方塊字的靈魂：水化文明

★以楷書為基準，解構文字的部首及意義，並以《易經》為體，找出中國文字的造字法則。
跳脫一般文字學的解字脈絡，轉以「楷書」作為解構文字的基準，且以《易經》六十四卦為體，找出方塊字的造字法則：先造部首，再造部尾；先造左偏旁，再造右偏旁。

★以「水」字與其相關的七個部首分為兩個脈絡，一一詳解其意。
此書以「水化文明」為主題，並分析與其相關的七個部首：水、雨、而、川、冫、氵、心，將其分為兩個脈絡──水的演變與造字概念，一一詳解其常用字，讓讀者快速了解古人的造字緣由。

★加上注音，方便小朋友閱讀，深入了解造字法的趣味性！
小孩子認字有限，加上注音能方便他們閱讀。雖然詩詞、易卦稍有難度，但若讀到造字的
部分，那是最好的「腦筋急轉彎」遊戲，孩子們會愛不釋手的！也能讓他們深入理解造字的原理。

★旁徵博引，集結各家精華，融貫古今。
不只以儒、道為本，更結合了墨家、佛法、禪宗與現今科學實驗結果，多方引證，帶世人重新認識「道法自然」的真義。

當代國學大師馬叔禮集畢生心力，
解開方塊字兩千年奧祕，
並透過「水」的內涵，
帶世人重新認識「道法自然」的真義。

《方塊字的靈魂──水化文明》是集當代國學大師馬叔禮畢生的研究心血，解開中國特殊的方塊字構造，並以極具代表的「水」字，加以古代聖哲思想與造字邏輯，將與其相關的七個部首分為兩個脈絡，一一詳解其意，並提出方塊字的重要特質。

◎邏輯性：
楷書造字邏輯能「自證」其理。
方塊字的部首、部尾、左右偏旁皆有其造字邏輯。

◎文學／藝術性：
「單音‧獨體」形成特有的詩詞文學。

◎孔、孟、老、莊、佛、禪的思想內涵不只在字裡行間，更能由「水」演義。

◎現今科學實驗也已證實「上善若水」的真義。

中國五千年文化精粹，藉由「方塊字」完整呈現其內涵。

本書內容分為兩個部分，第一篇為「方塊字的靈魂」，總結為中國文字的造字原則和邏輯。中國文字由甲骨文、金文、大篆、小篆到草書、隸書、楷書、行書的演變，每一種字體都有其背後的故事及意義。本書以楷書為基準，解構文字的部首及意義，並以易經為體，找出中國文字的造字法則：先造部首，再造部尾；先造左偏旁，再造右偏旁。古人造字蘊含了動靜配合的概念，閱讀本書能幫助我們解開查找字典時的部首邏輯，讓最真實的方塊字樣貌展現於眼前。

第二篇為「水與文明」，此篇分為老子、孔子、孟子、佛經、禪宗、實驗等六類，並以先聖賢哲的思想來看中國古代推崇的自然代表──水的意義，帶出「道法自然」的思想。此思想若能運用到現今社會，融貫古今，將能喚起世人的良知與感情，重新認識「水」對人類生活的重要。

本書旁徵博引，集結各家精華，就讓馬叔禮老師為各位娓娓道來。

【好評推薦】

前統一企業總裁　林蒼生
知名作家兼陽明大學教授　張曉風
淡江大學中國文學系副教授兼系主任　殷善培

「馬老師這本《方塊字的靈魂──水化文明》，以楷書為解字標準、並以『水化文明』為副題……深度的探悉中國文字的靈魂脈絡，又深入講解造字原則，全盤解析了中國的造字邏輯，真將文字的靈魂呈現在世人面前。」──前統一企業總裁　林蒼生

「漢文字的創制其實是應該放在印刷術或紙張之上來驚嘆的。它是地球上的奇蹟，可以歷劫而不被拼音文字所取代。相反的，它保留了絕美的、哲思的和實用便捷的高貴血統。……馬叔禮記下他對漢字的體認，為此，這位臺灣癡（心）人真該受讀者一禮。」──知名作家兼陽明大學教授　張曉風

「馬叔禮老師潛學二十餘年，從文字中咀嚼出大智慧。……這本書融會貫通經典，雖是識字以通經，但走的並不是『訓詁明後義理明』的老路，亦非默守六書體用條列，更不是德西達解構文字一路；這本近似『文字哲學』的著作，從動靜自然的整體關照尋繹造字的法則，進而領悟道法自然的詮釋理路是深契中國文化精髓。」──淡江大學中國文學系副教授兼系主任　殷善培

作者簡介：

當代國學大師　馬叔禮
淡江大學中文系畢業，1977年與朱家三姐妹創辦《三三集刊》，也曾擔任耕莘文教院寫作會班主任。二十餘年來，他隱居新店山上潛心自學，在研究孔子與易經之間的關係有很大的體悟，對於方塊字造字系統也有極為精闢的見解。
由馬叔禮創辦的「日月書院」專責推廣其講學內容，讓書院私塾的民間講學傳統復活。他實踐孔子「學而不厭，誨人不倦」的教育志向，以「格物致知」的方式做學問並且傳授學問，定期開班講授《易經》、《老子》與論、孟、學、庸、詩詞、小說、古文等中國經典，使孔子思想與智慧永續長存。
一向被稱為「生命導師」的馬叔禮雖然年逾耳順，仍掛心中華文化的傳承。他所創辦的「日月書院」著重於開發學生的品格與心志，認為做學問必須靠自己用功與潛心感悟，這也是他專注研究《易經》的原因。《易經》中蘊含著帝王學，當中關乎一個人的胸襟與格局，馬叔禮希望後輩培養偉大的心性，能視天下事為己任，這是當代知識分子所應具有的使命感，也是中華道統的最終目的──知識是為了實踐對於世界的關懷。

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