兩千多年來，「政教衝突」一直緊緊伴隨著基督教的發展歷程，也因此，「宣教士的血成為福音的種子」！
究竟耶穌教導「有人打你的右臉，連左臉也轉過來讓人打」的基督徒，為何揭竿而起？在海峽兩岸基督教政教衝突方興未艾的今日，我們應如何理解衝突原因？看待衝突過程？並思考解決策略？本書作者試著找出答案！
作者簡介：
朱肇華
學經歷：
國立政治大學政治學博士
國家高等考試三級宗教行政榜首
專長領域：
宗教行政、政教關係、基督教研究
現 職：
內政部民政司宗教輔導科科員
目錄
第一章、緒 論
第一節 研究動機
第二節 個案選擇
第三節 分析架構
第四節 研究方法
第二章、文獻回顧
第一節 集體行動理論
第二節 宗教市場理論
第三節 中國的基督教政教衝突
第四節 臺灣的基督教政教衝突
第三章、北京守望教會個案
第一節 草創（1993-2005）
第二節 轉型（2005-2008）
第三節 登記（2005-2007）
第四節 建堂（2008-2010）
第五節 戶外（上）（2011）
第六節 戶外（下）（2012-）
第四章、高雄錫安山個案
第一節 草創（1963-1965）
第二節 「歸回」（1966-1976）
第三節 爭議（1976-1979）
第四節 烏托邦（1979-）
第五節 河灘（1980-1983）
第六節 街頭（1983-1986）
第七節 逆轉（1986-）
第五章、個案比較分析
第一節 衝突原因
第二節 衝突過程
第三節 衝突模式及結果
第四節 理論的再思
第六章、結 論
第一節 綜合發現
第二節 衝突如何和解？
第三節 研究限制與發展
參考文獻
第一章、緒 論
第一節 研究動機
第二節 個案選擇
第三節 分析架構
第四節 研究方法
第二章、文獻回顧
第一節 集體行動理論
第二節 宗教市場理論
第三節 中國的基督教政教衝突
第四節 臺灣的基督教政教衝突
第三章、北京守望教會個案
第一節 草創（1993-2005）
第二節 轉型（2005-2008）
第三節 登記（2005-2007）
第四節 建堂（2008-2010）
第五節 戶外（上）（2011）
第六節 戶外（下）（2012-）
第四章、高雄錫安山個案
第一節 草創（1963-1965）
第二節 「歸回」（1966-1976）
...
購物須知
退換貨說明：
會員均享有10天的商品猶豫期（含例假日）。若您欲辦理退換貨，請於取得該商品10日內寄回。
辦理退換貨時，請保持商品全新狀態與完整包裝（商品本身、贈品、贈票、附件、內外包裝、保證書、隨貨文件等）一併寄回。若退回商品無法回復原狀者，可能影響退換貨權利之行使或須負擔部分費用。
訂購本商品前請務必詳閱退換貨原則。
收藏
2025專利防護中