這才是真實的滿洲史：中日滿糾纏不已的「東...

│前言│我們為什麼學習歷史？ (節錄兩小章)

結果至上的中國歷史觀
過去，日本舉國投資、進行開拓的滿洲，如今已是中國的一部分。現代中國雖由共產黨掌握政權，但是中國人原就只是為了方便起見而採用馬克思主義。現在說是社會主義市場經濟，實際上卻是放棄了共產主義。中國人所說的歷史，是在馬克思主義上，外加了中國獨有的「結果中心史觀」。

中國的獨特歷史觀，一切以結果為依歸，由結果判斷過去，亦即「因為成功了，所以是正確的」或「失敗者係因沒有天命，而是錯的」。

中國文明最早的史書，是司馬遷於西元前一世紀所完成的《史記》，其後還有《漢書》、《後漢書》、《三國志》，二十四部正史也至《明史》為止書寫不輟。所謂正史，係每當王朝更迭，解釋為何前一王朝失天命、次一王朝得天命的史書。因此，建立王朝的創業君主，大抵最初被冠為太祖、其次是太宗等廟號（皇帝去世後為祭祀而有的稱號，生前不這樣稱呼），他們會被寫為有德行的優秀皇帝。若無德行，即是天命未降的緣故。王朝覆滅之際的皇帝，多半被寫成愚鈍、病弱、淫亂，或是性格殘酷而濫殺無辜，究其原因，係因失去天命。

因此，現在統治中國大陸的中華人民共和國所說的都是正義，而在戰爭中落敗（雖說不是敗於中國而是敗於美國）、被趕出大陸的日本所做的任何行為，全都被視為錯誤。這對中國人而言是「正確的歷史認識」，中國人也像日本人一樣，沒有想追求史實、知道真正事實的心態。

中國人會立刻談到像上述一般的「歷史認識」，是由於他們真心認為「因為日本人在戰爭中落敗，所以就要像奴隸般地低三下四，不斷謝罪」。然而，這樣的人們所寫的歷史，不可能擁有真實。

從結果追溯過去，並探究其意圖，就會形成「日本進出滿洲是自明治時代就開始策劃」的陰謀史觀。實際上，與其說日本對滿洲有野心，毋寧是在對應各種狀況的過程中，一步一步地被捲入局勢，這樣的看法才正確。但是，中國人的歷史觀是由馬克思主義歷史觀，加上從一開始就決定結果，只從結果去追究道理、尋找原因的中國史觀而成，因此過去的一切就會被當作是日本人的陰謀。

戰後的日本人為了迎合現狀，認為「因為是現在的中國人在書寫歷史，日本人也要接受這樣的歷史」，遂將中國人整理的近現代史不斷地帶入日本。此外，日本人接受中華人民共和國擅自訂立架構所書寫的歷史，並制定了〈鄰近諸國條項〉（處理與鄰近亞洲諸國之間的近現代歷史時，需從國際理解與國際協調的觀點給予必要的關照）此般愚蠢的規定。日本人還努力將前述架構與原有的日本史整合在一起，造成的結果即是以謊言重新改寫了教科書。

只因為滿洲目前屬於中國，便將滿洲當作中國史來理解，再考慮日本為何會出現在那樣的中國。在這種歷史情境中，無論如何都難以理解真相。
只從日本的角度所看見的滿洲
至今為止，日本的滿洲研究最大的問題，是只侷限於從當代日本出發的觀點。無論就東京與滿洲當地的關係、還是軍人與政治家的互動等，研究興趣都只針對日本人，幾乎未曾對「滿洲」這塊土地付出關心，也不理會活躍於滿洲的人們，戰後回到日本所帶來多少影響等等，一律只從日本中心看滿洲國。

日清戰爭、日俄戰爭、關東軍滿洲事變等議題，這些都是從日本角度出發的看法，滿洲這塊土地不過是被當作「背景」。然而，實際的滿洲，不但和朝鮮、蒙古有明顯關連，亦和發動鴉片戰爭的英國、推行門戶開放政策的美國等國有關。原來的中國，也從清朝變為中華民國。因此，如果不從國際關係加以考慮，就無法瞭解滿洲。應該將滿洲放在世界史的脈絡中討論。

在日本教科書所教授的日本史中，滿洲只是做為日本帝國主義之冰山一角而出現。若不考慮在朝鮮、臺灣或是委任統治領地的南洋諸島，都有一般日本人生活著的事實，是不夠完備的。對我而言，將到外地的日本人視為特殊日本人的認識框架，相當有問題。反過來說，全世界各個國家內部都存在多種民族，但日本人對同一民族卻超越國家框架而生活的狀況，卻所知太少，既不將住在日本的日裔巴西人當成一般日本人來對待，也幾乎不曾留意生活在美國的日裔美國人。

說到土地與民族，美國人在寫到滿洲事變和日本人狀況的書籍中，提到「一直以來存在著『在滿洲，相對於漢人有三千萬人，日本人因為是極少數，所以滿洲是中國的』的意見，但若真是如此，那麼比起美國人有更多日本人居住的夏威夷，就屬於日本嗎？」誠如此言，以「只有多數決和民主主義方是正確」的價值觀，面對過往侵佔的歷史或是考慮統治的方式，終究難以辨明真實。

│前言│我們為什麼學習歷史？ (節錄兩小章)

結果至上的中國歷史觀
過去，日本舉國投資、進行開拓的滿洲，如今已是中國的一部分。現代中國雖由共產黨掌握政權，但是中國人原就只是為了方便起見而採用馬克思主義。現在說是社會主義市場經濟，實際上卻是放棄了共產主義。中國人所說的歷史，是在馬克思主義上，外加了中國獨有的「結果中心史觀」。

中國的獨特歷史觀，一切以結果為依歸，由結果判斷過去，亦即「因為成功了，所以是正確的」或「失敗者係因沒有天命，而是錯的」。

中國文明最早的史書，是司馬遷於西元前一世紀所完成的...

│前言│我們為什麼學習歷史？
．馬克思主義的進步史觀是空想
．人類不會只憑錢財行動
．結果至上的中國歷史觀
．「春秋筆法」的真正意義
．日本人的歷史感覺
．日本人的劣化肇因於明治以降的教育
．日本的自虐史觀起於俄國革命
．為何學習歷史？
．日本人和中國人歷史觀的歧異
．真實的朝鮮史
．臺灣、朝鮮、滿洲應該當作日本史來看
．只從日本的角度所看見的滿洲
．陰謀存在嗎？

│序章│何謂滿洲？
．滿洲相關書籍
．何謂滿洲？
．王朝領土變遷
．俄羅斯南下滿洲
．滿洲的民族
．滿洲的氣候
．何謂滿洲人？
．滿洲人的人口
．滿洲人漢化
．清朝是「中華帝國」？
．清朝權力結構的變化
．西太后攝政乃是正常事
．秘密警察的起源
．滿漢全席的「滿」、「漢」差異
．漢字的使用
．清朝時代的蒙古、穆斯林、圖博
．設置於蒙古的清朝官署

│第一章│自日清戰爭至中華民國建國前
．滿洲動盪的歷史始自日清戰爭
．西太后有名的理由
．旅順虐殺的真相
．三國干涉還遼的後續
．萬里長城
．義和團之亂
．旗袍與殭屍的長衫
．俄羅斯的支配滿洲與英日同盟
．日俄戰爭的勝利
．《樸資茅斯條約》
．滿鐵誕生
．關東軍與滿洲的通貨
．日本的滿洲開發
．日本人對日俄戰爭對世界的影響沒有自覺
．日俄戰爭後俄羅斯的滿洲政策
．滿鐵調查部的地區調查能力
．百日變法與康有為的評價
．其後皇帝的境遇
．李鴻章厭惡日本而依附俄羅斯
．成為日俄兩國勢力圈的滿洲
．末代皇帝溥儀即位經緯
．為什麼孫文起事十次都失敗？
．革命在孫文缺席之際成功了的理由

│第二章│中華民國建國後到滿洲國建國
．中華民國建國後中國的實際情況
．袁世凱的真面目
．支持孫文的日本右派能分辨漢人和滿洲人的不同嗎？
．清朝滅亡後的溥儀
．爭奪中國利權的列強
．辛亥革命時期
．軍閥混亂時期
．孫文也是軍閥之一
．清朝覆滅後蒙古、穆斯林、圖博的動向
．二十一條要求
．西伯利亞出兵
．成吉思汗是源義經！？
．西伯利亞出兵之功過
．二十世紀由南方北上的北滿洲農民
．滿洲國建國前的日本人
．俄羅斯革命是一切的元凶
．孫文的共產化與轉向反日
．《凡爾賽條約》
．英美兩國在華盛頓會議聯手的影響
．蘇聯的活動與孫文
．第一次世界大戰的影響
．張作霖是誰？
．袁世凱死後的張作霖
．張作霖被炸身亡事件
．張學良其人
．張學良易幟的實態
．滿洲事變前的排日運動與日中懸案
．滿洲事變的原因
．李頓調查團
．李頓報告書有多正確？
．日本退出國際聯盟
．為什麼當時世界有三分之一國家承認滿洲國？

│第三章│滿洲國建國、崩壞以及其後
．滿洲國建國宣言
．不得不實行熱河作戰的理由
．日滿議定書
．新京的建設
．所謂「五族協和」的理念
．滿洲國的官方語言
．滿洲國是正式國號
．何謂殖民地？
．揭櫫「反資本主義」、「反帝國主義」的滿洲國國務院
．關東軍參與政治的實際狀況
．滿洲國的經濟建設
．產業開發五年計畫
．滿鐵與滿拓
．「日本人」進入墾荒
．漢人的進入墾荒
．滿洲國時期的溥儀
．川島芳子的認同為何？
．「日系」、「滿系」在滿洲國的差異
．為什麼只有大連、旅順受到特別對待？
．傀儡國家？獨立國家？
．滿映與甘粕正彥
．諾門罕事件是雙方的敗北
．蘇聯的民族支配構造
．「共產國際」這個組織
．蒙古眼中諾門罕的地理意義
．關東軍特種演習是對史達林的牽制
．蘇聯、美國都畏懼日本
．滿洲開發
．戰爭時的滿洲
．被捲入日本戰爭的滿洲
．日本軍對蘇聯的抵抗
．日本真的相信蘇聯居間調停的和平嗎？
．不是滯留西伯利亞而是滯留共產圈
．蘇聯為什麼釋放日本人滯留者？
．美國將滿洲和朝鮮讓予蘇聯的經緯
．國共內戰的開端
．蘇聯進攻滿洲與毛澤東
．被傳為其他人的金日成
．從事內蒙古獨立運動的德王之命運
．國共內戰的實情
．高崗是何許人也？
．史達林與毛澤東
．日本的未來應向歷史學習
．若是滿洲國持續下來
．為什麼有「偽滿洲國」一說？
．成本與帝國主義
．內疚與責任
│結語│

│年表│

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．馬克思主義的進步史觀是空想
．人類不會只憑錢財行動
．結果至上的中國歷史觀
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．日本的自虐史觀起於俄國革命
．為何學習歷史？
．日本人和中國人歷史觀的歧異
．真實的朝鮮史
．臺灣、朝鮮、滿洲應該當作日本史來看
．只從日本的角度所看見的滿洲
．陰謀存在嗎？

│序章│何謂滿洲？
．滿洲相關書籍
．何謂滿洲？
．王朝領土變遷
．俄羅斯南下滿洲
．滿洲的民族
．滿洲的氣候
．何謂滿洲人？
．...