姓袁名一。這不是他本名。他出生在一九一九年。對日戰爭開始時,他二十五歲。響應國民黨政府「十萬青年十萬軍」的號召去從軍。據我母親形容,在徵兵處,人家要他填姓名,父親說:「大丈夫生不帶來死不帶去,赤條條一個人。」就此改名為「一」字。
我不知道事實是不是這樣,從來沒聽他自己提過,而我母親有個戲劇性人格,我從小一直覺得我媽敘述的事都像演電影。母親大有可能成為優秀劇作家。我自己寫劇本之後,才注意到她的敘述方式多半不是文句,而是畫面。有動作有對白,有顏色聲音氣味。
我母親的敘述有些非常之動人心弦。我甚至無法確定我寫出來的會比她說出來的更好。有次她跟我聊天,說了一個長輩的故事。早幾年她是不可能說給我聽的,是因為時代。在過去,父母不作興跟孩子們談性,不管那孩子已經多老。但是黃笑話和低俗流行已經把這個界線打破了。我有個朋友說他喪偶的七十歲老父必須再娶的理由:「如果不時常用,就不能用了。」
我一邊聽一邊喝咖啡,假裝很優雅,假裝他告訴我的事與下半身無關。
母親的這位朋友,年輕時守寡,獨力把孩子扶養大。這女人非常能幹,輕重活都行,嗓門大,人粗枝大葉。這應該是一種防衛機制,盡量掩蓋自己的女人味,好避免任何引誘和被引誘。總之,這樣過了十來年,名聲在外,大家都知道她潔身自好,為人規矩。
她跟隔壁家的男人很熟,是男人間的那種熟法。她不算有姿色,再加上有心粗裡粗氣,從來也不擦胭脂抹粉。十幾年來洋裝不上身,總是牛仔褲來來去去。事實上,沒人當她是女人,或許她自己也把性別意識給抹除了,早已忘了自己是個女人。
那是個夏天晚上。她跟那男人一起在自己家裡談事情。當年多數家庭都窄小逼仄,大家習慣在廚房談話。兩個人在餐桌前算帳。為了養孩子,她接了些短期工作,現在事情作完了,要報帳。她就是算帳不行,所以隔壁的男人過來幫她。
廚房裡是四方木頭桌,四邊放四條長板凳。她跟男人一人一邊坐。當時多數用白鐵燈罩,就是像個斗笠似的,下頭懸著圓燈泡的那種,正在餐桌上方。正在算帳,燈忽然滅了。男人體貼,馬上跑回自己家去拿了燈泡來替她換。回來的時候,廚房裡沒燈,卻也不是一片漆黑,其他房間裡有餘光透進來。所以男人就上了餐桌,就著那點餘光,開始替她換天花板上的燈泡。女人嘛,也就抬頭向上看著。
她完全沒預料到自己會看到什麼。
等到燈泡換好,房間大亮的時候。她發現自己正盯視著那男人的褲扠。當時夏天,男人就穿著條寬寬的及膝短褲,裡頭什麼也沒有。顯然只是為了通風,絕對沒有預謀要通點別的什麼。
另外,穿著寬腿短褲,站在某個女性的眼目前,說實話,也不是通常的社交行為裡會出現的景象,他忽略了沒給自己加條 BVD 也絕對是情有可原的。
總之,因為這順理成章的角度,以及順理成章的理由,女人便看到了,所有,在男人褲子裡應當出現的事物。
她告訴我母親:「我守了十幾年,心如止水。可就那一刻,我守不住了。」
但是當時,什麼事也沒發生。人生沒法什麼事都像電影的。男人什麼也不知道,下了桌子,兩人於是繼續算帳。
在我父親,當年意氣風發的抹除了祖譜上的名字,給自己改名叫「一」的時候,對自己肯定是有些想法的,或許那想法便是一個轟轟烈烈的人生,戰死沙場馬革裹屍,好留名青史之類。我父親是逃家出來當兵的,又改了名,萬一真的死了,他老家裡不會有人知道。我不曉得他當年有沒有想過這一點?
不過年輕的時候,總覺得家不如國的。另外他原本在老家有個父母給娶的妻子,比父親年紀大,脾氣不好。也是我娘的形容:兩個人時常吵架,那婆娘就抓起我爹的鞋從窗戶往外扔,而窗戶底下是醬缸。不知道是醃著什麼,母親只說是家家戶戶都這麼著,窗戶底下是醬缸,半人高,兩手圍抱那麼寬。年輕的父親便穿著一隻鞋,單腳跳著從屋裡出來,在窗戶底下的醬缸裡濕淋淋的找鞋。
找到鞋之後,照我媽的說法,他便憤而離家。跑到了重慶徵兵站,「大丈夫生不帶來死不帶去」,就此改名袁一。我小時候聽母親講這一段,總替他非常難受。沒法想像他腳上還穿著醬缸裡撈出來的鞋子,就這麼濕淋淋的翻山越嶺千山萬水。
成為「袁一」的父親沒有戰死沙場。在戰爭中那幾年,日後證明,是他一生最輝煌的歲月,他在極短的時間中快速竄升,是他那一期最年輕的帶兵官。勝利後他帶兵回南京接收,遇到了我母親,之後兩個人一起來到臺灣,生育五名子女。之後在四十七歲死去。
他的後半生,始終停留在原有的官階上,十來年不曾晉升。他死的時候我十六歲。不夠小到可以用無知的純真安慰他滄桑疲憊的心,又不夠大到理解人事,可以傾聽他的光榮他的失意。
他的故事我都不知道。沒聽他說過。只是後來聽我母親講述。而父親給自己定名的那個「一」字,其實成為界線,把他的人生分隔成兩半,他像是一個沒有過去的人,除了他的籍貫,他的姓。母親雖然說過他許多事,但是因為戲劇性太強,我總疑心那些事實經過了我母親富於想像的腦袋,或許渲染或加工過。
因之,我父親是沒有過去的人,他的人生始於二十五歲。在他改名為「一」的時候,剛剛開始。
而我母親說的那個故事,那個女人。在她抬頭上望,看見了不該看的東西的那個剎那,她也正站在那個「一」上。
這女人後來怎麼了,母親沒有講述。然而無論如何,在那個臨界的時刻,對於那個女人,彷彿顛著腳尖站在時間線上,進一步和退一步都是粉身碎骨。那非常危險的一剎那,同時接近地獄和天堂。
而終於回過神來的時候,生命決計不會相同了。
我母親與她的母親
我老媽嫁給我老爸的時候,剛過十八歲。估計兩人認識時她應該在十七到十八歲之間。
過去十七歲不算小。那年代很多人在這歲數結婚的。我老爸比老媽大十歲。兩個人在南京的街頭相遇。我母親剛從匯文女中畢業。那是一九四五年的八月,或九月,抗戰勝利,舉國歡騰。父親是帶兵官,帶著軍隊進駐南京。而母親是在街頭引漿簞食以迎王師的歡呼群眾之一。
後來母親說,那時候父親騎著馬,在馬上看了她一眼。
我說過我娘是戲劇性很強的人格。她似乎總能摘取人生境遇中比較不現實的那個部分。關於她和父親的相遇,究竟真實情況如何,我不想做理性推測,好像太殺風景。頭一點,那些來到首都的官兵們,雖然是勝利者,想必風塵僕僕,應該是髒的髒,臭的臭,絕對沒時間打點的光鮮亮麗。另外,進南京的不只我父親一個部隊,至少幾萬人馬。這些兵員絡繹進入南京時,想必騎在馬上的帶兵官數量也不少。但是,在母親的敘述中,那似乎是單獨的場景。
街道上就只是一匹馬,一個人。男人在秋日裡騎在馬上,軍服森然。而路旁的女人紮著雙麻花辮,穿陰丹士林旗袍,仰著她十八歲的,鮮麗的清純的臉龐。和煦的秋日金陽,不太亮,也不太晦暗,或許有微風,吹動了背景上粉紅色的櫻花,慢慢飄墜…………我知道南京沒有櫻花,不過感覺這種場景,好像櫻花最適合。
我母親生的很美。她是那種天生美人,每個階段都美,從來不曾為了發胖或著皺紋煩惱。她與美共存的狀態,有點像音樂,有韻律感,非常的協調,舒適,並且是和諧的整體。她的美貌不刺目,但無庸置疑是美,是所有的顏色,形狀,都安放在適當位置。讓人感受,而非認知。她沒有任何粗礪的部分,無論是她的形貌,她的態度,言語,人生觀,對待他人與自己的方式。
她小時候是美麗的小女孩。我外祖父在南京經商,娶了城裡的小姐,就是外祖母。後來把妻子和女兒留在鄉下。他在老家裡算是鄉紳,有名望有地位。並且有原配。原配生了三個兒子,而我母親是唯一的女兒,非常受寵愛。她是外祖父四十九歲生的老生子,所以小名叫「九寶」。家裡送她上私塾,傭人會牽著她的手,走一條街去學校。她上學的時候,兩旁商店裡的人會出來看她。因為她是王老爺的女兒。也因為她漂亮。有個男人,可能是流浪漢,或著農民,每天都會跟著她,在她身後十來步遠,看著這個漂亮的小女孩的背影,淒哀的呼喚:「九寶,九寶,回過頭來呀,回過頭來讓我看一眼啊。」
他可能是用非常粗糙的方式表達他對於一種美麗的感動。但是我母親非常怕他。每次上學都抓緊傭人的手,緊張的幾乎胃痛。這男人從來沒有更多的動作。他就只是跟隨著她,走完整條街,在背後喃喃呼喚:「回頭看我一眼啊~,九寶~。看看我啊~,九寶~。」
我母親的美,跟她的貞靜有關。她一生只經歷兩個男人。就是我生父和繼父。而她的美貌,不知道為什麼,似乎會勾起男人一種奇怪的,幾乎是哀傷的慾望。沒有人真正去觸碰她。他們總是看著她,在注視中呆滯,而似乎退化成某種動物。母親說過她年輕時的一個經驗。那時她和父親新婚不久。父親要留守在營區。母親在黃昏的時候,必須自己回住處去。那時父親固定派一個副官護送她。
回家的路上,會經過一處竹林。那時候是夏天,母親穿著短袖旗袍,在男人的一側行走。他們不說什麼話,因為年輕的母親對於男人會覺得害羞。這個人每天送她回去,在黃昏,夕陽似落未落,竹林裡泛著金光,之後,不透明的,薄紗似的陰暗慢慢籠罩下來。而這個男人,對於他視線所及的這個女人,究竟是看到了什麼呢?究竟在想著什麼呢?
總之,有一天。母親說她嚇壞了。因為兩個人在路上走著的時候,這男人把母親的手抓起來,在她的手臂上咬了一口。他說:「我忍不住。」他忍不住。他說,他一直看著母親的手臂,白白亮亮,雪白的嫩藕一般。他忍不住。
在護送的這段路途上,或許他一直感受著身旁的女人完整的光華,或可能激起了他想要擁有的念頭,卻又怯於擁有。最後他採用了純然動物性的方式,把自己的牙痕和唾液,留在這個他得不到的個體的局部上。用詭異的方式,參與了我母親的美。
九寶的母親,就是我外祖母,現在想來,也是有心計的女人。據說外祖父因為經商,有時會逛窯子。那時候外祖母帶著九寶住在鄉下。聽人傳話說外祖父在城裡包了個女人。她就趕到城裡去。
外祖父包養的女人叫做小金靈,是當地窯子的紅牌。這個包養,於外祖父可能有感情上的意義,也可能不過是商業手法。因為他那時候要招呼許多商業上來往的朋友。談生意或吃喝,多半在他南京的居處。而小金靈是見過世面的,知道怎麼樣能讓賓主盡歡。
外祖母到了南京,雖然是正主兒,卻作小伏低,稱呼小金靈姊姊。她不但不怪罪丈夫包養這個女人,還公開感謝小金靈協助自己丈夫的生意。她在南京住了兩個禮拜,跟小金靈水乳交融。但是心機卻使在無形之間。
小金靈到底是風月女子,因為長年用化妝品,兼以作息日夜顛倒,生理不調,有衰敗色相。她一個人的時候,或許胭脂花粉掩飾,看不大出來。但是外祖母總繞在她身邊,姊姊長姊姊短。外祖父因此視線裡就永遠是兩張臉孔並排在面前。
有一天,據母親說,外祖母到祖父房裡去。小金靈剛起床,正在對鏡梳頭。外祖母就自告奮勇去幫小金靈梳妝。那時候,她的丈夫半倚在床上。
這個男人看到的是打點得清水一般光潔秀麗的妻,與正待修飾的,沒顏落色,呈現著本來面目的情婦。而小金靈,或許無知於這種對比,也或許明白,但是對自己的重要太自信;總之,她沒有做任何舉止來改變這個狀況。而外祖母謙畏的為丈夫的情婦做了完整的修飾。而從男人注視著自己和小金靈的目光中,她很明白發生了什麼。
她回到鄉下的時候,外祖父與她一起回來。而小金靈,被驅逐了。
一
我父親姓袁名一。這不是他本名。他出生在一九一九年。對日戰爭開始時,他二十五歲。響應國民黨政府「十萬青年十萬軍」的號召去從軍。據我母親形容,在徵兵處,人家要他填姓名,父親說:「大丈夫生不帶來死不帶去,赤條條一個人。」就此改名為「一」字。
我不知道事實是不是這樣,從來沒聽他自己提過,而我母親有個戲劇性人格,我從小一直覺得我媽敘述的事都像演電影。母親大有可能成為優秀劇作家。我自己寫劇本之後,才注意到她的敘述方式多半不是文句,而是畫面。有動作有對白,有顏色聲音氣味。
我母親的敘述有些非常之動人心弦...
目錄
序 袁瓊瓊
■ 滄桑
一
我母親和她的母親
兩個父親
故事
這麼遠那麼近
本事與電影
痛與傷
姊妹
我記得
■ 湯山新村
眷村過年
世界末日
狗言狗語
黑社會
身在此,魂魄在彼
我們的時代
涼阿涼
記憶阿記憶
在塞爾維亞
野餐
■ 習性
光
不乖
年景小記
歌
牙齒
記憶
時光備忘錄
序 袁瓊瓊
■ 滄桑
一
我母親和她的母親
兩個父親
故事
這麼遠那麼近
本事與電影
痛與傷
姊妹
我記得
■ 湯山新村
眷村過年
世界末日
狗言狗語
黑社會
身在此,魂魄在彼
我們的時代
涼阿涼
記憶阿記憶
在塞爾維亞
野餐
■ 習性
光
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