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一、做一個好領導
站在道德的制高點上
擁有道德雖然不能像擁有暴力那麼立竿見影，但是積累到一定時候也會擁有一片自己的天地。
三國時代以力相爭的亂世。亂世英雄的競爭，或靠武力，或靠智力，或靠權力。
劉備靠的是道德力。英雄打天下，擁有道德雖然不能像擁有暴力那麼立竿見影，但是積累到一定時候也會擁有一片自己的天地。
社會秩序失控的亂世，野心勃勃的各路軍閥以力相搏。呂布靠的是在原始體能基礎上昇華而來的個人武力，孫堅、孫策的江東集團靠的集體武力，袁紹、袁術靠的家族世代積累的政治權力，曹操廣收人才而又「挾天子以令諸侯」，巧妙的把權力、暴力、智力結合在一起。
在上述強者們都有自己的地盤稱霸一方的時候，劉備還在不停地投奔一個個的實力派，尋求自己的棲身之地。劉備在四十幾歲才開始創業，最終和曹操、孫權三分天下，建立了蜀漢政權。論武功，劉備不如呂布，與自己手下的關、張也相差甚遠。論智力，除了曹操，三國中的諸葛亮、龐統、周瑜等都比劉備高上不只一個等級。論出身，劉備雖然號稱中山靖王之後，但是經過兩百多年，隔了Ｎ代，那點貴族的基因也被稀釋得差不多了。在現實生活中，這位帝王苗裔不過是編編草席、賣賣鞋子的小手工業者。
一直在各方面輸在起跑線上的劉備最終能夠成就大業，靠的就是道德的力量。
曹操是劉備心目中最大的對手，劉備知道在陰謀權術、軍事暴力方面和曹操競爭沒有前途，只能發揮自己在道德方面的優勢。曹操是個急功近利、過河拆橋的人，劉備就刻意樹立自己寬厚的處世品格。曹操堅信軍事暴力，劉備就提倡仁義。曹操講究陰謀權術，劉備就提倡老老實實做人的忠誠品格。在曹操靠著以急、以暴、以譎的反道德方式已經取得很大的成就時，講道德的劉備還在起步階段。劉備雖然起步比較晚，但他對於道德的信念一直沒有動搖。
桃園三結義是劉備獲得的第一桶金。劉、關、張三兄弟焚香結拜為兄弟時，還立下誓言：
念劉備、關羽、張飛，雖然異姓，既結為兄弟，則同心協力，救困扶危；上報國家，下安黎庶。不求同年同月同日生，只願同年同月同日死。皇天后土，實鑑此心，背義忘恩，天人共戮！
對這段誓詞，後人比較注意其中的「不求同年同月同日生，只願同年同月同日死」，這句話中兄弟義氣一直被後來中國民間社會所推崇。其實，更能體現劉備的精神境界應該是「同心協力，救危扶困」的理念和「上報國家，下安黎庶」的理想，正是這種理念和理想使劉備不同於呂布、袁紹、曹操等割據一方的軍閥。按照水鏡先生司馬徽的說法，各路軍閥只要得到伏龍諸葛亮、鳳雛龐統中的一人，就可以統一天下。但是在沒有遇到劉備的時候，這兩人寧願隱居，也不願意投奔曹操等人。劉備之所以能夠吸引最優秀的知識分子，主要還是靠著造福天下蒼生的理想。這是追求權力、追求物欲、追求美色的曹操等人所不具備的。陳宮、張邈反叛，徐庶終身不為曹操設一計，就是鄙視曹操的為人。
劉備身上有很多美德，比如對待關羽張飛等兄弟講義氣，對待諸葛亮、徐庶等有本領的人很謙虛，運氣不好的時候能夠沉得住氣，但「仁慈愛民」是他作為一個政治領袖最美好的品德。東漢末年，軍閥混戰，千里無人煙。董卓、呂布等草菅人命的殘暴之徒，攻占對方的城池後經常要屠城進行報復，只有劉備打出了仁義的旗幟。在兵敗襄陽的路上，劉備始終不願拋棄跟隨逃亡的百姓，甚至大哭大鬧，表示要與之同生共死。赤壁大戰，劉備能夠借荊州除了諸葛亮的妙計外，最重要的因素就是劉備在百姓中的威望。當時，周瑜得到了南郡，劉備得到了公安，荊州百姓紛紛判曹投劉。周瑜的知名度也很高，卻沒有人去投奔。這說明，早在三國時代，百姓們就學會了用腳投票。
劉備在率軍撤退時不忘帶上老百姓，雖然讓他損失了不少人馬，但是他這種「愛民如子」的情懷使他獲得了民心民意的支持。在三國群雄中，劉備的起步比較晚，每得到一塊地盤都很不容易。由於有民心民意的支持，他的政權一直比較平穩。
劉備的道德還表現在面對巨大利益面前的克制態度。劉備是一個從小有遠大志向的人，這個大志就是安定天下，但是劉備輾轉東西多少年，卻連一塊自己的地盤都沒有。當時天下共有十四個州，劉備首先有可能得到的是徐州。但是當陶謙要把州牧的位置讓給他時，他一次次拒絕了。劉備三讓徐州有客觀原因，徐州是四戰之地，當時的呂布、袁術、曹操等勢力都虎視眈眈準備奪取，劉備不願意火中取栗。但更重要的原因是劉備不願意為了獲得一塊地盤，破壞自己多年樹立的道德形象。劉備後來還提出把徐州讓給袁術、呂布等人。劉備透過救徐州等行為已經確立了自己大救星的形象，徐州官民當然不會同意別人接管徐州。最終，劉備在關、張等人的擁戴之下，不費一兵一卒就占有了徐州。
再拿荊州來說。東吳殺了黃祖、屯兵柴桑，準備奪取荊州。荊州的劉表面對殺上門來的強敵，主動提出要把荊州讓給劉備。當時陪同劉備的諸葛亮不停使眼色讓劉備答應下來，但是劉備卻推辭了。回到館驛以後，諸葛亮詢問劉備為什麼推辭。劉備回答說：「劉表對待我恩禮交至，我不忍心乘人之危。」諸葛亮感嘆劉備真是仁慈之主。後來取益州，劉備也是一讓再讓，讓龐統、法正等人做惡人，自己躲在幕後做好人。劉備在取了益州以後，對於原來劉璋手下的文武官員沒有趕盡殺絕，而是給予封賞和重用，所以後來益州作為蜀國的大本營一直很穩定。
在各路人馬以暴力橫行天下的時候，劉備打出了仁義的旗幟，看似迂腐，實則高明。如果劉備一味依賴軍事力量，在這方面，他不是曹操的對手，也不是東吳的對手。曹操的手上有國家機器，東吳的實力經過幾代人的積累也不可小覷。劉備要有所作為，就必須另尋出路。越是在亂世，人們越是渴望理想、責任、信念，劉備能夠打動諸葛亮、龐統、徐庶等一流知識分子為其效力，正是因為他一直站在道德的制高點上，一舉一動無不閃爍著人性的光輝。正是在仁義這面旗幟下，劉備及其手下文臣武將能夠上下一心，步調一致，從長江邊的赤壁、荊州三郡，一直發展到巴蜀之地，又占領了漢中，最後三分天下有其一。
孔子說「為政以德」，好的領袖能夠透過自己的道德人格、道德行為感化身邊的人，感化百姓，積累民心民意，從而在更高層次上與對手展開競爭，實現自己的理想和目標。
在兵敗襄陽的路上，劉備始終不願拋棄跟隨逃亡的百姓，甚至大哭大鬧，表示要與之同生共死。(1-1.tiff)
曹操的順水人情
比起他們，曹操很有靈活性，經常送一些順水人情，藉以籠絡人心。這是曹操能夠把事業做大的一個重要原因。
《三國演義》一書中，曹操是最大的反面人物。但曹操的壞與董卓、呂布之類有區別。董卓、呂布刻薄寡恩，手下真正的心腹死黨很少。比起他們，曹操很有靈活性，經常送一些順水人情，藉以籠絡人心。這是曹操能夠把事業做大的一個重要原因。
這一點，曹操有點像漢高祖劉邦。劉邦被項羽在西線快要打垮的時候，希望在齊地的韓信趕來救援。韓信表示能否請劉邦封自己為代理齊王以穩定形勢，這明顯是趁機勒索。劉邦很生氣，大罵韓信沒義氣。劉邦的兩個謀士張良與陳平一左一右在桌子底下踢劉邦的腳，劉邦馬上醒悟，大叫：「大丈夫要做就做真王，何必做假的。」劉邦馬上把齊王的印信給了韓信的使臣。韓信得到齊王印信，就出兵。結果，劉邦最終打敗了項羽。
劉邦封韓信為齊王，心裡不情願，實屬不得已。但他能夠領會謀士的暗示，轉彎轉得很快，司馬遷說他豁達大度，稱讚他是「天縱之才」。這種人是天生的政治領袖，能夠隨機應變。這種特點在曹操身上的表現就是能夠做點好事的時候儘量不做壞事，即使心裡有歹意，表面上也要客客氣氣。這一點就把曹操同董卓、呂布之類的軍閥區別開來。當然，董卓和呂布也有區別。董卓壞事做絕，惡貫滿盈，死後被點了天燈。呂布是有奶就是娘，不停地幹掉自己的上司，但有時也會做一點轅門射戟之類的事情，既賣了人情，又保全了自己。
在京劇中，曹操是白臉奸雄。奸雄的特點是心機比較深。曹操逃亡路上殺呂伯奢一家，斷糧時殺管糧的小官，睡覺時假裝做夢殺身邊的衛士，這些都是其奸的一面。但這些行為之於曹操，都是偶一為之。如果曹操一天到晚光做壞事，大家一眼就能看出他是一個大壞蛋，他也就不會成為三國時期的大人物。更多的時候，曹操是在做好事。或者，他儘量表現出做好事的樣子。比如說，曹操的軍紀比較嚴明， 每次行軍打仗，都要申報不得損害百姓利益。曹操還把當時的大才女蔡文姬從匈奴贖回來。臨死前，曹操把餘下的香料分給姬妾，讓她們學會編織的手藝以謀生，史稱「分香賣履」。這說明，曹操還是比較關心人的。正因為會關心人，曹操才能夠手下有戰將千員，謀臣數百。
回到書中。董卓把持朝政後，曹操曾經自告奮勇去刺殺董卓。去了之後，曹操一方面害怕一擊不中，另一方面更害怕勇猛無敵的呂布。結果，一直等不到機會的曹操被董卓發現攜帶寶刀，這個時候的曹操靈機一動，聲稱自己是來獻寶刀的。從而躲過一劫。在《水滸傳》中，林沖明明是奉了陸謙傳達的高太尉指令來送寶刀，結果被誣為行刺，結果被下了大獄，差點被害死。對比一下，我們就可以知道，曹操為什麼是大領導，林沖只能做個教練。
曹操以父親被害為名，興師討伐徐州的陶謙。北海的孔融跟陶謙是好哥們，寫信向劉備求救。劉備跟公孫瓚借了兵，又借了趙雲，帶著關、張兩位兄弟救徐州。劉備來到徐州後，並沒有馬上與曹軍廝殺，而是給曹操寫了一封勸和的書信。劉備這樣做，一是實力不行，以五千兵馬對付曹操的數萬大軍，勝算極小。二是鎮壓黃巾起義時兩人曾經並肩作戰，十八路諸侯討伐董卓時曹操也曾經提攜劉備。兩人說起來有一點交情。劉備的書信很客氣，一方面訴說離別之情，一方面又為陶謙開脫，希望曹操能夠撤兵。
曹操拿到書信的時候很生氣，大罵劉備是什麼東西，有什麼資格寫這樣的書信。劉備雖然號稱天下梟雄，但這個時候兵微將寡，曹操還不怎麼把他放在眼裡。曹操手下的謀士郭嘉比較冷靜，勸曹操客客氣氣地回信，對劉備以禮相待，麻痺劉備軍心，然後一舉攻克徐州。正在商量的時候，曹操接到情報，呂布攻打曹操的老巢兗州。此時，曹操的地盤只有兗州，一旦失去，後果不堪想像。所以，曹操決定撤軍，給劉備回了書信，賣個面子給他。曹操的撤兵實屬不得已，情急之下也沒忘了向劉備示好。曹操能夠控制自己的感情聽從勸告對劉備以禮相待，說明他的腦子轉的很快，利弊之間的權衡比較靈活機智。
宛城戰張繡，張繡聽了謀士賈詡的建議，決定投降。好色的曹操住在宛城期間耐不住寂寞，竟然和張繡的寡嬸鄒氏產生姦情。曹操見到鄒氏竟然說：「我是因為你的原因才接受張繡投降，否則要把他滅族。」曹操把這樣一個天大的順水人情賣給鄒氏，無非是為了騙她心甘情願地供其淫樂而已。
白門樓斬呂布，呂布手下文武，最有骨氣的是陳宮和張遼。陳宮已經被殺，張遼辱罵曹操。曹操拔劍要殺張遼，劉備和關羽雙雙懇求曹操手下留情。曹操給了劉備、關羽一個面子。後來張遼成為曹操手下最出色的武將，多次救過曹操的命。三將守合肥時，張遼率領樂進、李典以八百人破孫權十萬大軍，大戰逍遙津，威震天下，保住了曹操在東南一帶的地盤。
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