《模糊的疆界》所闡述的是一個迪化街的商賈之家如何崛起和沒落的塵封往事。作者以其父親武術大師洪懿祥一生的傳奇為時間縱軸,用接近電影腳本的筆法,探尋一個被時代遺忘的武術大師生前所曾走過的足跡遺痕,重建那個年代大稻埕區的風華盛景,並逐一召喚那些曾經在那個大時代揮灑過青春和熱情的英靈重現在我們的眼前,為那個不平凡的年代,提供另一種不同的註解。
這是一本揉合了報導文學的非經典武俠傳奇。是作者運用現代企業管理和危機處理的智慧,取代傳統武術的拳腳功夫,穿越時空重回現場逐一破解局中困境的心靈筆記。隱藏在每一個章節中的衝突背後所闡述的是:諒解、改變和解決方案—值得您像喝濃郁的陳年老茶一樣細品慢啜。
作者簡介:
洪澤漢
經歷:
日盛金控副執行長
喜來登飯店副總經理
泰瑞電子副總經理
東方凱諾廣告創意總監
台視/中視/華視-導演暨編劇
章節試閱
第一章 緣 起
歷史最初始的輪廓,泰半都是蘸著鮮血書寫的。只是在血淚交織的史頁中,外族入侵的記錄畢竟是少數,更多的是自己人打自己人的劣跡與惡行,遺憾的是:中國人抵抗外族的侵略,總是少了那股內鬥時的狠勁和義無反顧。
那是一個戰火連綿的世代,好不容易才熬過了「二戰」的折磨,「國共內戰」就緊接著開打。不同於「二戰」,這是一場「自己人打自己人」的戰禍,與史書上所有改朝換代的故事如出一轍。對戰的雙方不論自己潛在的動機如何齷齪卑鄙,同樣都可以用氣壯山河的悲與憤,義無反顧地指責、謾罵對方禍國殃民!而他們在戰場中相互對罵唾棄的口水和積累的仇恨,毫不遲疑地全部移轉給無辜的百姓們來買單、承受!
於是,造成中國近代史上最大的人口跨海南移,於是,將原本散居在中國大陸不同省份的各門派武術高手,以同樣糟糕的理由,但卻最有效率的方式驅趕、匯聚到一個陌生的南島—臺灣!於是,這些隨著國民政府流亡到異鄉的武術大師或是混跡在黑白兩道的武林中人,為了同樣卑微的理由,迫使他們必須運用他們在武術上所累積的智慧和能量,作為在異鄉換取生存下去的籌碼!於是,就在這樣殘酷的歷史背景和卑微的生存動機下,所有的不可能都變成了可能!
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洪懿祥的父親洪烏番老先生,原本是臺北府淡水廳和尚洲(今新北市蘆洲區)貧農的遺孤,由其叔父一手撫養長大。因為務實誠信和鍥而不捨的人格特質,在日據時代,獲得日本技師的青睞,毫無保留地傳予最先進的「洋蠟燭」生產技術。在長子洪懿欽的全力協助下,一步步成為當年北臺灣最大的蠟燭和鞭炮的供應商。出於個人的興趣,也出於事業上的需要,洪烏番老先生對傳統的中國武術懷抱著高度的熱情!
民國38年前後,隨國民政府大撤退到臺灣來的著名武師多如過江之鯽。其中透過直接、間接關係接受迪化街洪家濟助的武師,為了回報洪老先生在他們生命中最茫然無依的時刻所伸出的援手,讓他們願意為洪家毫無保留的傾囊相授!而洪家在那個動盪不安與互信不足的年代,為了護衛商場上所積攢下來的龐大財富,不受地方黑幫勢力的剝削,原本只是單純地想藉助這些武術高手來保護他的事業和家人。沒想到卻因為這些「護院鑣師」的熱血和付出,而啟動了洪家五個小孩的武術天份,為此更促使洪老先生不惜重金網羅那些渡海來臺的武術高手到洪家駐院傳藝。就因為這一連串的機緣巧合,讓洪家得以在那個因為戰亂而致政經板塊相互擠壓碰撞、能量奔流亂竄、資源重新分配的亂世當中,將大時代的不幸轉化為一種新創的可能!如果不是以上這些時空元素的聚合,應該就不會有洪懿祥大師和「易宗唐手」這一門武術的產生了!
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在航渡「黑水溝」的惡水顛簸中,一位隨著國民政府撤退的中年男子,無力地癱坐在甲板上,眼睜睜地看著船上許多飽受戰禍摧殘、身心俱疲的武術耆老,因為不堪戰亂的身心折磨和波濤的顛沛……
一個接著一個,倒下,
一個接著一個,無辜、無奈地斷送了他們寶貴的生命。
一個個曾經叱吒中國武壇的名家和高手,在這偌大、陌生的海域,逐一化作僵硬的屍體被棄入海中,而他們一生所精煉的武功和修為,以及他們生前所曾經歷過的所有軌跡,也全都隨著生命的結束,被封存在那一具具冰冷的屍體之中,緩緩沉入深邃、漆黑的海底永世滅絕!
他低頭望著老人家臨終前託付給他的那一袋手抄拳譜,口中含糊不清地呢喃著:「爸!您連命都沒了!留下這些又有什麼意義呢!」
他像失了魂魄的傀儡般拎著那袋子書蹣跚地踱向船尾,逐一掏出袋中的手稿,一張一張地撕下,任它們像紙錢般從他的手中隨著海風遠颺。
第二章 亂與離的一瞬
只知道鑰匙是開啟鎖頭的關鍵,卻不曾想過一把因戰亂而飄零到異鄉的鑰匙,到底還能隔岸宣示著什麼?更不知道一把無鎖可開的鑰匙,留著又有什麼意義?
【場景】:中國青島的港灣
青島港內所有水陸相連的岸邊,泊滿了各式各樣的軍艦和私人船隻,正努力裝載準備逃離這古老陸塊的難民。鳥瞰離岸的近海上,滿載難民的客輪和貨輪正一艘接著一艘緩緩駛出這個擁擠的港灣。港灣之外,則停泊著無數大大小小的船隻正排隊準備進港載人、載錢。岸上發國難財的掮客們,正對著求艙若渴的難民們漫天要價。紙鈔在當下全都變成了無用的廢紙,除了金條之外,珠寶、字畫和古董因辨識困難,兜售船票的掮客們連正眼都不瞧上一眼。不耐地示意那些急於出脫手中傳家之寶好兌換為救命黃金的難民,與守在一旁伺機賤價收購的古董商們鑑估和議價,看看能不能湊足船票所要的斤兩!
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「我們都老了!禁不起海上風浪的折騰,你放心去吧!」
「我跟你娘會一直守著,等你回來團圓!」
「爸!」
兒子涕泗縱橫無力地跪坐在地上,手中僅有的那兩張船票,載不動一家三口的命運!沒有人知道這個生離死別的場景最後將會如何收場?是兒子終究拋不下親情的羈絆,把好不容易才弄到手的船票轉讓給別的難民,留下來待在年邁雙親的身邊,一起面對未知的命運?還是遵從老爹的意志,為了傳延家族的香火和命脈,絕然地轉身登船,航向另一個未知的命運?在那個當下,沒有誰會關心正發生在他們身邊的每一齣悲傷或感人故事!也沒有誰有足夠的心情或資格去審判—誰該留下?誰該離開?
當一個時代必須用戰爭這種大是大非或無是無非的手段來決斷輸贏的時候,從槍膛或炮管中被擊發出來的殺人武器,根本不會辨識誰是該死的壞人、誰是善人孝子,可以饒他一命!當火力大小決定一切的關頭,歷代聖哲所推崇的四維八德,更從來不會在那個當下挺身而出捍衛脆弱的人性和生命!
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離了岸的舢舨上,不知道是哪個大戶人家,一家六口全員到齊,在擁擠的小船上,他們蹙著深鎖的眉頭,雙手摟著唯一被船家允許帶上船的貴重行囊緊緊地擠靠在一起,儘管情勢緊張混亂,但他們心底明白在水岸的那一頭,不管自己過去的家勢如何顯赫,人脈網絡如何騰達,一旦離了岸,那一切不可移動的資產,也就全都留在原地封存不動了!那些既帶不走、賣不掉,也無法寄託給誰來代管的—就只能倚靠那一個像老管家般盡忠職守不會輕易讓步的老鎖頭,把一個家曾經擁有的一切全都閉鎖在原地,直到有那麼一天—可以事過境遷、雨過天晴,可以渡海返鄉、重登故土,可以憑著那一把鑰匙,再回來重啟家園,重建家業!只是,沒有人知道,這個老鎖頭,能否像京戲裡的王寶釧一樣,可以緊緊守住這一整個院落的相思和掛念?但,誰又知道,一旦船離了岸,國易了主,這把飄洋過海的鑰匙,又能隔著海峽宣示什麼?證明什麼?對於一個逃避戰禍的難民而言,恐怕就只有摟在懷中的這包細軟,才是他們在異鄉面對不可知的未來,唯一可以安身立命的倚靠!
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「唉!不是早上才換了鎖嗎?怎麼突然就敗得這麼澈底、這麼倉促啊!」忙碌的海面上,一艘艘滿載乘客的小船,正逆著潮水奮力划向外海的接駁船艦。一個滿面于思的中年男子,背著風站立在隨著浪濤擺盪的舢舨上。遠眺著岸上那些仍糾結在生離和死別的朦朧影像,他彷彿看到了自己的身影,只是他已經分不清滯留在岸上的那個影像,究竟是自己被戰爭撕裂分脫的魂魄,還是無法逃脫的肢體殘骸?唯一能提醒他存在的,就只有臉上冰冷的淚水和海水了。在擁擠的小船上,他努力擠出一個容許他跪下來的空間,雙手扶按著船板,頭朝著濡養他長大成人,功成名就的古老陸塊,拜了又拜、拜了又拜—「待戰事一了,我就回來!」
但,在他許下重誓的那一刻,偌大的海平面上,除了起錨的汽笛聲外,天跟地都沒有作聲和回應……
第三章 無聲笛
生命之所以困惑,就是因為現實與理想總是模糊不清、虛實難分!而人類卻有一種潛在的本能,總想從混亂無序中理出一個條理或規則,只是到頭來還是徒勞無功!因為混亂、模糊就是生命的本質!我們總是在錯誤中錯置自己的情感和期待!然而,人的偉大,正是因為有錯誤、有修正、有白髮、有訣別、有無可奈何的失落……
【場景】:臺灣海峽一艘艘逃離中國大陸,航向臺灣的難民船上
臺灣海峽,一艘航向臺灣的中型商船。人隨著船,船隨著浪,一路顛簸晃盪,誰都沒能例外!一船的人,人與人之間鮮少互動和對話,是因為離開陸地的暈浪,更也是因為對前途的一片茫然與惶恐!用中原的核心觀點來蠡測,臺灣只是一個南方邊陲的離島。用歷史的主流觀點來解讀,臺灣對中國歷代執政者的意義是—在內亂時,它扮演的只是前朝餘孽苟延殘喘的避難所;在外患時,它扮演的更只是祖國與列強間用來抵付不平等條約的籌碼而已!它曾經被哪些亂黨餘孽盤踞過?它曾經被哪些番邦異族統治過?它又曾經被口口聲聲說愛它,但卻又一而再、再而三出賣它的祖國割讓過幾次?回收過幾次?不要說這一船船逃避戰亂的難民同胞們不清楚,就連熟知中國歷史的學術耆老,也未必熟悉史冊中這個冷門的章節。但,此刻,船上定位航向的羅盤,篤定就是朝著這一個陌生的島嶼來定義這船人的未來和命運!
一個在中國文明發展過程中,未曾被中國歷史正眼瞧過一眼的孤島,不曾被血緣親情眷顧過一日的私生子,在詭譎命運的作弄下,在這樣一個彼此互信不足卻突然間血又濃於水的關頭,是否有足夠的胸襟,可以容得下這一船船從大海那端前來依親的兄弟姊妹?是否有足夠的擔當,可以載得動這群象徵合法政權的萬年國代和立委諸公?是否有足夠的厚度,可以承受得起故宮裡的千年館藏和國庫裡的萬噸黃金呢?沒有人知道!沒有人知道,當船艦靠岸艙門打開的剎那,迎接他們的—是冰冷的刀槍棍棒?還是溫暖的臂膀?這些曾經被偉大的祖國多次棄養和轉讓的島民,在這個大家走投無路的關鍵時刻,會不會因為它體內那些不曾被心甘情願認同過的基因,而左右他們的情感,而反目相對,而趁機宣洩千百年來被漠視的積怨?沒有人知道!因為,離開了陸地,就離開了象徵中國主流文明的中原核心地域,原本合法的主流政權,就一夕變成了前朝的亂黨餘孽,當祖國大陸的執政權易手,原本詮釋歷史的主導權力,就順理成章地淪入你眼中竊佔國土的那一小簇人所擁有!所以,不管你是打著反清復明,還是打倒萬惡共匪,還是解放祖國同胞的旗幟,歷史的答案卻只有一個:
「從來就沒有誰,能成功地從這裡反攻復國、收復祖國政權過!」
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「撐住啊!老伴!」老太太攙扶著癱軟無力的老先生近乎哀求地說。
「路盡了!不能陪妳囉!」老先生說。
「……」老太太默然聽任冰冷的淚水涔涔而下。
「把這交給峻峰!」老先生從拽在懷中的行囊中掏出《游身八卦連環掌釋疑》的手抄本,遞給老太太。
「去這兒找他!」指著手抄本上的幾個用鋼筆書寫的字跡:
「臺灣 臺北 迪化街 洪萬美」
老先生用盡體內僅存的一絲真氣,深深地吸進一口海上又濕又鹹的空氣,努力睜大眼睛環顧這片陌生的大海。「好美的笛聲啊!」語畢,一縷青氣從口中輕洩而出,人就闔眼安詳地仙逝了!
船尾,堆放零亂的貨架上,一位中年男子,手中一管銅笛獨自對著茫茫的汪洋吹奏著,沒有聲音!沒有旋律!
甲板上,沒有任何多餘的哀悼和儀式,只有一片破舊的木板乘載著老先生元神出竅後更形單薄瘦小的大體,幾個幫忙的難民合力把木板抬到船沿打斜,讓遺體緩緩滑送入大海之中。佇立在一旁的老太太跟甫滑入海中的老先生同樣是雙手合抱在胸前,兩眼無神地望著這個曾經與自己相互扶持走過將近一個世紀的老人,緩緩地、緩緩地沒入大海之中,無聲、無淚!只有她懷中的那一本《游身八卦連環掌釋疑》,在凜冽的海風中獵獵作響……
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送走了摯愛的老伴,她雙眼微閉,努力斂神提振自己體內已經渙散零星的生存意識。她一手摟著老先生用一生心血所撰寫的那本武術秘笈,一手輕輕地梳攏那一頭被海風吹散吹亂的灰白髮絲,神情肅穆、儀態端莊地緩步踱向船的尾端盡處,呆望著船尾拖曳的那一條鏈接著故鄉港灣的長長水紋;她已經分不清剛剛送老伴下海的確切方位,也不能確定故鄉此刻正在船後的哪一方了!她轉身再一次凝神環視這一船陌生難民臉上的茫然;她已經再也不留戀這個曾經活過的世界!更不在意「臺灣 臺北 迪化街 洪萬美」這幾個字所連結的任何意義和可能了!她雙手摟抱著老先生所託付的那一本珍貴遺物,安詳地往她認為是故鄉最可能的方向仰躺了下去;她彷彿回復當年與老先生相愛相戀時年輕漂亮的容顏,好美、好美……她,一個曾經蟬聯數十屆太極長劍全國總冠軍的武壇女俠,就這樣用她最淒美的殉情,隨著東北內家拳最頂尖的高手,在蒼茫、陌生的汪洋中走了!連同他們這一生中,曾經在中國傳統武術領域中所締造的所有榮耀、傳奇和心得—無痕!無蹤!就如同她和他根本就不曾來過……
第四章 自己人
人們在口頭上刻意強調的東西,往往是他們心底虧欠的或不認同的!
【場景】:臺灣 臺北 迪化街
臺北市迪化街一段177號「洪萬美商行」,老二懿文、老三懿綿、老四懿祥、老五懿昆四個兄弟瑟縮著身子躲在鐵捲門後,從門片間的縫隙窺視街道上呼嘯而過的十輪軍用大卡車隊。每一部大卡車上都配置了好幾名手持步槍神情肅穆的士兵,車上幾十雙眼睛不斷地來回掃描著街道兩旁每一戶緊閉的門扉。車臺上堆疊著兩三層不斷蠕動的麻布袋,袋中不時傳出嗚咽啜泣聲……
「布袋裡真的有人耶!」懿昆說。
「要載去哪啊!」懿綿說。
「噓!小聲點!當心跟他們一樣被抓去填淡水河!」懿文說。
四個兄弟身後漆黑的暗處,傳來一聲嘆息:
「不是說都是自己人嗎?唉……」
老大懿欽說。
第一章 緣 起
歷史最初始的輪廓,泰半都是蘸著鮮血書寫的。只是在血淚交織的史頁中,外族入侵的記錄畢竟是少數,更多的是自己人打自己人的劣跡與惡行,遺憾的是:中國人抵抗外族的侵略,總是少了那股內鬥時的狠勁和義無反顧。
那是一個戰火連綿的世代,好不容易才熬過了「二戰」的折磨,「國共內戰」就緊接著開打。不同於「二戰」,這是一場「自己人打自己人」的戰禍,與史書上所有改朝換代的故事如出一轍。對戰的雙方不論自己潛在的動機如何齷齪卑鄙,同樣都可以用氣壯山河的悲與憤,義無反顧地指責、謾罵對方禍國殃民!而他們在...
作者序
對家父而言,這是一本遲到了二十一年的書!
「為什麼不把爸爸的故事給寫下來呢!」已經二十幾年了吧!應該是在家父過世後的第二年,三民書局的劉振強董事長邀約我們家七個兄弟姊妹在漢口街的江浙餐館「復興園」餐敘,席中他語重心長地說了這句話。當時,我與劉先生隔鄰而坐,他說這話的當下,我沒敢正眼看他的眼神,為的是一個平凡的人子無力為一個不平凡的父親留下一本傳記的羞赧,而無法面對父執輩尊長的期勉。雖然劉先生表示可以調派人力來協助撰寫,但經兄弟姊妹們商議後,終究因為千頭萬緒不知從何下手而婉拒了他的美意。一晃眼,二十多個寒暑就這麼隨著庸碌的工作悄然溜逝了,過程中再也沒人敢去碰觸這個被蓄意逃脫的議題。一直到2014年我從日盛金控退下來,才開始有了屬於自己的時間和心境,可以認真地面對退休的生活和自己。一日在整理酒櫃時,不經意看到那一瓶奇瓦士21年的洋酒時,深埋心中的遺憾突然復活般地抽搐了一下。那酒是Chris Bates在家父過世二十週年的餐敘中刻意準備的酒,因為他遍尋整個市場只能買到窖藏21年的威士忌而將就買的,當時大家約定二十一週年的時候再一起喝。但那一夜我把那瓶酒給開了喝了,然後就著微醺的酒意用我手中的SAMSUNG Note 2, 開始了這為期一年多的手機寫作生涯。
也許真的是時候到了吧!也許是二十一年前劉先生那句殷切的叮嚀,在我無從察覺和防備的情況下,同步啟動了我內心深處的作業系統,並逕自暗地裡運作了21年。伴隨著歲月的淘洗和磨練,這些塵封的素材各自形成獨立的單元,在我的腦海中不間斷地醞釀、發酵和醇化。故事中所有的人物、事件、場景和啟示,幾乎都是在系統程式運作的過程中自動完成了統整和排序,最後只是單純地藉由我的手和我的手機完成下載和輸出而已。只是為了緬懷那個已逝年代的風華,筆者忍不住加雜了一些當年少不經事的記憶和感觸,希望可以豐潤這個故事,並彌補因為逃避和拖延而應承擔的罪過。
也許只是個人的偏見吧!筆者以為,要不是置身在1946~1993年間,那種動盪、巨變的大時代,就無以造就出洪烏番、張峻峰、洪懿祥以及伴隨著情節的發展而陸續出現在這書中的所有人物!對我來說這些人物,不管是意圖假藉黑道的勢力而力爭上游的黑蛇、深山中的特務殺手和他神智異常的老伴、遠赴異鄉打越戰的美國大兵們、協助臺灣組訓情報人員的美國中情局官員Robert Smith、為了牟私利而慫恿學生背叛師門的C先生,以及好鬥成性的西洋武痴Kumar……通通一樣,都是各自以他們認為最好的方式共同豐潤了那個悲情、匱乏的年代,豐潤了這個故事的不同章節,更豐潤了洪家在那個年代曾經擁有過的輝煌。而今洪家這個沒落的武術家族,隨著洪懿祥的過世退出了迪化街,退出了世界武壇顯赫的光環,並且讓出了位子,讓出了所有的資源,成為單純的上班族或退休族,但身為其中的一員的我,心中卻沒有任何時不我與的怨懟或遺憾。雖然家父在臨終前,曾有過沒能繼承家業,而難掩他愧對整個家族的慨嘆和懺情,但這種心境應該也只是抒發老伴撒手西歸後內心的孤寂和傷感吧!
本書中所提及的所有人、事、物,除了部份是筆者有幸當場親眼見證之外,大部份都是得自阿公洪烏番、二伯洪懿文、三伯洪懿綿以及家父洪懿祥親口述說的雲煙往事,筆者只是憑著腦中殘存的記憶進行文字化的轉換和代工輸出而已。只是礙於自己過去從無撰寫長篇創作的經驗,實在無法完全吞吐家父一生多彩多姿的親身經歷和伴隨其一生風起雲湧的精彩人物和素材,只好斗膽將部份屬性相近似的情節壓縮在質性較為接近的人物身上,讓這些人、這些事在類同的時空環境下寄宿在一個人身上一起發生和完成。為了避免個人記憶的謬誤失真,或是我在情節壓縮過程中無心犯下的過失,而對故事中的人物和他們的後代造成不敬或不當的影響,我寧可定義這是一本以洪懿祥的一生為時間縱軸的懷舊小說,而不是一本歌功頌德的名人傳記。這就是我選用《模糊的疆界》為這本書命名,而不是以《洪懿祥傳記》為名的原始動機。
說起來也奇怪,這個書名是我在決定撰寫這本書的當下,在手機的符號欄中點開雙引號時,沒有經過任何思索的過程就直接打上的五個中文字元,在那個當下我不清楚洪懿祥的故事與這五個字元所組成的意涵究竟有什麼特殊的牽連和奧秘,只是隱約認定這個符號和這個故事終究會在某處交會連結,並且產生意義和價值!果然在這一年多的寫作過程中,逐一浮現出來的情節和氛圍,讓我更堅定相信冥冥之中有一股人類未知的力量,在暗處左右某些特定事件的發生,於是就隨緣隨性地任由整個情節左右我的思路和觸控手機的食指,一路完成這部二十幾萬字的處女作。
在筆者幾近鄉愿的眼中,世間的事,包括是非、對錯、善惡、剛柔……都只是當下情境的相對關係和主觀認定而已,沒有什麼事是絕對的對和錯。一個好的人,在對的時空所做的好事,在另一個不同的時空和價值觀下,同樣可能產生截然不同的評價和詮釋。而人一生之中所有大大小小的抉擇,不都是在有限的參數和變動的環境下,用模糊的邏輯來判斷的嗎?這種決定既不全然是理性,也不盡然是感性。因此,筆者以為凡事只要多一點寬恕和妥協的容錯空間,大家不要太汲汲營營地計較對錯得失,不要太急急忙忙地收斂結果論斷是非的話,那麼即使是再棘手無解的難題,我相信都一定可以在這無限寬闊的「模糊場域」中,找到最適切的答案和解決方案。因為模糊就是尚未定案,尚未定案就表示還有無限可能,不是嗎?
身處在這個網路八卦勝過文壇鉅作、公仔玩偶取代偉人銅像、銀幕偶像強於歷史英雄豪傑……實體凋零、主流價值混亂的年代,我發現自己原所熟悉的這個世代,只是戰後那個偉大世代和網路這個新興世代間一個過場和緩衝而已,現在的新世代們所喜歡的是漫威電影裡頭所塑造出來的銀幕英雄,像鋼鐵人、綠巨人浩克、美國隊長、黑寡婦……而不是太沉重、太悲情的歷史人物!因此當我以一廂情願的熱情寫完這本書時,幾位知心好友出於對家父的關愛以及愛屋及烏的好意,都異口同聲建議我用電子出版的方式來發表,他們一致認為這樣比較契合市場和時代的走向。但不知道為什麼緣故,一向對事情不算執著的我,卻執意要以我熟悉的紙本出版為我的終極目標,當然此舉並非刻意要突顯什麼,只是單純希望以自己已經熟悉了一輩子的傳統價值觀,保留一點點實體出版的真實感受吧!
家父洪懿祥先生生於1925年,卒於1993年,享壽68歲。筆者出生於1955年,與家父在生時重疊了38年的歲月,扣除懵懂無知、求學和工作的時間,唯獨大學聯考連年失利的那幾年與家父有機會朝夕相處,早晚一起練功、教拳、到處狩獵美食和拜訪街坊老友、武術耆老談天說古之外,彼此間真正相處的時間其實不算太長,以這樣有限的認知來撰寫家父精彩的一生,委實是糟蹋了這個珍貴的資材,尤其在我完成初稿後,重新回頭審視這102個章節時,我更確定用這幾十萬字描述洪懿祥一生的傳奇,畢竟只是浮光掠影,但礙於能力和篇幅,也只能奢望就此鬆手的同時,可以用這塊磚來引那塊玉吧!而文中部份情節採取電影劇中人「自述獨白」的方式進行,那是因為筆者為了壓縮情節,避免冗長的背景說明和無益的對話,而不得不然的權宜,如果因此造成閱讀上的阻障,謹此連同書中所有的謬誤向所有的讀者和所有相關人士致上最誠摯的歉意。
記得,父親入殮後不久,中華國術會會長陳守山先生和臺北市國術會會長黃善德先生率領武術界的代表們,到設置在已經停業荒廢多年的迪化街老家的靈堂致哀時,誠摯地表示:「無論如何請讓我們為懿祥兄做點什麼,好表達大家對他的敬意和感激!」但因為家父的後事,幾乎全權交由他的徒弟,以及許多曾經受惠、受恩於他的友人共同組成的治喪委員會所規劃和安排。我們兄弟姊妹一時之間實在也想不出可以用什麼方式榮耀父親的這一生,最後經與治喪委員會討論後決定:「就幫他蓋面國旗吧!」於是,在出殯當天,他的棺槨就覆蓋著中華民國青天白日滿地紅的國旗,由一百二十位「黑帶會」的中外徒弟、徒孫挽著白綾,以徒步行走的方式繞行大稻埕區一整圈,一起陪他走完他這一生最熟悉的最後一趟路,沿途還有一些無法前來參加告別式的店家和攤商各自在馬路上設桌路祭,一直冷眼看到這一刻,筆者始終壓抑隱忍的情緒才潰決……
最後,我要再一次對劉振強董事長表達我最深的感激,要不是他21年前的期許與點化,我真的不篤定自己有足夠的勇氣掀開原來被蓄意忽略和迴避的往事,再一次重新面對那些往日的圖像和情境。要不是他的高義和慷慨支持,這本書未必會有付梓出版的一天!除此,我要感謝我的老婆黃碧霞女士,這幾個月來,她一邊埋怨一邊幫我逐字校稿和努力抓包,讓原本糾結難懂的文字可以勉強達到人類閱讀的最低門檻。(她說不這麼寫,以後休想再找她幫忙!)
2016/4/12
對家父而言,這是一本遲到了二十一年的書!
「為什麼不把爸爸的故事給寫下來呢!」已經二十幾年了吧!應該是在家父過世後的第二年,三民書局的劉振強董事長邀約我們家七個兄弟姊妹在漢口街的江浙餐館「復興園」餐敘,席中他語重心長地說了這句話。當時,我與劉先生隔鄰而坐,他說這話的當下,我沒敢正眼看他的眼神,為的是一個平凡的人子無力為一個不平凡的父親留下一本傳記的羞赧,而無法面對父執輩尊長的期勉。雖然劉先生表示可以調派人力來協助撰寫,但經兄弟姊妹們商議後,終究因為千頭萬緒不知從何下手而婉拒了他的美意。一晃眼,二...
目錄
用愛和諒解撫慰歷史的傷痕/蔡辰威
自 序
故事大綱 1
第一章 緣 起 5
第二章 亂與離的一瞬 8
第三章 無聲笛 11
第四章 自己人 15
第五章 他心通 16
第六章 臺北火車頭 19
第七章 黑 蛇 21
第八章 黑 龜 24
第九章 尬 車 27
第十章 破布子 31
第十一章 迪化街洪萬美 33
第十二章 長大就會懂 38
第十三章 破布子燉豬絞肉 39
第十四章 元宵弄寒單 41
第十五章 密 謀 45
第十六章 叫不敢 49
第十七章 炮攻寒單 50
第十八章 硬起來 54
第十九章 木頭人 56
第二十章 11號水門 58
第二一章 別有天 60
第二二章 江山樓大酒家 63
第二三章 三義菜市仔 70
第二四章 杭州茶室 76
第二五章 稻江會館 79
第二六章 圍標之一二 85
第二七章 速度決定一切 87
第二八章 闇黑的伏流 91
第二九章 出 手 94
第三十章 大哥的隕歿 101
第三一章 人肉砧板 103
第三二章 勸善堂與匪諜 109
第三三章 吃麵、喝茶、話功夫 112
第三四章 過 招 118
第三五章 千斤頭,萬斤肚 122
第三六章 河堤上的太極推手 125
第三七章 激 將 130
第三八章 慶端午 134
第三九章 助 練 139
第四十章 挑戰大師 143
第四一章 名師的氣度和導引 147
第四二章 二二八的衝突 152
第四三章 便當壽司 155
第四四章 打鐵仔街 157
第四五章 一九四九 160
第四六章 拜訪名師 162
第四七章 決 定 165
第四八章 潦倒的大師 167
第四九章 講—形意 170
第五十章 論—八卦 177
第五一章 說—太極 184
第五二章 台始易宗 188
第五三章 拜 師 192
第五四章 種 源 197
第五五章 拼地盤 203
第五六章 萬里龜吼 206
第五七章 一拳必殺 210
第五八章 泡茶聊天留一手 218
第五九章 心念的速度 222
第六十章 觀棋不語真君子 231
第六一章 反手劍 234
第六二章 觀音對峙 238
第六三章 先求準,再求不準 243
第六四章 名師與高徒 248
第六五章 苦練與蛻變 251
第六六章 關 渡 255
第六七章 關渡之戰 258
第六八章 火頭磚 267
第六九章 打了磚塊之後 275
第七十章 就叫「易宗唐手」 282
第七一章 智取黑色巨塔 287
第七二章 中央山脈秘訓基地 296
第七三章 深山裡的隱士 300
第七四章 東瀛長征之一 307
第七五章 東瀛長征之二 314
第七六章 東瀛長征之三 318
第七七章 東瀛長征之四 325
第七八章 美軍訓練基地 332
第七九章 大師辦桌之一 338
第八十章 大師辦桌之二 344
第八一章 太極大師—陳泮嶺 351
第八二章 電影、功夫、茶之一 357
第八三章 電影、功夫、茶之二 367
第八四章 西方武痴Kumar之一 373
第八五章 西方武痴Kumar之二 383
第八六章 西方武痴Kumar之三 393
第八七章 西方武痴Kumar之四 400
第八八章 松本州弘與奧山大鳳 407
第八九章 羅東少林洪拳 417
第九十章 BBC The Way of the Warrior之一 426
第九一章 BBC The Way of the Warrior之二 435
第九二章 BBC The Way of the Warrior之三 442
第九三章 BBC The Way of the Warrior之四 450
第九四章 BBC The Way of the Warrior之五 463
第九五章 跨越赤道澳洲傳藝之一 471
第九六章 跨越赤道澳洲傳藝之二 478
第九七章 跨越赤道澳洲傳藝之三 483
第九八章 跨越赤道澳洲傳藝之四 490
第九九章 跨越赤道澳洲傳藝之五 499
第一○○章 苗栗流民拳 505
第一○一章 自然門萬籟聲大師 510
第一○二章 強者的殞落 516
後記
威斯康辛綿延46年的師徒緣/Robert Yu 525
來自以色列的懷念與感恩/Abi Moriya 528
師父師父,如師亦如父/Dr. Mark Griffin 532
跨越兩代的武術拼圖/Chris Bates 537
以武立道—不思量、自難忘/鄭雍兆 544
用愛和諒解撫慰歷史的傷痕/蔡辰威
自 序
故事大綱 1
第一章 緣 起 5
第二章 亂與離的一瞬 8
第三章 無聲笛 11
第四章 自己人 15
第五章 他心通 16
第六章 臺北火車頭 19
第七章 黑 蛇 21
第八章 黑 龜 24
第九章 尬 車 27
第十章 破布子 31
第十一章 迪化街洪萬美 33
第十二章 長大就會懂 38
第十三章 破布子燉豬絞肉 39
第十四章 元宵弄寒單 41
第十五章 密 謀 45
第十六章 叫不敢 49
第十七章 炮攻寒單 50
第十八章 硬起來 54
第十九章 木頭人...
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